「じゃ(📂)あ、やはり打(🈳)ち(🔰)つづけ(🛑)るよ(🎮)りほかあり(🧥)ませんね(🎨)。」(🚫)
それには、組(zǔ )織や、(🌺)講義科目や(🃏)、(🌕)諸行(🗳)事(shì )の時間(⏳)割など、必(🎞)要(yào )な諸計画が一通りならべられてい(🥥)た(⛔)が、そのどの部分(fèn )を(🏿)見ても常識(🐛)からとびはな(🚅)れ(🍟)た(🦆)ようなことは一つ(📵)もなかっ(🚡)た。塾(🕞)堂と名のつくところでは、そのこ(🔋)ろ(✋)ほと(🙊)んどつきもののよう(🚨)にな(🖇)って(🌔)いた(🕤)「み(💀)そ(🏢)ぎ(💹)」(🌕)とか、(🐅)「沈(shě(㊗)n )黙ち(🔞)んもくの労(🏭)働」(🙈)とか、およそそう(😉)い(💯)っ(🕜)た(😄)、いわ(🙊)ゆる「(⛑)鍛練たんれん」的(de )な行(🔚)事が全く見当(dāng )たらないの(👶)は、(🏫)むしろみんな(🥊)には、ふしぎ(🕍)に思(sī(📌) )われたくらいであった。五(👼)時半起(🐘)床というのが、二月の武蔵野(yě )むさしので(🐜)は、ちょ(🖐)っと(🍬)つらそうにも思えたが、(🚠)それも青年た(🎫)ちにと(🐇)って(😮)は、(👫)決(🈯)し(🍎)ておどろくほど(🥒)のことで(🥐)はなかった。むしろかれら(🆖)をおど(🤨)ろか(🐯)したのは、生活にうるおいを(😡)与(🌇)あたえるような行(háng )事が、かな(🎭)り(🛂)の(🎉)程(ché(🌂)ng )度に、織おりこま(💊)れてい(👯)ることであった(⏺)。とにか(👔)く(👊)、見(jià(☔)n )る人が見れば、日常生(shēng )活を深め(💴)高める目的で(🤧)、す(🚸)べてが計(jì )画(⬛)さ(📉)れているということ(🎬)が(🌄)明らかであっ(📞)た。
まっ(🚀)さき(🥞)にかれの目(mù )に(📦)つい(📩)た(🔸)のは、(🧜)田(🖲)川だっ(🐄)た(🥩)。田川はいやに(🚱)胸を張り、軍(🗜)隊流の不(🧐)動の姿(👈)勢(⬅)でしゃちこばっていた。そし(🏭)て、次(cì )郎が肩かたから力をぬかせよう(🚵)と、どんな(⛹)に骨(🤵)を(🕎)おっても、なかなかそうはならなかった。こ(📔)れに反(fǎ(🍤)n )して(♟)、(👊)飯(💎)島は最初(👎)か(❕)ら、ご(🏹)く器(🚶)用(🕚)に正しい姿(💮)(zī )勢をとっていた。もしかれが(🕚)、おりおりうす目をあけ(👼)て朝倉先(🛐)(xiān )生の顔(yá(😮) )をのぞくようなこと(🐋)さえしなかったら、かれの静坐(🎯)は、(🐭)塾生の中でも、(⛲)最もすぐ(😔)れた部類に属していたのかもしれなかっ(🏎)たのである(😡)。
「板木ば(🐫)んぎのこ(🦂)とか。あれは、私(😢)が直接見ていたわけで(✨)はなかった(🗃)のだから(🧜)ね。」
朝倉(📀)先生は、(💕)それっきり口(kǒ(🚼)u )をつぐんで(🎴)い(🎼)る。次郎はいよ(🛠)いよ不安だった。もし先生の話がそれで終わったと(🐫)すると、大河に対し(🤱)てはむ(📅)ろんのこと(🧀)、(💌)あとでほんとう(🛒)のことがわかった場(chǎng )合、他の塾(shú )生(🍸)たちに対しても、こ(🈲)のままで(🍂)は(🔘)決(🧔)していい(🥁)結(🕸)果を(🤒)もたらさな(😺)いだ(🔣)ろ(🐐)う。
(🍭)静坐は十(shí )分(fèn )足(zú )らずで終わった。
と、先生(🦖)は、かな(😓)り間を(🕶)おいてから、つづ(🤯)けた(👣)。
次郎はぎくり(🍀)と(👔)して、う(✔)まく返(fǎn )事ができなか(🤖)っ(🐏)た。大(dà )河のに(📵)っと笑(xiào )った顔(yá )と、その時言(🧞)った言葉とがあらためて思(🚍)い(🧟)出(📙)されたの(🐝)だった。かれ(🥣)は(🖕)しばら(🏩)く眼をふせていたが、(🕓)
「何しろ紳士(🦇)(shì )しんし(💇)だか(😪)らね。」
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