「文(🏠)王が(💛)なくなられた後、文(wén )と(🦗)い(🎨)う言(🏅)葉(🥀)の内(nèi )容(💃)をなす(💉)古聖の道は、天(♉)意(yì )によってこの私に継承さ(🏣)れているではないか(🎴)。もし(🐁)その文(👓)(wén )をほろぼ(👱)そう(💪)と(🔆)するの(🐽)が(🏮)天意(yì(🎢) )であるなら(📮)ば、何(hé )で、後の世に(📞)生(📖)れたこの(📗)私に、文に親しむ機会(huì(🔉) )が与(yǔ )えられよう。文をほろぼす(🦇)まいと(🚙)いうのが(📎)天(🔔)意であるかぎり(🈶)、匡(🆙)の人た(🚊)ちが、(🌡)いっ(🙉)たい私に(🍇)対して(🦓)何(hé(🗄) )が出来るというの(💤)だ。」
「社会秩(zhì )序の破壊は(🍆)、勇(🔕)を好ん(🏑)で貧に(🍶)苦しむ者によってひき起されがち(❕)なものである。しかしま(😜)た(🍬)、道には(🕑)ずれ(🈳)た人(rén )を憎み(🌲)過ぎることに(🐒)よってひき起(qǐ )さ(👣)れ(🆒)ること(🍞)も、忘(🎠)れてはな(💂)らない。」
○ この章は、いい(🅱)音楽が今(✴)はき(🍘)かれないという孔(🐈)子のなげきで(🕖)もあ(➖)ろうか。――諸(zhū )説は紛(🏌)々としてい(👰)る。
三五(一八(bā(📔) )二(👳))
三(🔺)〇(二(🥊)三五(wǔ ))
○ 友人(😿)というのは、(🚿)おそ(📢)ら(😇)く顔囘のことであ(🏭)ろう。
一(yī )八(二(èr )二三)
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