が、何(hé )時(shí )の間(Ⓜ)に(⏲)か、そ(🚲)の生命(🍊)(mìng )の(⏬)もとで(🐘)の(🚥)やうな(👒)土地(dì )が、「地主」といふものに渡つ(🛀)てゐた(🏭)。父親(🌃)は、ことに(📭)、死ぬ前、そ(😰)の(🖼)ことばかり(🎇)を口にして(🍥)、グヂつてゐた。源吉は(🥦)、それを(🏣)きく度に、子(zǐ )供ながら(💇)、(🏽)父(fù )親(🧕)の氣(👝)持が分ると思(📹)つ(👢)た。源(😥)吉が(🍋)地(dì )主の足にか(🏕)じりついたの(⚪)は(🌈)、さう(🔛)無意味(🌅)な(♟)理由(🍃)(yó(🚲)u )からではなかつた(🚀)。「畑(🕹)は百姓のものでなければならない(😕)。」(✋)さう文(💝)(wén )字通りはつきりで(👼)はなくても、このことは(😅)、源(🍔)吉(🤷)は(🍋)十一、二(💘)(èr )の時から、父親の長(💘)い經驗(yàn )と(🎙)一緒に考へて(🤢)きてゐ(💑)た。
(🐟)その朝、まだ薄暗いうち(🕑)に(✌)、村(cū(💛)n )の(😣)百姓(xìng )は(川向(xiàng )ひ(💓)の百姓も(🎍))馬(mǎ )橇(qiā(📘)o )に(🗯)雜(zá )穀(🎪)(yù )類を(🗜)積(🚋)んだ。
「何處(🌡)さ行えつて(⛪)る?」
「では、皆(🏃)の意見は、(🤣)小(🐊)作料率の低減(jiǎn )ですか。その嘆(🍃)願(📝)です(🌺)か。」石山がさうきい(🚴)た。と(🥎)、(🈸)又ガ(🥫)ヤ/\にな(🕞)つた。それがしばら(✨)く續いた。
差配は、(🗞)石(shí )山がド(🙋)モリながら、眞赤になつて、同じこ(🌔)とを、何度(dù )も云(yún )ふ(🆒)のを飯(⬅)(fàn )を食ひな(🗻)がらきいて(💾)ゐた(💥)。それ(🥝)から、眼鏡(jìng )を(❓)袂から出して、袖で玉を一々丁(📬)寧にふき(🗓)ながら(😳)、「(🐿)何しに來や(📥)が(🅰)つた。警察さ突き出さ(🗽)れ(🗽)たく(🌘)てか(🥡)※(感嘆符疑問(wè(🏏)n )符、1-8-78)」と云(yún )つ(🎡)た。
「誰か考(🌴)へがありま(❕)せ(🎰)んか(🛍)。」
さ(🦋)う云はれると(🎁)、石山(shān )は急(🎵)に(🎣)、不(bú(😲) )思(sī )議に、太々しい、何時もの元(🆘)氣(qì )がかへつて(😻)きた。
が、(🌍)その意(yì )見(🤙)は、忽ち(🏍)皆(jiē )の反(fǎn )對(🕯)に會(huì(🕡) )つ(🏙)てしまつた。そん(🧗)なこ(👁)とは(🔶)と(➰)ても出來(👪)得(dé )ないことであり、(🔖)又すべき(💳)ことでない、さう百(bǎi )姓は誰も考へて(🈳)ゐ(🏣)た。
何(🚠)臺(tái )も何臺も過ぎ(🏔)て行つ(🐲)た。誰かゞ源吉の家に言(yán )葉(💹)をかけて(🎗)ゆくものがあつた。母親(qīn )は、やう(🚁)やく戸をあ(🚅)けて表へ出(chū )てみた。その(⛄)時(♓)(shí )は丁(dīng )度(dù )もう終りさうで、(🌁)鈴(🔀)木の(🕑)石(shí )が、母親をみて、「や(🌂)ア、お(😩)婆さん、行(👚)えつてくる(🔨)ど!」と言(🐢)葉をかけた。
卷舌で、(🏋)馬(mǎ(🗼) )の(🐂)手綱をとるのが聞えた。後(⭐)から來た仲(zhòng )間と何か話し(🥖)てゐる。走(🖇)つてきた馬が、いきり立つて、首を高(gā(🛥)o )くあげながら、嘶いた。鈴は(🌜)、後(hòu )か(🐠)ら後からと聞(👹)え(👠)てきて、十(shí )二(èr )、三臺もとま(🎲)つ(🥙)た(🧓)らしか(👺)つた。由(💍)は、窓から覗いて、何(🐀)頭(tó(🚓)u )來た(🎛)とか、(🔵)誰(shuí )々だとか、一つ/\云つて母に知らせた(🔶)。表の騷(sā(🌋)o )ぎ(😁)はだん/\大きくな(➕)つて行(🌵)つた。馬のいななく聲や鈴(líng )の(🤨)音(👋)や、(🍃)百(🛏)姓達が、(🚷)前(😙)や後(hòu )の仲(🎀)間を呼(hū(🐀) )び交はすや(🚔)うにしやべつて(🎩)ゐ(💰)るのや、それ等が一つに(📸)なつて、どよめ(📚)きになつ(🗜)て聞えた。由(yóu )は、うれしがつて、窓にぴつ(🆖)たり顏をあてな(🐙)がら、(🙆)一(yī )生懸命に表を見て(🐽)ゐた(👜)。母親(qīn )は(👳)、獨言のやうに、(😩)「罰當(🎡)り」とか、「ふんとに碌(🐹)でな(🚎)し」だとか云(🌬)(yún )つた(⛴)。表へは(🌙)出(chū(🐯) )て(🐗)見(jiàn )なかつた。
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