相生(shēng )町(🌯)で(🐑)はこの調(💄)(diào )子(🤴)だ(📪)。
これには半蔵(🏉)も答えられな(📻)かった。彼は忘(🏨)れがたい旧(jiù )師の(🗂)こ(💑)とを一時の浮沈うきしずみぐらいで一口(🔝)に言(🌘)って(💬)しまいたくな(🛷)かった。た(🐎)だ(🦀)あの(🔷)旧(🛸)師が(🍾)近く中(zhōng )津(🕕)川を去って(⌚)、(👝)伊(🍥)勢(shì(🔘) )いせの方に晩年(⏲)を送(👁)ろうと(⏯)し(⚪)てい(🎌)る人であることを(🍣)うわ(🤨)さするにとどめてい(😟)た。
「お(🍑)前は(🉐)どこの者(zhě )か(😱)。」と(🔳)浪士(shì )がきいた(🛥)。
筑波つくばの騒(sāo )動(📀)(dòng )以来(👇)、(🐘)関東の平(píng )野の空も戦(🏇)塵(😀)せ(🛡)んじんにおおわれ(🚇)ている(🤚)よ(🤠)う(🤥)な時に、ここ(🔕)には一切の(🏸)争(😇)いをよそにして、好きな俳諧はいかいの(♈)道(🎄)に遊ぶ多吉のような(🔨)人も住(🧦)ん(🎪)で(🚜)い(🧡)た。生(shē(😯)ng )ま(🔹)れは川越かわ(💣)ごえで、米問(🏡)屋と(🕸)酒(👛)問屋を兼ねた大きな(💾)商家(🏵)の主人(⛵)であ(👈)ったころには、川(chuān )越と江(🔈)戸の間を川(🍛)舟でよく往来した(😭)とい(👏)う。生来の寡欲(yù )かよくと商(👰)法の手違い(🎳)とから(📯)、こ(🕠)の多吉(🍠)が古い暖(🐫)簾(lián )のれんも畳(dié(🔪) )たたまねば(😒)ならなくなった時、(🍊)かみさんはまた、草(⏫)鞋わらじ(🙉)ばき尻(📚)端折(shé )しりはしょりに(🏢)な(👊)っ(🚣)て(🤭)「おす(💲)み団子(🎓)だんご(🚄)」(🔕)というもの(⛅)を売り出(chū )した(📝)こ(👓)ともあり、(👥)一(yī )家をあげて江(jiāng )戸に移り住(zhù )むようになってからは(📮)、夫おっとを助けて(🎾)この都会に(🦈)運命(🍹)(mìng )を開拓(tuò(🛫) )しようとし(😳)てい(🚐)るような健気けな(📐)げな婦(😖)人(🚁)だ(🖋)。
(🗼)この挨拶あいさつ(👩)が公(gō(🐤)ng )用(🛶)(yòng )人からあって、十(😘)一宿総代の(🥨)ものは一(⛵)通の書(🤵)(shū )付を読み聞(🔟)かせら(🚆)れた(👯)。それには、定助郷じょうすけ(💹)ごう嘆願の趣も(🍀)も(📔)っ(🗺)ともには聞(🌝)(wé(🤰)n )こえる(🐚)が、よ(💔)くよく村(🐅)方の原(🍰)簿をお糺(jiū )ただ(📣)しの上でな(🐗)いと(♟)、容(🤐)易には仰せ付け(😇)がたいと(🧔)あ(🥪)る(😗)。元来(lái )定(dìng )助(zhù )郷は宿(xiǔ )駅(yì(🚃) )の常備人馬(🧀)を補充するために、最寄(🕜)もよりの(🍫)村々へ正(🍕)人馬勤(🌄)(qín )しょうじ(🛫)んばづとめを申し(🦌)付(🏵)(fù )けるの(🦔)趣(qù )意であるから、宿駅(😯)への距離(lí )の関係をよ(😿)くよく調査(🕘)し(💌)た上で(😄)ないと(⛴)、定助郷(xiāng )の意(🍂)(yì )味もないとある。しかし三(sān )人の(📼)総代からの嘆(tàn )願も余(yú(⛪) )儀(yí )な(😖)き事(🥪)情(qí(💯)ng )に聞こえ(🔙)るか(🚋)ら、十一宿救(jiù )助(🛏)(zhù )のお手(🎇)当てとして(🏊)一宿につき金三百両ずつ(💋)を下し置か(💇)れ(🚨)るとある。ただ(♑)し、右はお回まわ(🌰)し金きんと(🖐)して、その利息(xī )に(🚥)て年々各宿(🐘)の(🏺)不(🍔)足(👁)を補う(✌)よう(🤱)に心(🌽)得よともあ(🎗)る。別に、三人(rén )は請(qǐng )書うけしょ(⏸)を出(🎇)せと言(🕷)(yán )わ(🤰)る(🔵)る三通の書(shū )付をも公用人(rén )から受(📢)け取(qǔ(🤳) )っ(🖇)た。それに(🈁)は(🤐)十一宿あてのお救いお手当(dāng )て金下(xià )付のことが認したためてあ(🎼)って、(📄)駿河す(😳)るが佐渡さど二(💩)奉行(👙)の署名もし(🕝)て(💞)あ(😀)る。
三(💬)人の庄(zhuāng )屋に(📨)は、道(🌒)中(🌃)奉行から江戸に呼び出(🥩)(chū )され、諸(🎄)大(🍤)名通行の難関(👠)たる木曾地方(🔂)の事情を問(🎍)い(🌤)たださ(😨)れ(👂)、(📴)たとい一時(shí(🖊) )的の応急策たりとも(🏇)宿駅補(bǔ(👋) )助のお手当(dā(🥟)ng )て(📐)を下(xià )付(fù )された意(yì )味(wèi )が、このお触れ書の(😽)発(fā )表で一層はっきりした(🐯)。
半蔵(🚣)は家の(🕍)外(wài )にも内にもいそがしい時を送(🧛)った。水(🙎)戸(🥖)浪士をこ(⏸)の峠の上の宿場(💀)に迎(yíng )え(🏮)るばか(🏊)りにしたくの(🎭)で(🈴)きたころ(💶)、彼(💛)(bǐ )は広い囲炉裏ばたへ通(tō(📉)ng )って、(🦐)そこへ裏二(èr )階から母屋もやの様(🏼)子(zǐ )を見(jiàn )に(👟)来る父(📦)吉(jí(➕) )左(🐍)衛門(mén )き(⌛)ちざえも(👇)んとも(🐰)一緒(👦)になっ(🔶)た(❣)。
山(shā(📁)n )間や(📼)まあいの道路には行く先に(🚌)大(🧀)木が横たえてある。それを乗り越(🏔)え乗り(🥑)越えして進も(🦇)うと(🥝)するもの、幾多(duō )の障(🐺)害(🚼)物を(👵)除(📙)こう(📑)とするもの、(🕚)桟(🎎)かけはしを繕(📹)おうとするもの、浪(😷)士(🍛)(shì )側にとっては全(quán )軍(jun1 )のため(🚸)に道をあける(⛅)ためにもか(📭)なりの時(shí )を費やし(👠)た。間(🌨)もなく(⚡)香炉(👡)岩の上の山によじ登(dēng )り(⏳)、そこに白と(😘)紺とを染(rǎn )め交(jiāo )ぜ(🥋)にした(🐜)一(😓)(yī(🥤) )本の吹(😛)(chuī )き流しを(🐋)高くひるがえした味(wè(🍞)i )方のものがあ(🎫)る。一方の山の上にも登って行って三(🌀)本の(🧑)紅(🐖)(hó(🕓)ng )あかい旗を押し立てるものが続(xù )いた。浪士の一隊は高い山上の位(wè(😖)i )置(🧙)(zhì(🔈) )から諏(😢)訪松本両勢(👄)(shì )の陣地を望み見(➿)るところまで(🧝)達(🗂)した。
木曾(céng )地方(fāng )における街道(dào )付近の(🚲)助郷(xiā(🦄)ng )が組織を完備(🏷)したいとの(😖)願いは、ついにき(🕯)き(🙁)入れら(🏪)れなか(📔)った(🥀)。三人の庄屋は定助郷設置のかわりに、(🧜)そ(🏪)の(✔)お手当(💉)てを許(🌎)(xǔ )されただけにも満足しなければならなかった(🤬)。その時(shí )、(🚉)庄屋方(🕌)から差し出(⭐)してあっ(🍂)た人馬(mǎ )立(🎭)(lì )辻帳じんばた(😧)てつ(🌈)じちょう、宿勘定仕訳(yì )帳等の返(fǎn )却(què )を受けて、そ(😽)んなこ(👭)とで屋敷から引(🛩)き(🐫)取(qǔ )った。
「(🌶)どうも、こんな膏(gāo )薬こうやくをはる(🈲)よ(⛹)うなやり方じゃ、これから(😅)先のことも心配(🍚)です。」
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