「う(🕷)ん(🎽)にゃ、(🍾)そう(👄)言わずに(👋)、片(pià(🔈)n )桐の宿までまいれば許して(🥢)つかわす。」
和田峠(🥉)の上(🔚)(shàng )には諏(zhōu )訪藩す(👩)わはんの斥候(hòu )隊が集(🎧)まった。藩(🎚)(fān )士(shì )菅沼恩(🎆)右衛(wè(🤤)i )門すがぬまおんえもん、同(🚌)じく栗田市(📱)兵衛くりたいちべえ(🕷)の二人(rén )ふたりは(⛸)御取次御使番(fā(🧒)n )おとりつぎお(🤔)つ(💑)かいば(📍)んという格(🥤)で伝令(🏺)の任務を(⌛)果(guǒ(🤰) )たすため五(wǔ )人ずつ(👩)の従者を引率し(📊)て来てい(🛫)る。徒(tú )士目(👺)(mù )付かちめつけ三(😼)人、(🧀)書(🎰)役かきや(😝)く一人ひと(🗽)り、歩兵斥(🚪)候三(👑)人、おのお(🦊)の一(yī(🏡) )人ずつの小者(zhě )を連(🧣)れて集ま(❎)って来ている。足軽あしがるの小頭(🏇)こ(🕕)がしらと肝(😔)煎き(🏡)もいり(👿)の率いる十(🍧)九(🧓)人の組(⛸)もいる(🎸)。そ(💉)の他には(🐒)、新(✌)式の鉄(zhí(🧛) )砲(🏩)を携(🍣)(xié )えた二(èr )人の(🦗)藩士(🐫)も出(🍋)張している。和(🐛)田(🌺)峠口の(🤶)一隊はこれらの人数(😥)から編成(chéng )されていて(👈)、そ(✉)れぞ(🚗)れ手分(🔆)けをしなが(🧥)ら(🔼)斥候の任務(wù )に(⛰)就ついて(🐖)いた。
(🌚)間(📡)(jiā(🗜)n )もなく相生(🏤)町(dīng )あい(📨)おいち(🎏)ょ(🐔)うの二階で(🤲)半蔵(zāng )が送る終(zhō(💈)ng )ついの(🔣)晩(🎴)も来(⛸)た。出発の(🛢)前日(rì )には十一(yī )屋の(🔁)方へ(🤴)移って他の(🛹)庄(zhuāng )屋(⚽)と(🔙)も一緒になる約(🔺)(yuē )束であったから(🐛)で。その晩は江(📢)戸(🕔)出(chū )府(🚤)以(yǐ )来のこ(🎓)とが(🎟)胸に集まっ(🎄)て来て、実に不用な(✴)雑(💟)費のみかさんだ(🏼)こと(🤺)を考え、宿(💤)方総(zǒng )代(dài )としてのこころ(🌇)ざしも思うよう(🔐)に届(jiè )かなかったことを(🥥)考える(💨)と、彼(😵)は眠ら(👡)れなかった。階下(⛅)したでも多吉夫(fū )婦(🛡)がおそくまで起(qǐ )き(🗿)ていると見えて、二人(🈚)ふた(🕍)りの(🛣)話(🦈)(huà )し声が(🥛)ぼそぼそ聞(🛎)こえる。彼(bǐ )は枕(🔐)まくらの上で、郷里(lǐ )の(👒)方の(🌭)街(jiē(🧝) )道を胸に浮かべた(😽)。去る天保四年(niá(🍅)n )、(💥)同じく七年の再(zài )度の凶年(🛺)(nián )で(🕍)、村(cūn )民(🌇)が死亡(wáng )した(🧕)り(🐜)離散し(🐈)たりしたために、馬籠(🍃)まごめのごとき(🔕)峠の上の小駅(📖)(yì(🧗) )ではお定め(🤷)の人足(👑)二十五(😭)人(⬆)を集(jí )めるにさえも、隣郷の山(🚂)口村(👿)(cūn )や湯舟沢(🎺)村の加勢(♟)(shì )に待た(👀)ねばなら(🤺)ないことを思い出した(⌚)。駅(yì )長としての彼が世(🌾)話(🕑)する宿(🖲)(xiǔ )駅の地勢を言って(🐈)見るなら(🔒)、上りは十曲峠じっ(🚄)きょ(🕕)くとうげ(🔋)、下(🔉)(xià )り(🎪)は馬(mǎ )籠峠、大(🏩)雨(yǔ )で(🔸)も降れば道は河原(👢)(yuá(📩)n )の(🎰)ようになって、おまけ(🐋)に土は赤(🖊)土(tǔ )と来ているから、(🚊)嶮岨けんそな道筋(🥤)(jī(🤫)n )での継(jì(🛸) )立(📸)つぎた(🌊)ても人(🎺)馬共に(🥫)容易でないこ(🔔)とを思い(🕒)出し(⛔)た(🍽)。冬(🌆)春(chūn )の雪道、(🌔)あるいは凍(dòng )り道(🔇)などのおり(🖥)は(🥊)ことに荷(hé )物の運(yùn )搬(🗨)も困(kùn )難(🏚)で、宿方役(⛪)人どもをはじめ、伝馬(😃)役て(👔)んまやく、歩行役、七(qī )里役(🍪)等の辛労は言葉にも尽(jìn )く(⏭)され(👲)な(🥛)い(😎)もののあることを思(⌛)い出(chū )し(🧓)た。病み馬、疲れ馬ので(😍)きるの(📷)も無理のない(🎃)ことを思い(📥)出し(🚣)た(🍉)。郷(📹)里(lǐ )の方(fā(🚢)ng )に(🚓)い(🐳)る時こそ、宿方(fāng )と助郷(xiāng )村々との(💱)利害の(🦐)衝突も感じられるよう(📐)なものだ(💧)が、遠く(💩)江戸(🦆)へ離れて来(lái )て見(🛣)(jiàn )ると、街(jiē )道(dà(🏍)o )筋での奉公には皆同じように(😖)熱(🚏)い(📳)汗を流(liú(☔) )していること(🥢)を思(sī )い出(✡)した(🥈)。彼は(🌾)郷里の街道(dào )のこ(😯)とを(🌉)考え(🧡)、江(😼)戸(🔏)を見(🏏)た目でもう一度あの宿(xiǔ )場を見うる日(🅾)のことを考(kǎ(🛹)o )え、そこに(💊)働(dòng )く人たち(👍)と共に(🙅)武(wǔ(🔉) )家の奉公を(💍)忍(rěn )耐しようとした。
半蔵は(📇)家(jiā )の外(🎿)に(🔦)も内にもい(✝)そ(😄)がし(🎹)い時を送った。水(🌥)戸浪士を(👳)この(👮)峠の上の宿場に迎(🙋)え(💿)るば(⤵)か(🕍)りにしたく(👙)ので(👟)き(🎄)たころ(🏜)、彼(😯)は(🚃)広(guǎng )い(😁)囲炉裏ば(🤾)たへ通(tō(🏗)ng )って、そ(⚪)こ(💕)へ裏(🤢)(lǐ )二(🔄)階(jiē(🔭) )から母屋もやの様(yàng )子を見に(🦊)来(lái )る父(🚔)吉左衛(wè(🍔)i )門(🔫)きちざえもんとも一緒になっ(🤣)た。
それにし(🖐)ても、江戸(🎻)両国の橋(qiá(🍩)o )の上か(🌕)ら(📗)丑(chǒu )寅うしとらの方角(jiǎo )に遠(yuǎn )く望(wàng )んだ人たちの動(dòng )きが、わず(🤷)か一月(🚮)(yuè )ひとつ(🚨)き近(jìn )くの間に伊那(nà )の谷まで進んで来ようとは半蔵(🔇)の身(shēn )にし(🚼)ても思(📰)いがけない(🧝)ことで(🈳)あった。水(shuǐ(😾) )戸(🆘)の学問(👀)と言え(🔩)ば、少(shǎ(📸)o )年(🐛)時代から(🈹)の彼(bǐ )が(🚼)心を(🖕)ひかれたものであり、あの藤(🔚)田東(dōng )湖(🙀)の『正気(🍚)せ(🔡)いきの歌』なぞを好んで諳誦あんし(👓)ょうした(🍌)ころの心(⏸)は今(jīn )だに忘れら(♏)れずにあ(👎)る。こ(🔻)の東(dōng )湖先生(shēng )の子息むすこさんにあたる人を(🆖)近く(🏖)この(👗)峠の上に(😗)、しかも彼の自宅に迎え入れ(🗞)ようとは(📋)、思い(🤕)がけないことで(😁)あ(📄)っ(🍙)た。平(píng )田門人(🕢)(rén )として(💲)の彼が(🦈)、(💝)水戸の最(zuì )後のものとも言う(🐚)べき人(ré(📃)n )た(🛐)ちの前に自分を見つけ(🏽)る日のこんなふうにして来(🚰)ようとは、なおなお思いが(🚓)けない(🕐)こと(🎦)であっ(👀)た。
「(🥌)今度は東湖先(🌨)生(🔙)の御子息さんも御一緒で(📮)す。この藤田小四郎(⬛)という人(🍈)はまだ若(ruò )い。二十三、四(sì )で(🔴)一方の大将(jiāng )だとい(🐯)う(🗃)から驚くじゃあ(🕌)りませ(🀄)んか(😹)。」
合図の空砲の音と共(gòng )に、浪士ら(❔)の先着隊(duì(🏋) )が下(xià(🚽) )諏(zhōu )訪(fǎng )にはいったころは夜も(🕒)深かった。敗(🏘)退した(😹)諏(🍨)訪松(sōng )本両(liǎng )勢は高島(😐)(dǎ(📇)o )城の方角をさして落ちて(🥐)行(🚿)ったあと(👱)で、そこにも一兵(🔹)を見な(🧜)い。町々もからっぽだ。浪士(🚀)(shì )らは思い(🐖)思いの家(jiā )を見立(😋)て(🛁)て、鍋釜なべかまから洗い米(mǐ )など(✝)の笊ざるにそ(🔥)のまま置(zhì )き捨ててあるようなところ(🐂)へはいった。耕雲(⛲)(yú(❕)n )斎は(🚋)問屋といやの宅に(🚚)、稲右衛門は来迎寺らいごうじにと(😱)いうふうに(🍝)。町(dīng )々の辻つじ、(🍷)秋(🏈)宮あきみやの鳥居前(🤯)、会所前、湯(tāng )の(💟)わき、そ(🍶)の他と(⏲)ころ(📆)どころに篝(gōu )かがり(📼)が焚た(🔈)かれ(✂)た(🔫)。四、五人(🏃)ずつの浪(💮)士は(😻)交代で敵(dí )の(🦕)夜襲を警(🍞)戒したり、宿内(🏟)の火の番(🐣)に(🔒)回ったりした。
「お武家様、わたく(🎴)しは怪しい(🌳)者(zhě )でも(⛳)な(👄)ん(👀)でもござい(🌘)ません。伊那い(🙋)な(🌀)[#「伊(📐)那」(🐎)は底本では「(🕙)伊奈」(📄)]辺(fǎn )まで用(🉑)事があっ(🔢)てまい(🧀)る(🍣)途(tú )中(zhō(✅)ng )、御通行ということ(🍐)で差し(🐔)控えて(🗳)いたものでござ(🕠)います。これからはいか(🙄)ようにもお(💡)供をい(🔘)たしま(🖖)すから、お助(🤸)けを(🧣)願います。」
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