フェラ 動画《クリ 場所》2行目ライン
クリ 場所あらすじ
まだ年若なこ(🚡)ろに、(🍏)わたし(🐹)も諸国の旅に出(chū )たことがあ(🍞)ります。今(jīn )の(🎫)よう(🀄)に乗り物もそう便(🍝)利な時世ではなく、汽(qì )車(chē(🌏) )で行か(🐩)れ(🌳)ないところはわらじがけで、毎日(rì )七里ぐら(🌡)いの道を歩き(🤩)ました。そのうちに、だい(🥈)ぶ(🃏)くたぶれてきたもの(🍪)ですから、し(👿)ばらく(🙁)石山(shān )の茶丈ちゃじ(💉)ょ(🏧)うと(💰)いう(🍕)ところ(🏍)を借り旅(🎗)(lǚ )の足を休(🤢)めました。その(💿)へん(🤑)のことをすこしお話(huà )ししてみれば、近(🍠)(jìn )江の(㊙)石山は古い(➿)歴史(shǐ(🌘) )の(🖇)あるところでして、国(🍴)分山こくぶ(😻)や(💳)まをうしろにし、(😇)湖(hú )水のながめも前に(👆)ひらけて(🕴)いまし(🏀)て、大(dà )きな巌石(shí )が(🐸)んせきの(🚪)間(🚑)に名高いお寺が建ててあるのです。茶(chá )丈とは、(😣)このお寺(sì )の門前にあ(🧡)りまし(🙍)て、(🔹)以前(🤖)には参(cān )詣さ(🌄)んけいに集まって来(lái )る(🖖)諸(⏩)国の人たちのためお(🏞)茶の接(jiē )待(dài )をし(⛳)たところだそう(🌠)ですが(🔠)、わたしが行(háng )った(⛹)時分はもう(🔗)お茶の(🛰)接待もすたれ(🌯)て(😊)、ただ大き(🧤)な古(gǔ )い茶(😭)がまだけが残っていま(💄)した。
その(🍻)おかたみは(🥛)シナからでも渡って(👬)来た陶器らしく、厚手の焼きで(🚏)、青み(👇)がかった色つやまでが(🔧)いやみのないもの(🎑)でした。あま(👤)りよ(🚳)くできて(🕶)いる(🛠)も(🌑)のです(〽)から、わ(🥡)たしが(🆗)ほめ(🈁)ましたら、姉はていねい(☕)に茶(chá )わんをふき、(❣)それをわたしの前に(🤭)おい(🎂)て、ほ(🎲)しくばく(⬜)れても(🧥)いいと言(🍲)(yán )うの(👦)です(🥀)。わ(🚤)たしもまだそん(🕐)な古い茶わんを(🦒)もらい受け(🧡)てながめ楽し(👗)む年でもありませ(🙍)んでしたから、せ(🕢)っ(⛺)かく姉(💼)がそう言(🎂)(yán )ってくれても、そ(🤧)れをも(🏊)らって帰る(🍰)気にはなりません(📩)。それに、そ(🔳)の茶(🛠)わん(📬)は茶器でもな(📥)く(🔓)て古い食器です。いかによくで(🐠)きた陶器でも、(🖇)むかしの人(🔓)が飯(fàn )を(🐭)盛った(📳)茶わんで食(🏢)う(🐘)気(qì(🔛) )には(👘)なれな(👥)い、やは(♈)り自(😖)分(fè(🦑)n )は自(zì )分の茶わ(✔)ん(💱)で食(shí(〰) )いたいと思いました。
五 心を入れ(🖕)替えに(👾)
方壺(🤚)(hú )山人は名字みょうじ(⬜)を渡辺わた(🔊)なべ(🚶)とい(🌶)い、(📮)徳川の時代(🐸)(dài )に木曾福島きそふく(🌒)しまの名君とうた(🤡)わ(🔭)れた山(🚊)村良(📿)由りょうゆう(🙎)公(gōng )が詩文の(🍂)師匠と頼んだ人(ré(💙)n )で、「菁莪(🈵)館せいがかん」(🍗)（良由公の建て(🐭)た学(🥫)校(xiào )）の学(📠)問を興したことにもあずかって力(lì )のあった(📰)らし(🕗)い人ですが、この人が大きなはすの(🧘)葉(🐞)を頭にかぶった図(📁)がわ(🔛)たしの(🎵)見つけた(👃)書物の(🦎)中(zhōng )に残って(💉)い(⬛)ました(🌙)。青いは(💽)すの葉を(📽)かさ(👆)の(🐕)か(🐪)わり(🎮)とは、木(🥇)曾川きそがわへ(🚊)つりに行く(📶)人でも、ちょっと思い付きそう(🈁)も(🤩)ないも(✝)ので(🍃)す。
(🆗)前に(😃)もお話(huà )しした(🍘)ように、木曾の(🎚)古道(🔲)は深い山の(👐)中にあり(🕹)まして、道に迷う(🙎)旅(lǚ )人もすく(📐)なく(👭)な(⛷)かったと(🐤)ころから(🆑)、そんな言い伝(🕓)え(🔡)が(🛣)生まれてきたの(💂)でしょう。は(🐠)は(🙏)き木とは「ほうきぐさ」のこ(🗄)と。高(gāo )さ四五尺ぐらいの草。平地にあ(👢)ってそう(🤷)遠く(🌩)から望(wàng )まれるもので(🛳)もあ(🎷)りません。これは(🥇)やは(🏔)り(🍅)高い(🈶)とこ(🆔)ろか(💤)ら見おろした感じ(🚁)で、谷底(🔰)(dǐ )に隠(🌩)(yǐn )れている山(🦖)里(😡)の草の(😯)ことを(🔧)言(yán )ったもので(😭)し(☕)ょう。そのは(🚐)はき木が行っても行っ(🚻)ても遠く(💺)なるとい(🍈)うと(🏽)ころに、(🎭)けわしい山(🚃)道を(👃)踏(tà )みなやんだ昔(xī )の人(rén )の旅の思いもあら(🗾)われ(🏷)てい(🌧)ると(✴)思(💌)(sī )い(⏹)ます。おもしろい言い(🛁)伝(yú(🏰)n )えではあり(🏐)ますまいか。こ(📕)の言い伝えにこと寄(📿)(jì )せて(🌏)、あるか(🎽)と思えばないものをははき木(mù )に(🔜)たとえた(🕶)古い歌もありま(📣)すよ(✍)。
さて、明(🙈)治の御代み(🔙)よとなってみますと(🚅)、栗本(běn )先生たちが(🔗)新しい日本のためにいろいろし(🛒)たくを(👞)しておいたことが(🎍)、あとになっ(😉)てわかってきました。この(🎪)国(🗞)を開き、(💒)世界諸外国(guó(🍤) )と条約をとり(🎾)結ぶと(💆)いうことも、先(xiā(🏻)n )生た(💍)ち(🕞)のした(🛵)くしてお(🅰)い(💲)たことです(🍘)。下(🥕)しも(🚭)ノ関せき償金(🎺)の(🛫)談(🎼)判、横須(🕖)賀造船所の建(💒)築、陸軍(jun1 )軍(📰)制(zhì )の改革(gé(🗨) )それ(🌬)らはみな先生(✳)(shē(🌃)ng )が(👜)あの小栗(🚹)上野(🥢)介らとともに(🌥)力をあわせてしたくしてお(🌨)いたことなの(🌩)です(👛)。今日(rì )横(🏟)須賀に(🚿)日本の船を造ったり修繕(shàn )したりす(📚)る所があって東洋に一つ(🚨)の(🔇)名物の(🚜)よう(🛸)なドックが(🚼)あるの(✏)も、もとを(〰)た(🔑)だせば先(xiān )生たちが(👊)徳(dé )川の世(🐫)のあとしまつをし(🕖)ながら、よく(🥘)「しんがり(🌋)」(😑)をつ(📵)とめて(🙁)行ったそのおかたみではあり(⏳)ます(👙)まいか。いったい、徳(dé )川の(🃏)世の末(🥄)にあったこと(📤)は大きな黒(🚶)幕(🚶)のうしろにかくれてしまって、(🌼)その舞台(🌌)の(🚘)上で働いた人たち(🐏)の辛(xīn )苦もほ(🥂)ね(🎐)おりも現われま(🅰)せん(😇)から、世の中(🚞)にそ(🐑)れを知るもの(🎊)も少(🆓)(shǎo )ない(🏹)のです(🎟)。しかし、先(🌓)生(shēng )は(📴)自分の手がらを(🌾)じまん(🕑)するような人ではなく、どこまで(🏼)も徳(dé )川(📩)時代の(❗)「しんがり」として(🐦)、本所ほんじょの北二(🛫)葉(🈺)町(🦒)きたふたばちょうと(🍢)いうところに退(🐶)き、髪の(🥢)白く(🥌)なるまで(🕞)徳(dé )川(🌫)の世(shì(♐) )の(🥨)中(zhōng )を見送(😌)りました。
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