「流転の(🧗)相すがたはこの通り(🎨)だ。昼(zhòu )となく夜となく流れてやまない。」
一九(二〇三(✒))
「後輩(🔆)を(🥅)ばかにし(📄)てはならない。彼(bǐ(🐽) )等の将来がわれわれの(🚪)現在に及(jí )ばないと(🤚)誰(📕)がいい得よう(🈺)。だが、(🍮)四十(📙)歳にも五十(shí )歳(suì )にもな(🛶)って注目(mù )を(🤧)ひく(🤯)に(😻)足(zú )りないよ(😸)うでは、おそ(🚯)るる(🌃)に足(zú(🕕) )りない。」
○ (🕶)孔子(🍛)(zǐ )が昭公は礼を知(zhī )つている(👴)と答えたのは、自分の(🔣)国の君主のことを他国の役(yì )人(📑)の(📄)前で(♐)そし(🙈)るのが非(📔)(fēi )礼(🏼)であり(🌗)、且つ(🙋)忍びなかつたからであろう。しかし、(🏘)事実(😴)を指(🎓)摘(🍐)さ(👇)れ(🌧)ると、それ(🧝)を否(🙀)(fǒu )定もせ(📺)ず、また(🌺)自己辯護もせず、すべ(💱)てを(😊)自(zì(🍥) )分(fèn )の不(🔄)明(👾)に帰(🍂)した。そこに孔(🌞)子(zǐ )の面目(🌷)(mù )があつたの(🤠)である(🧚)。
「仁という(🧤)ものは、そ(🚌)う(🚨)遠く(🔮)にあ(🆚)るものでは(🍦)な(💠)い(🔊)。切実に仁を求める人に(🥛)は、仁は(⏯)刻下に実(❤)現さ(🚚)れるのだ。」
舜帝(🔻)には五人(ré(⬆)n )の重(🤐)臣が(🍊)あって(😚)天下が治(zhì )った。周の武王は、自(🐞)(zì )分(💣)には(💅)乱を治める重臣(🚼)(chén )が十(⬇)(shí(💖) )人あるといっ(🤔)た。それに関連して先師がい(🔔)われた。―(🆖)―
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