(🍛)わた(👱)しはう(🐻)ずらのように(🈯)小(🏖)さくなって、雪のふりうずめる山(shān )里(lǐ )の家の窓(chuā(🌶)ng )でよく本を開きました。軒ばの(😃)つらら(🈹)は剣つる(🥝)ぎのよう(📒)だ(🍍)とも言(yán )ってみた(🚊)く、その(🥋)長(zhǎ(👕)ng )さは(🤪)二尺にも三尺(📤)にも(💙)及(🍈)び(🥦)ます。最(zuì(💩) )初(chū )の一(🦓)冬はわ(🔁)たしもこごえ死ぬか(🐱)と(⭐)思うほど、おおげさに言えばそんなに寒(hán )く(🍹)思いまし(📟)たが、(🐨)で(🏒)も一(yī )年暮らし、二年暮ら(🤨)しする(🍞)うちに、ずっ(👱)とわたしのからだには(🎀)「(🕦)抵(🐳)抗力(lì(🕢) )」(🕛)という(⬜)ものが出て(♐)きまし(🗡)た。わたしはきびしい寒(🌕)さを(🍝)恐れな(🍝)いで、塩のような(🤴)雪(😊)が飛んでくる中を(🤤)走り(🐏)回(👃)り(🍙)、(🏉)山国の冬(dōng )の楽しさを知るようになりました(💴)。わた(📂)し(🌵)の(🗞)教える学(xué )生(shēng )た(🔘)ちは町に住むもの(⛓)ばかり(🛠)でなく、か(🥠)なり遠くの村から学(🐞)びに来る農(nóng )家(🐷)の子弟(dì )もありましたが(🏆)、(💉)それらの青年(nián )は一里も二里もある雪(xuě )道を(🔆)毎日(🌊)(rì )平気でかよっていました。
四 地大根(gēn )
第(dì )七章 浅間のふ(🈚)もと
わた(➕)し(😱)が仙(xiān )台(😻)(tái )で送(sòng )った一年は、ちょうどこの(🔽)学校生徒がにわとり(📶)の鳴き声を聞(⭐)(wén )きつけた時の(💲)よ(🌴)うなも(📬)ので(🛋)した。朝になりますと、だんだん空が明(🥩)けはなれて行くように、過ぎ去っ(🥣)たことはわた(💪)しから離れて行き(🦔)ました。そこい(🚍)らは明(míng )るくな(🈷)ってきま(😫)す。物は生き返ってきます(💧)。草木(mù )も(🔼)新(🈵)しい色を帯びてきます(🥊)。何を見(jiàn )ても目がさめるようで(🗾)した(🍸)。
ふと(😣)した(🔃)こ(💛)とから、刀鍛冶来助(🍺)老人(🌳)のうわさがこの(🚗)若者(zhě(🤓) )の口か(♿)ら(🔶)出(chū )ました。という(🚬)のは、来助老(lǎ(♐)o )人(🚪)(ré(🗾)n )はそ(🍿)の(👺)おじ(🏍)さんにあ(🥧)たるから(📄)であ(👍)りまし(🌵)た(🚃)。わ(🙆)たしが初めてあの(🛴)刀(dāo )鍛冶(yě )を知るようにな(🚛)った(📮)のも、そ(🗜)の時(shí(🦓) )からです。聞いて(🐟)みますと(🥁)、来助(🐔)老(lǎ(🗣)o )人はま(📸)ことの刀(🛤)鍛冶ら(⌛)しい人で、そんな人(rén )が湖(🍮)水のほ(🔉)とり(🍶)に(👛)かくれているのもゆかしく思われ、(🔗)どうかしてわた(🛣)しはその人(🌼)に会(huì )ってみ(💐)たいと思うようになりま(🐀)し(🈸)た。
そこま(☔)で行(háng )きますと、ちょうちんをつけて(🧕)出迎えてくれ(😫)る人に会いました(💂)。声をか(📺)けてみ(😍)ると、以前にわ(🎪)が家(🧑)へ出入り(💾)をしていた(🅾)男の一人です。そして、わたしの荷(hé )物(🛏)を持とうと言ってく(🦏)れるのです。も(🗼)ともと(🚰)わ(✅)が家の先(😍)(xiān )祖(zǔ )はこの(🔣)地方(❌)(fāng )のために働(dòng )いた人たちで、村(cū(🚟)n )も先祖(🕚)が開き、寺も先祖が建(jiàn )てた(🎦)というくら(🧕)い(🐬)で(🕠)すから、(😾)そう(🚗)い(🥂)う古くから(🏢)の気(qì )風(fē(🎶)ng )が伝わ(⛎)っていて、なんに(☔)も土(tǔ )地のために尽くしたことのな(🙃)い一(yī )書(shū )生までが(😢)こ(❤)んな(🐧)出迎えを受(shòu )ける(🚻)こと(🏹)さえ自分には過ぎたこと(🍫)のように思い(🗝)ました(🌱)。わ(🏷)たしは(🖇)足(🏟)をふるさ(🏪)とに(🈵)踏(tà )み入(rù )れたばかりで、まだそん(📸)な父の時(🌿)代というものが根(❣)深(shēn )く残ってい(🔧)る(📦)ことを(🍀)も(🐥)思(📨)いました。
三 近江の刀鍛冶(yě(🅿) )
当時は刀鍛(♉)冶で妻(🐊)子(zǐ )つま(🍜)こを養うこともで(🔆)きな(🎮)いよ(📑)うな時(shí )であったとい(🌜)い(⛅)ます(🍕)。それ(🥪)で妻(qī )子(zǐ )を養おうとするには、(🎡)どうし(💷)ても古刀の「(🎂)にせもの」を(💤)作るより(🎆)ほかにその日(rì(🍓) )の暮らしようがありません。当(dāng )時(🛍)、はぶりのいい刀鍛(duàn )冶(🚩)という刀鍛(duàn )冶(🐊)はみな、そういう(🧐)「(🐤)にせ(🕸)もの(🆖)」を作って売ってい(👓)た(🕚)といいます。来助(zhù(🎊) )老人(🌟)(rén )は(🥨)それほ(🚘)ど刀の道のすたれたのを悲しみまして、草ぶかいい(💺)なかに(🍶)引きこむ気(qì(㊗) )に(🥥)もなったので(🏾)しょう。刀(🌦)鍛冶とし(🌉)て(🎫)その道に一生をささげるため(🌸)には、(💒)妻をも持つまい、子を(🎿)持(⛱)(chí )つ(⛩)まいという、そんな(🌗)決心に(✉)も至ったのでしょう。百(🙌)姓のくわやかまを打(🤨)ちながら、(🌻)三(😷)(sān )十年もじっとしん(⛩)ぼ(🙄)う(🍌)し(🖱)ているよ(🚋)うな(🌥)こともそ(✝)こか(🌤)らはじ(🏓)まってきたの(💽)で(🕕)し(🐻)ょ(🎺)う。聞(😞)けば(🅱)聞くほど、(🤹)わたし(👑)も(🅱)たずねて行ってみた(🚹)くなったも(🔬)のですから、その(🧠)ことを茶丈(⬛)のむすこに話したところそんならい(📥)っし(⬅)ょに行(há(⛪)ng )ってあげましょうと言っ(👨)て、こころよく引(💞)き受けて(🎻)くれた(👁)ので(🤲)す。
こんな電(diàn )報(bào )が東(🌝)京(jī(🐵)ng )からとどき(🐡)ました。
さて、高(🚇)瀬の兄(🈶)の(💏)代になってみま(🛡)す(🗻)と(🎌)、(💽)この人は若い時から早く名古(📒)屋に出(🕉)て(🥔)、新しい教(🥦)育を受(shòu )けたくら(📬)いですから、漢方で造(🛅)った先祖伝(😠)来の薬などを(✋)守っ(🕗)て(🍈)いる(🔯)時世ではな(🆑)いと考(🖱)え、(🗼)家(🐍)も(🔑)飛び出(⬅)してしまっ(🔅)て、東(🤵)(dōng )京(🖼)(jīng )に出(💉)て(♊)いろ(🥂)いろやってみ(🤞)た(🐱)ということでし(💜)た。どうでしょう(🤠)、(😣)この兄のいろいろな試(shì )みよりも、先祖ののこした(✨)仕事(shì )の(🐽)ほ(🏻)うが根深(shēn )かっ(🚶)たので(🗽)す。古(gǔ )い薬はいつまでも、売(🚐)れ(🍐)て(🗜)、子孫(🎋)のものがよくやって行かれ(👭)る(💦)ばかり(🗳)でなく、(💔)薬方くすりか(🏠)た(🌐)の番頭さ(🥤)んや大(🎂)ぜいの小僧さ(⛑)んたちまでりっぱに養え(🖕)るので(🚱)す。高瀬(lài )の兄は(🏣)いろ(🥁)いろやってみた末、も(🥊)う一(🌸)度住(📠)み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光り(🚛)のする(🚟)ほ(😜)ど時(shí(🍈) )代(🙈)(dài )のつい(👕)た大(🌏)(dà )黒(㊙)柱のわ(🐨)き(🧐)にすわ(🗳)ってみ(🍅)て(👩)、先祖の(🤮)おそるべき(😞)ことを知ったそ(🚊)うです。な(📘)んと、くりめし(📈)の好きな橘翁さまは(🎧)その画像(xià(💩)ng )の中に残って、子(🌁)孫(🏛)の末を見守って(🐹)いてくださることで(⛩)しょう。
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