三(sān ) (⛱)母(🏼)を葬りに(🚔)
などと言われ(🚿)ますから、どんな年(nián )ごろのむ(💴)すこさんか(🥣)と思いま(⏹)した(🎿)ら(🦀)、まだ小学(🐆)(xué(🕒) )校へかよっているほどの少年で(🐴)した(🐶)。そんなむすこさんが先(🎬)(xiān )生のような(😙)年老い(🏧)た人にある(🎭)こと(😬)もめず(🔽)らしく思いました。
それ(🎻)から、来助老人(💧)は自作の(🍞)刀を(🎙)取り(📬)出してき(🚸)まして、
ひどいも(💴)の(😹)です(💅)ね。は(📳)げ(🎮)しい風と、砂と、(♿)やけ石(shí )の間のような火(🌵)山の(🐦)すそにも、住めば住(zhù(🚙) )ま(🖖)わ(🤵)れ(🍆)るようになりますね。ま(🏈)あ、その地(😟)(dì )大根の味をかみ(😪)あ(💆)てたこ(🛒)ろ(🏦)か(🍬)ら、わたしの小諸時(😯)代がほんとう(🚀)に始(🏭)まったと言(🚇)ってもいいので(🍓)すよ。
と言うら(🍇)し(🥩)いのです。いくら遠い国のほうから渡(dù )ってきたも(💜)の(🚘)でも(🏠)、春(🕹)から軒先を借りてい(🥪)て、かわい(🚽)いひなまでもうけ(🎂)るくら(🗼)いなら、もっとことばが(🎛)通(👃)じそうな(⛪)ものです(💞)が、(🖲)つばめの(💺)言うこ(🌚)とはペチャ、クチ(🔟)ャ、ペチャ、クチャ――まる(🍎)で異人のような(🔲)早口です。
第(dì(🚆) )六章 姉
「わ(🤱)しが国さで見(jiàn )せた(🖤)いも(🏸)の(🕉)は(🌼)」という歌(🥠)にもあるとおり、東北の人はなか(🕐)なかお国じまんで(🆗)すか(⛩)ら、何よりもまず松島(🐣)を見せた(🎹)いと布(😋)施ふ(🏸)せさんが言いまして、学校(🦊)(xià(🌫)o )のお休(🥍)(xiū )みの(📔)日に(🍑)わたしを案内し(🌼)てくれました。
(🐋)木曾福島(🎥)き(🐂)そふくしまは(🍪)馬市(shì )うまいちの(🌷)立つ町(dīng )としても昔か(🕧)ら知られています。その馬市のことを木曾(céng )地方(🌱)(fāng )のものは(🐃)「お毛(máo )附け(⛵)づけ」とも言い(🔥)ます。木曾(🛅)は馬の産地で、馬を飼わない百(♒)姓(🍊)はな(🤑)か(😑)っ(🚼)たくら(🐬)いですから、福島に市いちの(🔸)立った(🎎)時(shí(💇) )は近(🧦)在のものが木(🍵)(mù )曾駒(🖼)(jū )きそごまを持ち寄り(🛑)ます(🛳)。それを(🈲)買(mǎ(⤵)i )い(🌞)に(😡)諸(zhū )国から(😍)博(🌽)(bó )労ばくろう(💚)が入(rù )りこ(🖤)んできます。町も(🌾)にぎわいの時(shí )です。
富津(🔳)ふっつに滞(zhì )在(🏉)(zài )している知(🧒)り(🐺)人(rén )の(🧛)安(😥)否を尋ね(💕)たあと、その漁村か(🛳)ら(🏇)歩(bù(🕌) )いて行けば房(fáng )州ぼうしゅ(🚞)う(🚠)の(🐧)ほうへ出られる道のあることを(🈁)知(🥤)りました。鹿(✊)野(yě )山かのうざんという山一つ(🔠)越せば、(🥑)日(⛔)(rì )蓮(✍)にち(🙈)れ(⛪)んの誕(🕶)生寺(🉑)た(🚽)んじょうじで(🍄)知られた小(xiǎo )湊こみなと(🔱)へ出られること(🎥)を(🍪)も知(📼)りました。か(🌹)ねて(👼)わたしは日蓮(liá(⬜)n )の『高祖遺文録こうそい(👪)ぶんろく(🌮)』とい(🔆)う本(🌗)を(🍢)読(🐪)(dú )みまして、あの鎌倉かまく(🌃)ら時(shí )代(dài )に名高(🙉)い坊さんの生ま(🍕)れた地(🥓)方を見たい(🧒)と思っていたので(🔰)す。それにあ(🥘)の書物をわたしが手に入れ(🍗)たのは普通の本(🌡)(bě(🏵)n )屋でもな(🌪)く(🔮)て、東京日本(běn )橋(qiáo )人(rén )形町の袋(🌸)物(⛵)屋(🚥)でした。藤掛ふじか(✏)けなにがし(🚔)という日蓮宗にちれ(🥖)んし(⛏)ゅ(🛒)うの信(xìn )者で(❇)、頭のは(🈺)げた隠居さ(🍲)んが一そろい九(jiǔ )冊ばかり(🤜)の、あ(🌝)い(🐻)色(🦎)の表(🤶)紙の(⏫)ついた、こ(🦐)ころもち(🎉)小形の和本を(🌻)奥(ào )の戸(hù )だな(🍂)から(🌴)さがしだして(🐕)きて、そ(😌)れをわた(🚄)しに(🍯)売ってくれ(🧞)ました。そんな思い(🌆)出まで(🛥)が手(shǒu )伝って、わたしの足を小湊の(🏮)ほうに向(xiàng )けさせ(📷)たの(🚽)です。山越しはかな(🌮)り寒い時だと(🍺)も(🍛)聞き(💠)まし(🌞)て、白い毛(🤫)布(😔)に(🚏)くるまり(💎)それにきゃは(🔁)ん、わらじばき(🥒)とい(🐯)うお(🎷)もしろいなり(💺)で出かけまし(🐘)た。
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