源(⚾)吉は(🛌)上(🏬)(shàng )り端に腰(🌖)を下すと、やけにゴシ/\頭をかい(😋)た。
源(➿)吉は年寄つた母(🕌)(mǔ )親の後(🍃)姿を見てゐた。白(bá(🆕)i )髮の交つてゐ(🕟)るゴミの一(🏛)杯くつ(🙏)ついてゐるモシヤ/\した髮の下から、皮(✋)だけたる(📙)ん(🤯)だ、生(😨)氣ない首(🉑)筋が見えた。肩が(㊙)すつか(🕦)り(🍐)前こゞみになつ(🐠)て、腰(🧓)も(✴)まがつてゐた。帶の(😬)代りにヒモをしめ(💔)て(🚕)ゐた。身(shēn )體全體がまるで握り拳位(wèi )にしか見えなかつ(🚸)た。源(🚡)吉は今更、氣(📃)付いたやうに(🐖)、(🛠)「(🛹)年(nián )寄つたなア(🎋)!」さう、思(sī )つた(🤑)。
川向ひか(🐎)ら、若(🐊)い男(nán )がやつてきた(➗)。自分の方(fāng )も一(yī )緒にや(🍃)つた方(🤥)が、地主に當るにも都(🧚)合がい(🐳)ゝといふ(🌶)ことを云(🦗)つた。日(rì(🧦) )を決めて、一度(🤗)(dù )、小學校に(📙)集(🎳)つ(🕷)て、(🦓)其處(🥔)(chù(🎚) )で、(♈)どうするか(📞)、といふことを打ち合はせるこ(🕛)とにした。
「俺ア(👵)そつた(🖇)らことなら、やめ(🐫)た(🦂)らえゝと思ふんだ。」と半分(fèn )泣(qì )聲を出して云(🍌)つた。
源(🦂)吉は返事も(🏛)、相槌もう(😮)たず(🌩)、にゐた(🔏)。母親は、(🎿)それから、(🚢)聲を(🐎)ひそめて(📙)、
(♌)こんな意味の手紙だつ(💺)た。
そして、「陳述書」を五分も十(shí )分(🌅)もかゝ(😏)つて讀んでしまふ(🍐)と、「馬(mǎ )鹿野郎。一昨日をとゝひ(😈)來(lái )い!」と、ど(🙈)なつ(🕘)て、それを石山の膝に投げかへしてよこ(🌔)した。
源(🧕)吉達(✌)は、もう雪も固(🔒)まつたので、山へ入(rù )る時期だつ(🖖)たけれ(💝)ども、こ(🧑)の(🈳)方が片(pià(😐)n )付(🦒)く(🎺)まで行(😓)けなかつた。そ(👅)れに(📯)今(🍅)(jīn )で(🍼)は皆、そ(👵)んな處(🏆)(chù(🚯) )で(🔏)ない、と思ふ(🥀)ほど(💼)、興(xìng )奮(fèn )し(🌴)てゐた。石山の家に寄り合(👱)つ(🌽)て、色々の(🦉)話(🌆)(huà )をきい(🦔)た(🧓)りして(🏤)ゐるうちに、殊(🚇)に若い(🆗)百姓(🎬)などは、(🦗)「(🦍)地主つて不埓(liě )だ!」(🍪)さういふ理窟の根據(⛴)が分つてくる(🍡)のが出(chū(🔳) )てき(🎣)た。始(shǐ(👸) )め「さうかなア」(🌄)と思(sī )つて、フラ/(⭐)\し(🏋)た氣(🕋)持のものが、「野郎奴」(🥚)などと(🐙)云(yún )つてきた。澤山集るこ(🐼)と(🦗)がある(✴)と、校長(zhǎng )先生は、手(shǒ(🐅)u )振りや、身(🤪)(shēn )振(🕔)り(🔡)まで(🗳)し(🧐)て、(🔕)「佐倉(🚘)宗(zōng )五(🦓)郎(❔)」(💎)や(🧓)「磔茂左衞門(🔆)(mén )」など(👨)の義(yì(🍓) )民傳を話してきかせた。それが(🙍)、處(😃)が、理(🥠)(lǐ )窟なしに百姓の頑固な(📤)岩ツ(🥜)ころのやう(💣)な(🕝)胸のすき間(jiān )々々か(🏵)ら、にじみ入(⌚)つて行(háng )つた。それか(🈸)ら(🕔)、(🚑)笑(🏓)談の(📅)やうに、(📙)「北海道の宗(🏞)五郎」(♍)といふ奴が、何處かから一人位(💒)は出たつて惡(è )く(♏)ないだらうさ、(♎)と云つ(😪)た。す(💩)ると、朴訥な百(bǎi )姓は、眞(⬛)面目(mù )に、(🧔)考へこんだ(🍉)。
年寄(jì )つた百姓が上つた。――(👎)色々説をきいたけれども、みん(🕘)な「不(😴)義不(bú )忠」(🚠)の(🚈)ことばかりだ、と云(yú(🍃)n )つた。言葉(🏄)が齒か(🔩)らも(👗)れて、一言(🍞)々々の間(🗽)に、シ(➡)ツ、シツといふ音が入つた。――地主樣(yàng )と自分(🎖)達は親子のやうなものだ(🔠)。若い(🤾)ものは、それ(♓)を忘(🧠)れてはな(😨)ら(❤)ない。「(🤛)いやし(🔆)くも」地主樣にたてつ(🐨)くやう(🎾)な(⚾)ことはしな(😊)いことだ(🙎)。「畑(tián )で(🚜)も取り上げられたら(🍰)どうするんだ(🚅)。」――さう云つ(👝)た。「お(💱)父(🍍)アーン、分つたよ(🧣)。」と(🐒)、後から叫んだもの(🤕)があ(🦐)つた。終つ(🌱)てその年寄(🔔)が壇(🤢)を下(🐇)りると、又ガヤ/\(🕍)した。
(🤒)――お芳は札(🔌)幌(🛳)にゐたうちに、ある金(👬)持の北大の學生と(😞)關(guān )係した。そしてお(🤪)芳(fāng )が妊娠(⛏)したと分つたときに(😛)、(🧞)その學生にうま/\(🔉)と棄(🐕)(qì )てられてし(🔜)まつ(🏙)た。その學(🌝)生の(🍁)實(shí )家は内(nèi )地(🏅)に澤山(🏧)の土(tǔ(🤞) )地(dì )をもつ(🎆)た(👛)地(dì )主だつた。
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