墓は死(❓)ん(🕠)だ者のために(🍂)あるのではな(🦗)くて、生き残る者のためにあるのだと、ある人(🤐)(rén )もそう申しましたっけ。
(🎼)も(😁)とより(🐦)、木曾山の(🐠)熊(😚)くまの胆いに目(♑)をつけて(💘)、それを(🔉)土(😗)台に製(zhì )薬(yào )の業(🛰)を(🥏)思い立ったのは、橘翁さ(🏏)ま(👂)あっ(🏈)てのことで(👲)す(🐧)。しかし、(👦)姉(🦑)の家の薬(yà(🏻)o )をこ(🎀)れまでにひろめ(🕌)、(🅾)先祖(🚏)(zǔ )伝来のしごとを築(🗾)き上げ(🍞)たのは、何(hé(🕊) )代もかかっ(🙍)た行商の力によ(🏻)る(🆓)こと(⛏)が多(duō )いの(🔃)で(🚤)す。
こ(🐍)んなあいさつをか(🤠)わした後、棧(✡)橋のおさ(🈺)るさ(🕒)んにも別れて、ま(🎞)た奥深く進みまし(🎌)た(👀)。秋も深いころでしたから、山という(📏)山、谷(🔊)という谷は皆、(📜)紅葉(yè(💭) )にうずめつくさ(🛀)れていました。こ(🤡)の(🚇)帰(💨)郷(👙)には、姉夫(🌛)婦(fù )とともに(🌔)木曾福島(dǎo )まで行き、それから東北(🚧)の空をさ(🍿)して仙台(🏒)の(🕒)学校のほ(🚽)うへ引きかえして(🍱)行(🦈)きました。
五(🔎) 栗本先(🎃)生
「ハハキトク(🥜)、スグコイ(🤬)。」
川上を見(jià(🆑)n )てきたかわずは、い(🥥)ろいろ(♿)と土(🎓)(tǔ(🐽) )地の馬(mǎ )の(🎦)話(huà )をも聞いて(🧛)きてそのこ(🆘)とを相手のか(💓)わずに語(🍼)り聞かせまし(😚)た。
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