一(yī )〇(❔) かわ(🥗)ずの見(jiàn )学
わた(👎)しは一人の古着(zhe )屋さ(⬜)ん(⛰)を(🧚)知っ(🈸)てい(⭐)ました。この古(🦒)(gǔ )着屋(wū )さんは美(mě(🥚)i )濃みの(📁)の国(guó )から出(💉)てきた人ですが、明治学院にかよっ(📅)ているわ(🔟)たしの(😫)学生(🐗)(shēng )時(💆)代に、く(🌞)つ屋をしていまして(👘)、編み上げのくつ(🔓)を一(yī(🙀) )足造(🐊)ってくれました。そ(🍩)れからわ(🕜)たしも懇意(🔬)にな(💤)った人です(➖)。
どうしてこんなくわ(⛩)な(😢)ぞを造っても(🔋)らったかと(🖥)言い(🔗)ますに、(🎭)わたしもい(🗺)なか(🚆)へ(🔨)来(lái )たか(♍)ら(♟)には学校へ通うかたわらくわでも握って、自分(fèn )のこ(㊙)ころを鍛えるばかりで(🐁)なく、からだを(🦕)も鍛えようとしたから(🎓)で(📈)した。
海(💙)が鳴ります(😿)。
それもそのは(🥂)ずです。あれはただの俗(sú(📆) )謡でもな(😴)く(🌂)て、(🏒)古い歴(lì(🏯) )史の(🏉)ある朝(⏰)鮮征伐のお(🥤)りの(⛳)凱旋がいせ(🎫)ん(🌱)の曲(qǔ )だと聞(🚅)き(🙆)ま(🕣)す。おそら(💯)く、昔の(🈶)仙台武(wǔ )士は軍(🦖)いく(🔰)さの旅から帰って来て、たが(💪)いに祝(🕸)いの酒を(🎭)くみかわ(🥡)し、手(shǒu )拍子でも打ちながら、心ゆくばか(⛩)りあの(🐺)歌を(🕹)合(🔍)唱(chàng )し(🧤)た(🎥)ものでありましたろう。陣(⏰)(zhè(🥈)n )中の着(〰)(zhe )物(wù )も解き、重い刀(💯)(dāo )もわき(🐯)に(🕴)置いて、ふ(💫)たたび(🈁)妻子に迎えられた時のよろ(🎧)こ(📠)び(🕤)は、(🌎)いくら歌(💅)っても歌(gē(👑) )いつくせないよう(😖)なものでありましたろう。
(👽)浅間(jiā(🥛)n )あさまのふもと(🎳)では、石ころの多い土地(dì )にふさわし(🥠)い野菜がとれます。その一つに、土地の(📿)人た(🍹)ちが地(dì )大根じだいこんと(🐐)呼んでい(🌇)る(⛺)のがあります。あ(🌬)の練馬ねりまあ(👪)たりの大(dà )根を見た(🥚)目(mù )には、(🎽)こ(🕹)れでも大根かと思われるほど、ずっと形もち(🎩)い(🥄)さく、色もそれほど白くなく、葉を切り落(luò )とした根元(yuá(🗃)n )の(🤠)ところはかぶの(🐄)よ(🏀)うな赤みがかっ(📔)た色の(😭)ものです。
(🐇)こ(🚶)の古(🍥)着(🍾)屋さんのやったこ(🛵)とは、いつでも(🚲)新規まきな(💆)お(⚾)しのようで(🥔)した。前に(🌡)皆(🥈)さんにお(📕)話しし(🧓)た栗(🗒)(lì )本(😜)(běn )くりもと先生な(🥑)ぞとは、まるきりあ(👊)べこ(🏜)べで、「経験(yàn )」とい(🍊)う(🚲)ものが(⛸)そう役に(🎼)立つとはか(🖼)ぎ(✡)らないこ(🦁)とをそれとなく教えて(🥈)みせてくれたのも、この古着(🕢)屋(wū )さん(🥠)で(🎦)した。なぜ(💳)かといい(🌳)ま(🥪)す(📁)に、栗(🌂)本先(xiān )生(shēng )は自(👼)分のしくじりまでも(🆔)役に立てようとしましたが、こ(🐹)の人のほう(📅)はそれを役(👟)に(🚍)立(🍟)てよう(🕚)とはしませんでし(🗞)た(👫)から。
(💱)そう(📥)、そ(🤞)う、(✂)ある川(🚝)(chuā(📱)n )の流(🦉)れに添う(🎽)ていかだを下(xià(💏) )す人があったのも(🐝)そ(🧜)の一つで(❕)す。それが(🤫)材木(mù )のい(⚫)か(🤒)だでなしに、(🍅)竹のい(🍙)かだであ(🏊)った(🍣)のも(🌻)めずらし(🚶)く思われたこ(🐎)と(🙋)を覚(jià(📋)o )えています(🛍)。土地不案(àn )内(nèi )なわたし(📇)も、その川につい(🎵)て水上み(🍗)なかみのほうへ進みさえすればいい(🏝)と(🈴)感づき(📼)ま(🚹)した。だんだん歩いて行(📐)くうちに、川(😬)(chuān )の水は谷底の下(xià )のほ(🔎)うに(⏩)見(♏)えるよ(⏮)うに(🧔)なって、がけづた(🐒)いの道へ出ま(🥝)した(🤨)。
三 くり飯の好(🏖)きな橘(jú )翁(wēng )さま
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