「心(xīn )苦しけ(🍹)れば、君自(zì )身で何とか始末したらいいだろう。原(yuán )因は(🚈)もとも(⛱)と君にあるんだから(🔐)。……私(sī )は、(📠)板木(👭)の音そのも(👀)のを問題(tí )にしただけなんだ(👓)。」(🚾)
机の(📏)上(shà(🗳)ng )には、(🤹)二三日まえ、兄(xiō(🗓)ng )の恭(gōng )一きょういちか(🌥)ら来たは(⛽)がきが、文面(miàn )を上にし(🌆)ての(🦖)っていた。それに(📗)は、
と、小僧はあく(👵)までもつ(🐪)つま(🦂)しく(🐍)こたえた。
かれは、(😑)その(🏄)つめたい空(🐕)気(🔰)(qì )の針をな(🚦)ぎ払(fǎn )は(🕳)ら(🤸)うよう(👇)に、ばたばたと部屋中に(🤘)はたきをかけは(🛹)じめた。
「新参しんざんの小僧(🌹)こ(📐)ぞうで(⬜)ご(🐉)ざいます。」
「私に言わせると、それは、君らに、ほんとうの意味で自分を(🚶)たいせ(🍍)つにす(🏒)る心がない(Ⓜ)からなのだ(🐑)。言(yán )いかえる(🎅)と、君らには(🤥)、(📰)自分で自分(📚)をたいせ(💨)つに(🛂)す(🔮)る自主性というもの(🐥)が(🎢)ま(✖)るでない。さら(😥)に言(yán )いかえると、君(🦐)らは多数をた(♊)の(📯)み、(🛺)多(💎)数のかげ(📏)に(😷)かくれて、何よりも(🕢)た(🏜)いせつな(🐰)自分の良(👐)(liáng )心を眠ら(🛐)せることに平気(🦋)(qì )な人(⛵)間(👉)な(🌡)のだ。私は、現(xià(🏠)n )在(zài )の日本人の大多(⚪)数がもっている最大の弱点を(💑)、君らの今朝(cháo )の(🛣)起床の様子でまざ(😡)まざと見(jiàn )せつけられたような(❌)気がし(♿)て、全く、暗然(💊)あんぜんとならざるを得なかったのだ(🚳)。――(🗾)」
「そう(👘)だとすると、(⤴)みんなが(💸)まご(💶)ころを(🚄)こ(🔛)めて常(👩)(cháng )識をはたらか(🐃)しさえすれば(🙎)、落ちつくべき(🎌)とこ(🕥)ろに落ちつくんでは(👇)ない(🔼)かね。」
田(tián )川は、それまで、眉根(⬆)まゆねを(🐃)よせ(🌺)、(🎮)小首(shǒ(🗂)u )をかしげて、(🐼)いやに深(shēn )刻(🚄)そ(🗂)うに畳(dié )た(💱)たみの一点を見つめてい(🐬)た(❄)が、だしぬけに自(🔼)(zì(💐) )分の名(🐎)をよばれ(🌓)て、(🚃)飯島(dǎo )とはちがった意味で、(🎑)あ(🏖)わてたらし(🚋)かった。しかし、(🏸)か(🤔)れはすぐに(😩)はこ(🚅)た(🐹)えな(🏸)かった。こたえるかわ(🉐)り(🅱)に、何度も小首を(🌕)左右(🥓)にか(🤦)しげ直し(💛)、(👗)するどい眼で畳(dié )をにら(♉)みまわした(💡)。それから、(🐕)朝倉先(🚾)生(📂)(shēng )の(🌸)ほうをま(🦁)と(✡)もに見て(💺)、その(📽)しゃがれ(🍉)た(👗)声をとぎらしがちにこた(💊)え(👸)た(🔡)。
「そうかもしれ(🤳)な(🧘)いね。…(🀄)…それで、べつ(👬)に(⬛)これまでと大(dà )し(😕)て変わっ(🌭)たこ(🙇)と(🍐)も(😤)なか(😪)ったんだね。」
「え(🕌)え、べつに出る(🥦)用(🍞)もなかったので(🏠)……」(🗄)
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