一、万(🐓)(wàn )石まんごく(🤾)以上の面々(🌐)ならびに交代(🏾)寄合こうたいよりあい、参覲の年割ね(✌)んわり御猶(🐲)予成(ché(🥃)ng )し下され(🕍)候そうろう旨むね(📶)、去々戌年いぬど(🌖)し(🕯)仰(yǎng )せ出(chū )い(🔹)だされ候(💋)と(🌋)ころ、深(🍽)き(🧐)思(sī(🍺) )お(🍹)ぼし召(📿)しもあらせ(🕶)られ候(hòu )につ(🎢)き、(🌘)向(xiàng )後こうご(🕊)は(📥)前々まえ(🔟)まえ(🤷)お(🍙)定めの割合に相(⛄)(xiàng )心得あいこころ(📡)え、参(😞)覲交代これ(🚬)あるべき(🏚)旨(zhǐ )、仰(yǎng )せ(🐖)出さる。
その時(shí )になって(🚫)見(🧢)ると(🏩)、長州(🧝)征伐の命令(🐙)が(😛)下(xià(🏸) )ったばかりで(🕟)な(🚆)く(📣)、(📻)松平(👱)大膳太(tà(🎳)i )夫まつだいらだいぜんのだゆうな(🔇)らびに(🎰)長(📥)門(mén )守ながとのか(🍑)みは(🏩)官位を剥はが(🏰)れ、幕府よ(🔱)り与えられた(🍶)松(🕞)平姓(xì(🦁)ng )と(🎃)将軍家御諱おんい(🛅)みなの一字をも召し(🤵)上げ(🛏)ら(🕴)れた。長防両国への物貨(🏽)(huò(🙃) )輸送は諸(🈁)街道を通じて(🍝)す(🎉)でに(🍶)堅(🆖)く禁ぜ(🕸)られていた。
「(🚦)江戸(hù )はどう(⏮)なるでしょう(🅰)。」
三百(bǎ(🚾)i )人(rén )ば(💢)かりの後陣の者は容易(🎺)に下諏訪へ到着しな(📣)い。今(🍺)度(🐉)の戦(zhàn )闘の遊軍(jun1 )で(🛺)、負傷(shāng )者(zhě )などを(🙀)介(😶)抱(bào )するのもそれらの人た(👧)ちであ(⬛)った(😒)から、道(⬅)に隙(xì )ひま(🔧)がとれておくれるものと知(🏽)れた。その間、本(🎊)陣に集(🕎)まる幹部のも(🦗)のの(⛪)中に(⏸)はす(🍴)でに「明日(rì(😟) )」の評定がある。もともと浪士らは(✂)高(gāo )島城を目(🧥)がけて来(lái )たものでもない。西(🆗)への進路を(🐯)切り開くた(🔼)めにのみ、やむを得(dé(🌝) )ず(💹)諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fā(🦍)n )を敵(🕤)として悪(è )戦(zhàn )したまで(😂)だ。その夜(🍐)の評定に(🍮)上(shàng )ったは、(🛎)前途にどこ(🕘)を(😻)たどるべき(🍷)かだ。道は二つある。これ(🐄)から塩尻峠し(👔)おじり(🥟)とうげへか(🛌)かり、(🐹)桔(jú )梗(➗)ききょう(🔑)が原はらを過ぎ、洗(xǐ )馬せば本(🚏)(bě(🦕)n )山もとやまから贄川(chuān )に(🐕)えがわへと取(🖖)って、木曾きそ(🐺)街(jiē )道をまっ(🌲)す(🚂)ぐに(👅)進むか。そ(🥠)れとも(😥)岡谷お(🍍)か(👾)や(🛸)辰(chén )野た(🎄)つの(🌠)から伊(😙)那いな道へと折れ(🐮)るか。木(🎥)曾福(fú(🥫) )島の(🎏)関(👶)所を破ること(🌹)は浪士(shì )ら(😷)の本(🐕)(bě(💕)n )意では(🥈)なかった。二(èr )十(shí )二(🐁)(èr )里余(🍴)にわ(🗾)た(🚁)る(😇)木曾(céng )の森(🚬)林(👪)の間は(🥡)、嶮岨けんそな(👓)山坂が多く、人馬の継(jì )立つぎた(♊)て(💆)も容易(🅾)でないと見なされた。彼(🍺)らはむしろ谷(gǔ(🌪) )も広く間道(👇)も多い伊那の(🏚)方をえらん(🚫)で、(🔃)一筋の血路を(👋)そちらの方に求(📓)め(🤤)ようと企てたのである。
夜もはや四(sì(➡) )つ半時(💕)を過ぎ(🐋)た。浪(làng )士(shì )らは味方の死(sǐ )骸しがいを取り片づけ、名(💃)の(🍗)ある人々は草小屋の(🍤)中に引き入れて、(🏉)火をかけた(⛩)。そ(🔨)の(🎴)他は死骸のあるとこ(⛏)ろでいささ(🕞)かの火を(😚)かけ、土中に埋(mái )うずめ(🔱)た(🏿)。仮りの埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺棄(qì )し(🍸)た兵糧や(🥘)弁(➡)当(🧘)もあったの(🦓)で(🔣)、それで一同(🥘)はわずかに空(kōng )腹をしのい(🆓)だ。激しい饑(🖍)(qí(🥑) )うえ。激しい渇(kě )かわき。それを癒いや(😶)そうた(🛡)めばかりに(🔷)も、一(🔗)(yī(🛐) )同(🙉)の足は(🏍)下諏(zhōu )訪の宿へ向いた(🥖)。やが(👝)て二十五人ずつ隊伍(wǔ )たいごをつくった人(😯)たち(🎑)は(🧛)樋(tōng )橋(☝)を離れようとして(🌜)、夜(⌚)の空(♍)に鳴(🐙)り渡る行進の法(🌝)螺ほらの貝を(♑)聞いた。
この挨拶(😀)あいさ(👦)つ(🔢)が公用(yòng )人からあって(👚)、十(🎹)一(yī )宿総代(dài )の(🌑)も(🐒)のは(💠)一(yī(🏏) )通の書付(fù )を読(💈)(dú(⏫) )み聞(wén )かせられた(🛄)。それには、定助郷じょうすけごう嘆願(➖)の(👚)趣(🔕)ももっ(🔼)ともには聞こえるが、(🕔)よ(🔉)くよく村方の原(💕)(yuá(🔎)n )簿をお糺ただしの上でないと、容易には仰(😆)せ付(fù )け(🔋)が(🃏)たいとある。元(yuán )来定(dìng )助(👣)郷(🛒)は宿駅(yì(🕝) )の常(chá(🐛)ng )備人馬を補充する(🆎)た(🏻)めに、最(🔘)寄もよ(🛸)りの村(♌)々(🥄)へ正人馬(mǎ(🧤) )勤しょ(👧)うじ(🧚)んば(🎢)づと(📷)めを申(shēn )し(🈶)付(fù(👳) )け(😺)るの趣(🥛)(qù )意で(👑)あるから、宿駅(🔢)(yì )へ(🧤)の距離の関係をよくよく調査し(😦)た上(🌆)でない(🥅)と、定助郷(➗)の意(🐕)味もな(🦀)いと(➗)ある。しかし三人(rén )の総代(dài )からの嘆願(yuàn )も余(🔖)儀なき(🈯)事(🕹)情(qíng )に聞こえる(🐘)か(🌤)ら、十一(🚲)宿救(👯)(jiù )助のお手(👟)当てと(📝)して一(yī )宿(⛹)につき金三(sān )百両ずつを下(xià )し置かれるとある(🖨)。た(🗾)だし、右はお回(huí )まわし金きん(📸)として、そ(✅)の(🎀)利(lì )息(🎰)にて年々各(gè )宿(📈)の不足を補(📆)うように心得よ(🍳)ともあ(⛔)る。別に、(🎼)三人は(🚆)請(🧛)書うけしょ(😱)を(📊)出(👲)せと言わるる三通の書付(🦋)をも公用(yò(🔆)ng )人(ré(🐳)n )か(🏧)ら受け取った。それには十一宿(xiǔ )あてのお救いお手当て金下(xià )付のことが認したためてあって、(😃)駿河するが(🚡)佐渡(🌽)さど二奉(😾)(fè(🐠)ng )行(háng )の(🏬)署名もしてある。
「平助さん(🍑)、筑波つくばが見(jià(✴)n )えますよ。」
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