わた(🈂)しは(⛸)皆(jiē(🦌) )さんの前(🎗)に(💻)一(🍕)つのた(🚺)とえ話(huà )を持(chí )ち出します(✋)よ。ここ(🌥)に一(❄)人(💜)の学(😲)校生徒があるとしますよ。春(chūn )先というものはだれでも眠いものですが、その学(xué )校生(🚈)(shēng )徒もちょうど春(😵)(chū(⬛)n )先のような(🚴)眠(mián )いさかり(💨)の(🐭)年ごろで、朝早くにわとりが鳴き出(⏮)して(👳)も、(🚸)なか(🥚)なか(🍼)目(mù(🚦) )がさめ(🏕)ません。一番どりはもと(🎠)よりのこ(🌎)と、(🏛)三番ど(🎥)りの声がするころに(✒)なっても、ま(🍁)だ(🐲)生(shēng )徒(📨)(tú )は(🎋)眠がって、夢を見ていました(🥖)。こんなににわとり(📔)の鳴(😄)くの(🔛)も知ら(😂)ないでいるくらいですから、寝ぼけまなこに太(tà(🌔)i )陽を望みましても、ほとほとその笑(📔)顔(🎾)を仰い(🕊)だこ(📝)ともな(🌶)くて月日(⬅)を送っ(⛄)てい(🔲)たの(🔮)です(🚜)。ただ朝にな(✂)れば東(dōng )の空から出て晩には西(xī )の空に沈(shěn )んで行(🍨)くような、そんな赤いしょんぼりした日輪しか知りませ(🚍)んでし(🏖)た。太(👟)陽(🏿)(yáng )はその生徒(🕡)(tú )から離れ(🌛)て行(🤺)(háng )って、おもし(✒)ろくも(🤡)おか(💊)しくも(🤺)ない顔(yá )つきのものと(🎭)しか目に映りません(✴)でした。
二 松島
(🔱)お(🌅)もしろい風体ふうていのお百姓(♉)ができあがりました。わ(🍣)たしはほ(🍏)おかむり、しりはしょりで、も(🏵)もひ(💒)きもはいていません。それに素足(💤)ですよ。馬場(chǎng )裏ばば(🔰)う(🅿)らの家(〽)(jiā )の裏には、(💌)も(😍)と(🔰)桑畑であったところが(🚪)空地くう(📦)ちになってい(👖)ま(👆)した(😊)から、そこを(⚓)借り(🕴)るこ(🛃)とにしました(🎍)が、(❇)さくの外を行(há(🕳)ng )く人(🔬)は慣れないわ(🏐)たしが働くのを見てクスクス(🚀)笑(⏲)(xiào )って通り(🎗)ま(🚍)し(🗄)た。それ(🐹)に(🚝)もか(🌰)まわず、わたしは古(gǔ(🛋) )い桑(sā(🚭)ng )の根(🐧)を掘りおこしたり、石ころを運び捨(shě )てたりし(👡)ま(🥫)した。掘(jué )り起(🍔)した(📖)土の中からはどうかす(🦖)るとかわ(👋)い(🚚)らしい貝(bèi )割葉かいわれば(🛀)が見(🏊)つかりましたが(🕟)、そ(🥃)れ(🥔)はすもものた(🐂)ねについて出てくる(😠)や(📑)つ(🍫)でした(♋)。わたしたちの(📎)学校には辰たつ(🧘)さんと(🎥)いう小使いがい(😰)ます。こ(🐚)の男(nán )の家では小作をや(⏮)ってい(😴)ます。その辰(📋)さんが見回りに来て、くわの持(⏪)ち方から(🐛)わたしに(🔵)教(jiāo )え(🆎)てく(🔰)れました。野(📖)菜を植えるなら、ま(🎅)ずじゃが(😑)いも(🍛)やねぎの(🥢)ような作(zuò )りやすいもの(✨)から(🔰)始め(🏘)て、それから大(dà )根、(⏮)なす、(🚑)さ(🧤)やえ(🔄)んどう、き(🍁)うりなど(😼)に及ぼす(🤐)が(🖨)いいと教(⏫)えてくれるの(🤬)も辰(chén )さんで(🗾)す。わたしは、こんな(🍄)読書(🙍)の余(yú )暇にするいささかの業からも、大地からじ(🔌)かにから(⏬)だへ伝(yún )わってくるよろこびを覚(jiào )え(⏭)て、なまな(🔞)ま(🌊)しいにおい(👴)のする(🍃)土の中を(🌹)素足で歩き(😼)回(🖇)(huí )りまし(⏲)た。時(🐋)(shí )には(🗯)畑(🕌)の(👸)土を取っ(🥔)て、それを自分の足(😙)の弱(🎎)い皮膚(🍾)に(🕦)こす(🥪)りつけ(💀)ま(🙊)した。
たいと(🤼)さ(💂)けがそろって出かけるところ(🙎)で(🍵)した。さけは白(🍊)(bái )っぽい腹掛(guà )けに(🍊)身(🔨)をかため、た(🍑)いは赤(chì(📄) )いはち巻きをしていまし(🀄)た。
皆さんは(💎)こんな話を(🐞)聞いたら、(⭕)さぞ物足ら(📟)なく思うで(🖍)しょうか。し(👫)かし(🐆)これはこれでい(🦌)い。若い(📖)時(shí )分に(💻)先(💉)(xiān )輩に(🍤)会う(🉐)ことができても、そういきなり(🤠)、いろいろ(🏇)な話の引(🗑)き出されるもので(🏙)も(🦋)ありますまい。おそらく(🔓)、その(♌)人を(🥌)見たというだ(🔚)け(🍺)に(🌖)も満(🐊)足し(⏮)て、若(ruò )かっ(🍠)た日(rì )の(👔)ハイネはそう失望すること(🗜)もなく、自分(🛶)(fè(🔀)n )は自分(👧)(fèn )の道を(🐀)進(🔤)もうと考え(🛡)た(🏟)こと(💍)で(🎖)ありま(⬛)した(🔶)ろう(🍬)。
栗(lì(🐣) )本(🏳)先生は若い時(🎯)の(😻)名を哲三てつ(🧢)さんとい(🥤)い、年と(❣)ってからの号を鋤雲じょう(🔖)んとい(🏭)いまし(😴)た。先生(shēng )は(🎩)額(🔹)も広く、鼻も厚く、耳や口も大(🚬)きかったもの(🤹)ですから、「(🏸)おばけ栗本」の異(yì )名をとった(😵)くらい(♈)です。そ(📀)れほど並なみは(🌑)ずれた容貌よう(💅)ぼうの持主(🤲)でした。もと(🔞)もと本(➡)草学ほ(🔺)んぞう(🍗)が(🎒)くという学(🍇)問(📮)の(🍤)家(jiā )がらをついで(🦖)薬草のことにくわしい(📏)とこ(😢)ろから、(👘)徳(dé(😜) )川幕府の製薬局(🚕)に(🌪)つと(🆗)めた(🚊)医者の出であり(🍥)ましたが、事情があ(🎎)って北(⛅)海道(🔝)のほうへや(😤)られ、函館(⌚)奉(♌)行組(🗜)頭はこだてぶぎょう(🎥)く(🍟)み(🚥)がしらという(🈵)役(🥄)目につ(🛹)きま(🛅)し(📯)た。先生が頭を持ち上げた(😇)のも(💾)そのころからです。
木(👳)曾(céng )福(📶)島きそふくしまの姉の家から東京(😸)のほうへ帰って行く時の(🕛)ことでした。わ(🎚)たしは(🤑)その途中で信州(🐸)小諸(✋)(zhū )こ(🥜)もろ(♎)に(👕)木(💤)(mù )村(cūn )先生(shēng )の住(🚒)むことを思い(📥)出(chū )しま(🆙)した。木村先(xiān )生はわ(😱)た(🗨)しの少年(🆖)時代に、東京(jīng )神田(💳)かんだの共立学(xué )舎(shè )で語学を教(🍱)わ(🚍)った古い教師であ(⬇)り(👰)ますし、その後ごわ(🍷)たしが芝白金しばしろ(🛒)かねの明治学院(yuàn )へかよったころにも先生は近(👃)くの高輪(😙)たか(📘)なわに住ん(🎗)で(🎲)いたもの(🚩)です(📻)から、よくおたずねし(🤾)たことがありました。先生が信(👑)州(🛥)(zhōu )のいなかに退かれてからはお目にかか(🐁)るおりもなかったので、久(🤺)しぶり(🌁)で先生のお顔(🕤)を(🍏)見たいと思(🔨)い、小(🦔)諸の耳取(📿)みみとりという(🎋)ところにある(✊)先生の家(🔚)を(🛂)た(📅)ずねました。わた(🔽)し(🐎)が(✊)小諸の(🌉)土(tǔ(🤟) )を踏んでみたのも、(👓)それが最初の時でした。
人(🍹)の世(🏘)(shì )はふし(😤)ぎなものですね。その(🚜)時わたしが木村先生をおた(😡)ずね(👃)しなかったら、小(🤳)諸(🐋)(zhū )義塾(🚛)こもろぎじ(🔼)ゅ(🛤)くのあることも知らなか(🤼)ったでしょ(📪)うし、先生(㊙)の教(jiāo )育(yù(🛴) )事業を助(zhù )けるようにと(🗞)のご(🎆)相談も受けなかったでしょ(🔉)う。わた(🌷)しは(👶)よく(🥟)考えた上でとお(🧟)答えして、(🐽)いったん東京へ(⏰)帰りました。ただ先(🕓)生(shēng )のような(✝)人が(📏)小(😬)諸あ(🍘)た(🤾)りに退い(🌽)て(🏢)、学(xué )校を(🚲)建て、地方の青年を相手(🏌)に田園生活(🏒)というものを楽(📅)しんで(👿)おられる(🌾)のをゆ(🏥)かしく(⚾)思(sī(➕) )っ(💚)たことでした。
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