源吉(jí )は小さい(🛒)時から、はつきりさうと(👽)云(🛏)へないが、ある考(♑)へを持つてゐた。源吉(❌)の父親が、(🍠)自(☕)分の一家を(📈)つ(🛵)れ(💃)て、そ(🙁)の頃(qǐng )では死にに行(🏯)く(🥫)とい(🔉)ふ(🈁)のと大したちが(🥢)ひ(🤬)のなかつた北海道にやつて(😹)來(lái )、(🛺)何(😓)處へ行つていゝか分(fè(🐄)n )らないや(🏞)うな雪の廣(guǎng )野(yě )を吹雪か(✨)れながら(😪)、(🤹)「死ぬ思ひ(🕺)で(🥠)」自(🌒)分達の小屋を見付けて入つた。そ(🚣)の頃、近(🍁)所を(🌍)平(🔩)氣(🎥)で熊が歩いてゐた。よく馬がゐなく(💡)なつた(🤛)り、畑(📗)(tián )が踏み荒(👛)(huāng )らされたりした。石狩川の(🚦)川(chuān )ブチで熊(🕐)(xió(🔏)ng )が鮭を(🔇)とつてゐ(📧)るのを(🍌)、(💓)源吉の父が馬(🐔)を洗(xǐ )ひに(🔦)行つた途(tú )中(👶)見(jiàn )て、眞(🈯)青(🏥)になつて家(jiā )へかけこ(📆)んで來たことがあつた(🤶)。夜(yè(🎊) )に(🥌)な(🏹)ると、食物のなくな(🍸)つた熊が出てくる(✔)ので各(🏮)農(nóng )家で(🥐)は、家の中に(🛏)ドン/\火(huǒ )を焚(🏒)い(⏫)た。熊は(🛵)一(🈳)番(⭕)火を恐(🐛)(kǒng )れた(🍎)。源吉は小(🐵)さい時の記憶で、夜に(🧔)なると(🍧)、窓(🚔)(chuāng )から熊(👖)が覗いてゐる(🔡)氣がし(☔)て震(🏋)(zhèn )へてゐ(🎽)たこと(🛢)を覺(jiào )えてゐる(🔯)。――そ(🐩)の時から二十年近(jì(⛷)n )く(🛏)、(🔐)源吉の父親達(dá )が働きに(🍴)働き通(tōng )した。
(⭕)由と母(🔁)親(🐍)(qīn )が寢てし(🏭)まつた。
「(🏄)お(🐟)前(qián )さん!」母はびつくりした。
(🤥)次は、四十(📝)(shí )位の(📫)百姓で、壇に上ると、い(✴)きな(😃)り手をふり※(📅)(「廴(jiàn )+(💺)囘」(🕥)、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(🌙)皆の方(🛄)へす(⌚)えて「俺達(🏯)は…(🗜)…」とか「(💂)そこで以て、故に…(🥅)…」(🛹)とか「そ(💨)して須く……」「しなけ(🥟)ればならな(🎑)いんであります。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\(🍵)に醉(🏑)拂つ(🍵)てゐた。皆(jiē(😠) )が笑(📆)つ(🗞)た。誰かゞ、そ(🙊)ん(🐑)な奴は下ろ(🕧)せ、とか、下り(📽)ろとか(🍇)叫んだ。その百姓は(💒)、臺の上で(🔛)見得を切(qiē )つ(📩)てみせると、身(💵)(shēn )體(🗯)をフラつ(🛫)かせなが(⭐)ら壇(tán )を下りた。もと旅役者に入(rù )つてゐた(🛑)ことがある(🤡)男(nán )で(🈹)、醉(zuì )拂ふと(🍥)、昔の型(✅)物の眞似をするので、皆ん(🤙)な知(zhī(🏖) )つて(💷)ゐ(💋)た。
「ど(💦)うし(🐑)て(💎)も(📇)、やらなけアならな(💬)いかな。」年寄(〰)つ(🚗)たのが、そんな事を云つた。が、他の「(⏪)幹(🌒)部(🗂)」(🤭)は、今(🏦)時(shí )、(🦈)こ(🍎)んな事を(❎)云(👨)ふのをきいても、(💑)「冗談云(🚵)つちや(🎙)困る」とさへ思(♒)はなかつ(🤤)た。か(🤧)へつ(🚁)て、首を一緒にかしげて考へこん(🤼)だりした。そして、(Ⓜ)
由(🕘)(yóu )は、火に足を(📜)たてたまゝ、母(🤶)親(qī(🕧)n )と兄とを(🌒)、(🦄)見てゐた。何んのこと(😌)を(👕)話(📀)し合つ(🏘)てゐるの(🥫)か分らなかつた。
源吉達(✋)は、(📱)もう雪も固まつ(💩)たので、山へ入る時(📢)(shí )期だつたけれども、こ(🤔)の方が片付く(🤾)まで(🔦)行けなかつ(🧝)た。それに今では皆、そんな處(🔡)でない(🅿)、と思(💽)ふほど(💾)、興(xìng )奮(fèn )してゐた。石山の家に寄り合つて、色々(🚪)の話をき(🤕)いたりしてゐるうちに、殊(shū )に若い百姓などは、「地(💹)主(zhǔ )つ(🐠)て不埓だ!」さうい(👁)ふ(🏔)理(🥘)(lǐ )窟の根據が分(fè(👼)n )つてくるの(📂)が出(🌒)(chū(🔯) )てきた。始め「さうかなア」と思つて(👉)、(🏝)フラ/\し(🆔)た氣(🦊)持(chí(⏫) )の(💺)も(🔃)の(🈁)が、(🏅)「(👳)野郎(láng )奴」(🌘)などと云(⬛)(yún )つてきた。澤山(🤦)集(jí )ることがある(🙍)と、校長(zhǎ(🥗)ng )先(xiān )生は、手振りや、身振(🏕)りまでして、「佐倉宗五郎(🥛)」や「磔茂左衞門(🍧)(mén )」など(😜)の義民傳を話してきかせた。それが、處が、理窟な(🦓)し(🚽)に百姓(xìng )の頑(📻)固な岩ツこ(📁)ろ(🎷)のやうな胸(xiō(🏞)ng )のす(🏒)き間々々から、にじみ入(🏞)つて行つた。それから、笑(🎞)談のや(⬅)う(🦐)に、「(🏧)北海道の(🎶)宗(🚅)五郎(láng )」といふ奴が、何處(🌨)(chù )か(🤡)か(🌅)ら一(yī(🥍) )人位(wèi )は(🌛)出たつて(🦅)惡くな(🦔)いだら(🍱)う(🏚)さ、と(⬇)云つた。すると、朴訥(nè(🐣) )な百(bǎi )姓(🈴)は、眞(zhēn )面目(🕙)に、考へこ(📌)んだ(🌡)。
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