バラエティ番組《ヘンリー 塚本 dvd》2行目ライン
ヘンリー 塚本 dvdあらすじ
橘翁さま(🔇)はか(📹)なり(🌈)遠い(⤵)先の(🕒)こと(🎮)を考(♍)えてお(👊)いた人とみえます。そ(🐺)のことをここ(🐣)に(♏)すこ(🔧)しお(🌶)話しして(🎺)みれば、もともと(🦍)高瀬(lài )の家の先(xiān )祖(zǔ )は代々木曾(céng )福島(dǎ(💊)o )のお関(🅰)(wān )所(suǒ )番をつとめた(🎦)武(🍕)(wǔ )士(🌓)であり(🥊)、高(gāo )瀬の兄（姉の夫）(🚵)の父(fù )親の代には砲(pào )術のご指南番（指(🏷)導の役(🙆)(yì )）まで(🌑)して(👘)お関所(🖕)を(🐞)固(🧔)めたもので、したがって部(bù )下に(🐲)使(🦇)わ(🍓)れる人たちもす(🖊)くなくなかったのですが、そういう身分の低い士(📞)(shì )族は多(📄)く貧しかったのです(🌝)。橘翁さまの製薬(yào )は、部下の(😸)人たちにも内職を(👍)与え、土(🎠)(tǔ )地のうるおい(✂)にもなるように、との願いか(🌮)ら(📥)始めたことらしい(🏮)。高(🍐)瀬で造り出した(👩)奇(qí )応丸(🗓)きおうがんは、(🤰)木曾山でとれる熊くまの胆いを土(tǔ )台(✍)にして、それにシナ朝鮮のほ(🤼)うから来る(🍽)麝(🕢)香じゃこうやにんじんなぞを(👱)用い、形もごく小(🖱)粒な(🔫)飲みいい(😶)丸(wán )薬として(👬)金粉き(🛀)んぷんをか(🚎)けた(😄)ものですが、(🏞)正(zhèng )直な材料(lià(♉)o )が使って(🚰)あるものです(🚊)か(💜)ら(🎸)小児に飲ませ(🍟)る(🛹)にいいと言(🚟)われて(🖼)、だんだ(💟)ん諸(zhū )国(guó )に(🌏)ひろまったもの(👈)のようです。
姉夫婦は木曾福(😭)島(🤰)(dǎo )き(👐)そふくしまをさして帰って行く(🎅)人たちです(⤵)。そこでわたしも(🏌)いっしょに神坂(🍴)村(🌌)みさ(🍘)か(⏳)むらを立ち(👊)まし(💵)た(🍚)。お別(📶)れ(🚃)に寄(🔎)った家々(🦄)の人たち(♊)は、いずれも門口(👂)に出(🗄)て、わたした(⬜)ちを(🤝)見(jiàn )送っていました。神(shén )坂村から次の(👷)吾妻村あずまむらまでの二里(lǐ )の(🔑)間は男(nán )垂山おたる(🚷)やまなど(😑)の(🐝)迫ってき(🤕)ているところで、深い山(shān )林(🈂)の中(zhōng )です。吾妻村まで行きま(🙏)すと、おじの家(jiā )があ(🔷)ります。そこがわ(🐢)たしの母(mǔ )の生まれたと(🚦)こ(🐤)ろで(🏝)す。
ほ(⌛)んとに、仙台(🤵)の一年はよかった。わたしのような(🍹)もの(❤)にも、そんな朝が来ま(🤡)した。その一年の間ほど本の(🛵)よく読めた時(😄)(shí )もありません。どう(🤥)し(🏌)てこ(🤡)んなことをお話し(🥧)するかと言います(🌎)に(🚦)、自(zì )分(🗨)の(⛹)よろこびとしたこ(🥄)とを(💏)皆(🐳)さ(😞)んに(🍅)も(♑)分けたいと(💕)思うからです。それには待(🏫)(dà(📴)i )っていてくださ(🥃)る(👖)ことです(🤳)。新しい太陽(yáng )は(😁)、き(👼)っと皆さんの(🤛)な(🔊)かにも登(✍)ってく(🤲)るでしょう。
(💧)栗(🤨)本先(💠)生の長(🐊)い生涯しょうがいにとっ(🕟)て、(🚐)この函館時(shí(😮) )代の(🈯)六(liù )年はいいした(🤙)くの時であ(⛲)りましたろう。わたしが皆さん(😣)にお話しし(🕊)たいと思うの(🌪)も(🥎)、そこで(😬)すよ(👧)。先生の函館時代は(🐾)ず(🈚)い(😌)ぶん(😅)さみしか(🔼)っ(⭕)たよう(😃)です(🐘)が(🆕)、しかしそ(⛔)の六年(nián )の間(🖨)に先生がいろいろ(🍎)や(🗝)ってみ(📚)たこ(🌞)とは、(🦍)それから江(🈵)(jiā(⚡)ng )戸(🐏)えどに出ても(🎍)っと大きな舞台(⛸)(tái )へ乗(😯)り出して行った時の役に立(🚴)ちまし(👠)た(🔃)。病院(yuà(🐮)n )や医学(🤟)所を建(jià(❤)n )てたこと(👏)でも、薬(yào )草(🌇)(cǎo )園(😌)(yuán )を開いたことでも(🚣)、木の苗を移し植えたことでも、牧畜養(yǎng )蚕疏(🚜)水(shuǐ )工事の(⛑)監督でも、何(🔫)一つむ(⏺)だに(🐯)なる(🍱)ものはな(🕙)く(🎩)て、それ(👛)がなにかし(😰)らほか(👴)の仕(🔖)事をする時の役に立ちました(📻)。どう(🍔)でしょう、先生は自分の(🐛)し(🙅)く(🎼)じりまでも役(🎽)に(🍎)立てることを(🍇)知(zhī )っ(📉)て(㊗)いましたよ。これこそほん(🎭)とう(⛪)の(😗)「経(📩)験(yàn )」というも(🏕)ので(🌓)しょう(🈷)。
なんと皆(jiē(🌖) )さ(🐞)ん(🆖)、世(🌫)の学者(🎱)が(🎯)どこに昔の代よをさがしだすかと(👬)いいますに、(📕)多くはそれを土の(➰)中から(🕐)見つけてき(🌴)ます。父、(🌛)母(mǔ(🌌) )、兄(xiōng )弟、親戚しんせき、お友(🗞)だ(🏳)ち、その(✉)ほかかつて親しかっ(💂)た人たちで、こ(💥)の世(shì )におい(🍏)とまごいをして行(⏳)くも(🕜)のがうずめられたりほ(🐵)うむら(🚂)れたりすると(🦇)ころは、みな土の中です。土ほど(🖇)なくなった人を(🖇)思(sī )い出(📯)させるも(🐄)のもないかわりに、また(😯)それほどいろいろな(🚮)ものの生まれてくる(😬)場所(🌬)(suǒ(🐢) )もありません。
木(mù )曾福島きそ(🤤)ふくしまは馬(♒)市う(🥍)ま(👀)い(🐯)ちの立つ町(dīng )としても昔(xī )か(🗡)ら知られています。そ(⛴)の馬市(shì )の(💐)ことを木(mù )曾地(🍬)方のも(🥟)のは「お毛(🛵)(má(⚽)o )附(🙅)けづけ」とも言(🦂)(yán )いま(🎩)す。木曾(céng )は馬(mǎ )の(🤦)産(🐪)地で、馬を飼わない百(📔)姓はなかったくらいです(♍)から、福(🕷)島に市(🍘)い(🍣)ちの(🤐)立(lì )った時(shí )は近在の(Ⓜ)もの(✖)が木(mù )曾駒きそごまを持ち(🥀)寄り(🧔)ます(🔲)。それを買いに諸国から博(bó )労(🔒)ば(🐌)くろうが入(rù )り(🍭)こ(🥟)んで(🕝)きま(🏁)す。町(dīng )もにぎわいの時で(🍝)す。
小(xiǎo )諸からは関せ(🦉)き君という人(ré(🐤)n )が(🖖)わざわざ東京(🔽)ま(🔫)で出(🔹)て来(lái )てくれまし(💵)て、木村(💡)先(⬛)生はじめ町の(🚩)人(🎧)(rén )たちのすす(🌊)めを(🐑)伝えてく(👮)れました(🍖)。関君は明治学院の出(chū )身で(🤒)、わたしと(🦂)は古いなじみの間(jiān )が(👷)らでした(🔃)。当(dāng )時、京都のほうにも教(😤)師の口はあり(💥)まし(🔽)たが、わたしはいな(🕹)かに退いても(😆)っと(✅)勉強し(🌻)た(😠)いと心(👏)を決めましたから、報酬(📠)も(🧣)すくなく骨もおれる小諸の(🖲)ほうの学校を(🕴)選びました。そんなわけ(🌖)で、(⛪)翌年の四月には浅(qiǎn )間のふもとをさし(🍒)て(📫)、いなか教(jiāo )師と(🥚)して出かけまし(🛒)た。
どうでし(💬)ょ(🕠)う、こんな朝(cháo )寝坊に(🥩)も(🕠)早く目のさ(🍥)める(🔺)時が来(lái )ましたよ(🌯)。気が(🤦)つ(🦊)いてみると、にわとりは暗いうちから(📖)起きて(🦏)生(shē(⛪)ng )徒(⏯)を(🚴)呼んで(💢)いました。
それか(🌁)ら、来助老(⭐)人は(🏴)自作(🤧)の刀(🐨)を取り出し(🏯)てきまして、
五(wǔ ) 心を(👨)入れ(🥀)替(tì )えに
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