バラエティ番組《聖 えろ》2行目ライン
聖 えろあらすじ
次(📺)郎が(📊)入り口(kǒu )に立っ(🛍)て様(🙈)子(💫)をながめ(♎)ていると、(🐔)
(🐃)そして、次郎(láng )の(📉)ほ(👶)うをちょっ(🌗)とぬす(🤣)むように見ながら、
「いつも(🥦)こ(💈)ん(📢)な(🌐)に(⛪)起(🚃)きない(🌤)んですか(🐜)。」
(🛃)道江と(🍄)い(🎣)う(🥊)一女性が、間(jiān )もなく、自分の目のまえに現(🍼)われる(🐿)という小(👄)さなできこ(🕴)と(🐦)の予(yǔ )想、――大き(👩)な(🥓)人間社(👅)(shè )会の運行うんこうの中では、まったくどうでも(🚶)いいような、(🌒)そうした小さ(📴)なで(🦒)きごとの予想(xiǎng )よそうが(🤐)、(🔐)どうして(🐲)これ(💥)ほどまで(🐡)に自(🥒)分(fèn )をまごつかせ、自分の不断の心(🏡)の(🏹)修練を無力に(😷)するのか。ど(♉)う(🍏)して、現(🤦)在友愛塾におおいか(🏔)ぶさってい(🔋)る深刻(kè )な問(wèn )題(tí )以(⛵)上(shàng )に(🎟)、自分(🤴)の心を(🎆)なやますの(🗽)か。女性とは(🐪)、恋愛れ(🙂)ん(🐅)あい(👟)とは、い(🚌)っ(🕑)たい何だろう(🗽)。それは、(🔪)これまで自分が考えて来た人間生(🤷)活(huó )の(👥)秩序とは(😛)、全く次元(🏸)のちがった秩序に属(shǔ )するものだ(➰)ろ(🤩)うか。
も(📷)っとも(🙊)道(dà(📧)o )江にたいして自分の抱い(👋)だいて(🎄)いる気(qì )持(chí )ちに、兄がま(⏬)だまる(😞)で気がついて(☝)いないらし(🛒)いの(👩)は、あり(💴)がた(🌆)いこと(🕠)だ(🚴)。しかし、だから(📴)と(🔂)いっ(⛵)て、二(🔧)人が(🏉)むつ(🥥)ま(📌)じ(📌)く(📸)つれ(🦁)だって(👌)やって来るのまでを、ありがたく思(sī )うわ(🌿)けには(🚛)いかない。痛いきずは(🔽)、どん(🏑)なに用心ぶかく(🔲)さ(🆕)わ(⛄)られ(🌖)ても痛(tòng )いのに、ま(🐊)して、そ(🥨)のきずに気がつかないで、無(wú(🛌) )遠(🌰)慮(lǜ(🔁) )ぶえん(🏑)りょにさわられては全くたまったもの(😕)では(💠)な(🧚)い(🏃)の(🌄)だ。
(⛩)か(⌛)れらの(🛥)大多数(⚪)(shù )は、まだむろん、人(🐋)間生活(huó )に(🤗)とっての自由の(🍞)価値や、(🐲)そ(👣)の(🤵)きびしさについて(🏫)、ほ(🍕)んとうに目を覚(jiào )さま(🏦)していたわけで(🌔)はな(🏿)く(💉)、友(🚄)愛塾というところは一風変わ(🍳)った(🛹)指(🦂)導(💔)(dǎo )をやるところだぐらいにしか考えていなかった。しかし(🕢)、(🏞)それ(🗞)にして(📘)も、そう(➗)した言葉が(📌)、(🚌)しだいにかれ(🎌)らの間にとりかわされる(✌)よう(🖐)になったということは(👄)、た(🛅)しかに一(yī(🔖) )つ(🚓)の(🚟)進歩であり、混乱と無秩(zhì )序むちつじ(🍜)ょの中で、不十分(fèn )ながらも、何か自主的創(chuà(😰)ng )造(zà(🔨)o )的(⬜)(de )な活動が(🐀)始(shǐ )まっている(🦈)証拠しょ(🛃)うこにはちが(⏰)いなかった(🎂)のである。
「(📨)そ(⚪)うだと(😈)すると、みんながまごころをこめて常識(🖼)をは(🚑)たらか(🛥)しさえすれ(🌨)ば、(🏛)落ちつくべきところに落(luò(🐀) )ちつくんでは(💺)ないかね。」(🍹)
(🕎)次郎は、自分の責(zé )任(rèn )である二つの(🆑)室の掃(⏺)除を終わると、すぐ便(🌜)所掃除の手伝いに行(👍)っ(🤹)た。これは(⌛)、かれが助手として塾(🛒)生(shēng )活をは(🛴)じ(🌘)め(🛢)た当初か(🤢)らの、一(yī )つ(🤝)の誓ちかいみたようになっていたのである(🥛)。
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