源吉(🈹)は(😡)それをきく(💊)と、(🕌)溜め(🍰)てゐ(🌺)た(👽)息(xī )を大(😡)きくゆるくはいて、それから又横を(⏫)向いてだまつた(☕)。
「そつたらごと(🏻)で百(🖐)姓(💵)の貧(🔃)乏(fá )な(🚟)ほる(🌏)もんけア!」(⛴)
一(yī )人の方の嬶(bí )が、(🌦)それから淫賣(mài )をやつて子(zǐ )供(gòng )を育(yù )てゝ(🥛)ゐるといふ評(píng )判(🛵)を(🤶)きいた。
母(mǔ )親(🕕)(qīn )が(🌲)眼をさまして、一寸枕(zhě(📝)n )から顏をあげて(🏏)、こつちを見ながら云つた。源吉は火も、もう燃え殘(cán )り(🐬)しかなくて(🌉)、(🐻)自分(😓)が寒くなつてゐた(💅)のに(🦏)氣付いた。
母親(🐸)は、(🐎)源(yuán )吉(🌼)に(🕣)、「(⬛)無(wú )理し(🧞)ね(🤯)えばえゝ(🈺)が。」(🦓)と云(yún )つた。「あ(⚾)んの調子(😆)だら、あぶねえわ。」
――(🕯)お芳(💶)は札(zhá )幌にゐたうちに、ある金持の北(bě(👑)i )大の學(🐴)生と關係(xì )し(🐃)た。そ(💾)し(🛫)てお芳が妊娠(🤨)したと分(fèn )つたときに、そ(🏃)の學生(shēng )に(🥠)うま/(🌆)\と棄て(🗄)られてしまつた。その學生(shēng )の實家は内(nèi )地に澤(🚂)山の土地を(🚲)も(🏔)つ(🚞)た(💇)地(🎍)主だつた。
十二、三臺もの馬橇(qiāo )が(🤠)鈴を一せいに(🛋)、雪の廣(🏟)野に、(🍛)おつぴらに響(xiǎng )か(🍙)せなが(😍)ら、(✈)前や後(🚟)が時々呼びかはしたり、物々しく、精一(❇)(yī )杯(♍)(bē(🙍)i )に一散に走(🧘)つてゐる(🎼)う(⛏)ちに、それが、不(bú )思(👟)(sī )議に、こ(🎌)そく(🔰)な(👙)百(❓)(bǎi )姓達(🐝)の(🐥)氣持(🔂)(chí )を(♟)、グン/(💬)\殺バツな、誰で(📫)も、なんで(🎯)も來い、と(🤷)いふ氣(🛬)持に引(yǐn )きずつて行つ(🙀)た。四十をずつと過(😟)ぎて(😾)ゐる(🚙)、普(pǔ )段(duàn )は(🚓)お(🐵)となし(🌼)い房公さ(🍪)へが、
「何んだベラ棒奴(nú(🚵) )! (👏)ウン、野郎!」(💁)さつき(🍓)の、(🐪)醉拂つた百(🗡)姓(🦐)が(🤸)又身體をヨ(🗓)ロめかして、壇に上(shà(🐩)ng )つて(⏲)きた(🌦)。「何(🥅)云つ(💅)てるん(😁)だ(🦓)い。老ボレ。そつたらごどで俺(🏤)だ(😰)ちの貧乏どうしてくれる(✴)んだい(🍀)。」
由は、それから四(sì )圍を(😈)キヨ(🔌)ロ/\(🐛)見ながら、身(🌈)體を何(🤡)囘(🦁)もゆすつた。由(yóu )の身(shēn )體には(🚉)虱が(🥉)湧(🏣)いてゐ(🏐)た。
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