別荘の入口には楼の名(míng )を彫(🍳)った額(⏰)(é )も(🍺)掛(guà )った。明るい深い緑(lù )葉の反射(shè(🚥) )は千曲川(chuān )の見(🦁)(jià(🥧)n )える座敷に満ちて、そこに集った湯(😬)(tāng )上(🦗)り(🎁)の連中の顔(🦖)にまで(🕯)映った。一(🏴)年(💪)に二度ずつ黄色(🔕)くなる欄(📩)てすりの外の(🥩)眺めは緑に(😿)調和して(🎴)画(🏜)のように見えた。先(🏝)(xiā(😺)n )生(🎼)は茶(chá(🌭) )を入(rù(💨) )れて皆なを(🔮)款待(🛳)(dài )もて(🎢)なしなが(🤯)ら、(🚎)青田(🕐)(tiá(🤟)n )の時(shí(⛏) )分に聞(wén )える非(👏)常に沢山(shān )な蛙の(🦆)声、(🌹)夕(⏹)方に見える対岸の村(🔗)落(♊)の灯(🅿)の色(sè )などを語り聞か(🥅)せた。
こ(🥝)うなると教(💇)(jiāo )員室(⛵)も(💨)大(🛢)分賑にぎやかに成(chéng )った。桜井先生はまだ壮年の輝きを(🚲)失(👿)わな(🍞)い眼付(fù )で、大き(🍏)な火鉢(bō )を前(👳)(qián )に控(🅿)えて、盛(🎱)んに(🗽)話す(🎯)。正(zhèng )木大(dà )尉は正木大尉で強い香(xiā(⏮)ng )のする刻煙草き(🔦)ざみたば(📐)こを(🍫)巻(👅)きながら(📅)、よく「軍隊に(🌠)居(💖)た時分」を持ち出(📶)す。時(shí )には、音吉が鈴を(🦊)振鳴(míng )しても(🤰)、(🔮)まだ皆(jiē )な(🥥)火(huǒ )鉢の(🐉)側(👆)に話し込(🚎)むと(🍐)いう風であった。
「鞠ち(🤠)ゃんにくれるくれるッて言って、(🍥)皆(🚙)な母ちゃん(🔋)が食って了う」と鞠子は甘えた。
旧足軽(🤭)の一人(🗨)が水(shuǐ )を担いで(⛵)二人(📤)(ré(🦍)n )の側を会釈して通(🏏)(tōng )った。
「子安(ān )君はナカナカ好(♿)い身体(tǐ(🚗) )です(🕥)ネ――」
「(🛴)どうです、弓は。この節(jiē(🚷) )は(🏗)あまり(🔈)御(🦐)彎おひきに成りま(📒)せんネ」
トボケて学(xué )士は舌(shé )を出して見(🍈)(jiàn )せた。高瀬も(🕢)子供(gò(🤹)ng )のように(🚟)笑(xiào )出(chū )した。
「もう(🙁)私(📪)は(🍣)士(shì )族は駄目だという論だ。小諸ですこ(🍝)し骨ほねッ柱ぱしのある奴は塾の正木(📸)(mù(🐱) )ぐらいなも(🌥)のだ(🌦)」
こういう話を高瀬に聞(🕸)(wén )かせながら帰っ(😃)て行(🏍)くと(🎳)、丁度(dù )城(💒)門(🐹)のあ(🆕)た(📅)りで、学士(🙂)は(🐆)弓(🧞)の仲(🎏)間に(🕉)行(➖)(háng )き逢(🤬)った。旧士族の一人だ。この(🚜)人(🔕)は千曲川の谷の方から網を提(♿)げ(🐁)てスゴスゴ(🖊)と戻って来る(📪)と(🌑)ころだ(⬆)った。
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