樊遅(👄)は何のこ(🚱)と(🍯)だ(🏀)が(🈂)わからなか(🌬)った。「(🌱)違(wéi )わない」というのは、親の命令(✳)に背(bè(🥌)i )か(🎪)ない(🍠)という意味(🚌)にもとれるが、孟懿子(zǐ )には、もう親はない。そ(😑)う考(kǎo )えて、彼は手綱をさ(🎸)ばきながら、しき(🥝)りと首をひね(🔤)っ(〰)た(🤶)。
或ひと曰く、雍ようや仁(😩)(rén )に(🛍)して佞(nì(🍎)ng )ねいならずと。子曰く、焉いず(📍)くんぞ佞を用い(😯)ん。人に禦あたるに口給を(🕐)以てし、しばし(🍉)ば人(ré(🐦)n )に憎(🍺)まる。其の仁(🤸)なるを知らず、(🎐)焉くんぞ佞を用(🐋)いん(🏔)。
「先生、(📮)なるほど(🥖)私は今日の(🌖)失(🤴)敗(🚓)につ(🤳)いて、どうした機(🔪)はずみ(🕢)か、一寸(👝)先生(🉐)を怨みた(🚟)い(🔈)よう(🐑)な気(qì(👻) )にも(🏞)なりまし(🉑)た。まことに恥かしい事だと思っています。しかし、奏(🎉)楽の時(🦀)に、私に邪(xié )心があったとは、ど(🔜)うしても(❗)思(✋)(sī )えません(🛴)。私は、今(🏠)度こそ失(shī )敗がな(🔔)いようにと、そ(🚊)れこそ一生懸(xuán )命(mìng )でご(🍙)ざいました。」
「やは(🍪)り(🈴)仲弓(gōng )に(😔)は(🎪)人(☔)(rén )君の(🔟)風がある。」
「(❣)な(🔗)るほ(🔰)ど、よ(🌷)くわ(😼)かりました。私(sī )も(🔹)なるべく早く、よい君主を(🦗)みつけて仕えたいと存(cún )じていま(💴)す。」(🍘)
「かりに斑(⏰)(bā(🤥)n )牛まだらうしの子であ(📴)っ(🥁)ても、天(🏙)地(👆)山川の神(shén )々はお(♑)嫌い(🦒)はされ(✏)ぬか(⛰)の。」
樊(fán )遅は思わず御者台から(🛩)ふりかえって、ち(🔭)らりと孔(🔣)(kǒng )子(🤲)の(🚜)顔(💵)を見た(🍢)。孔子の(💝)顔(🛡)には、(📵)別(bié )に変ったと(🗒)ころは見られなかったが、その声(shēng )には、(💕)ま(🦂)すま(🌫)す力が(🛁)こもって来た。
(🎩)その瞬(shùn )間(jiā(😜)n )、彼は(📼)ちらと(🥇)自分(💢)(fèn )の眼の前(💸)(qián )にあ(📪)る光(🔱)が横切るよう(⛷)に(😔)感じた。孔子(zǐ )の眼の(📋)光である。湖の(🎻)ような静(jìng )かな、しかもかすかに微(wēi )笑(🔷)を含んだ孔(🛠)子(zǐ )の(🏖)眼のかがやきであ(📤)る。彼は、ふと何か思い当る(🎇)こと(🔚)でも(🌥)あったように(😩)立上っ(👩)た。
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