かれは、あたたかい夜具(jù(🅱) )をは(🐔)ねのけ、(⛔)勢いよく起き(🛥)あが(🐷)って(📲)、電燈(dēng )でんとう(🧕)のスウィッチをひねった。その(📨)瞬(📙)間しゅんかん(✳)、枕(🚎)(zhěn )時計ま(💖)くらどけいがジンジ(🏎)ンと鳴(📖)りだした(🌔)。きっかり起(qǐ )床き(🦄)しょう時刻(💣)(kè )の五時半(🧕)である。
塾生(shēng )たちは、かるくとじ(🍕)たまぶた(🧥)をとおして、窓(👜)のすりガ(💄)ラ(🐐)スに(📓)刻々に(💙)明るくなって行く(😰)朝の光(guā(🌘)ng )を(🐺)感じな(🚃)がら、(🥟)つぎ(🦏)の(🧛)言葉を待った。軒端(⏺)のき(💍)ばには、雀(què )がちゅんちゅんと(🥡)、間を(👻)おい(🧀)て鳴きか(👏)わ(⚡)している。
消(xiāo )燈(🚮)まで、これとい(❤)っ(🛃)てとり(🚕)たてていうほ(🏸)どの変(⛓)わ(🍽)っ(🚼)たこ(🕟)と(🙀)もな(🧑)かった。しかし、大(💼)河(hé )無(😞)門が、かれ自身の希(🍆)望に反(🙇)して、あ(📛)まりにも早くその存(🍎)在を認められ、みん(👷)なの注目の的に(👚)なっ(🐑)た(😙)とい(🚄)うこと(👆)は、この(🔸)塾(🏴)にとって、よかれあしかれ、決(🍵)して小さ(🏿)な(🔂)できごとではな(🦎)かっ(🍖)たといえるであ(🍝)ろう。
(最(🌹)初(chū )の(🎃)朝(👢)(cháo )の(🤮)板木(🎟)の(👓)音(🔜)(yīn )が、こんなだったことは、それまでにまったくな(👯)い(🏿)ことだ(🍋)。だ(😺)れだろ(🧓)う、今(🛋)朝(cháo )の当(dāng )番(fān )は?)
道江という一(💘)女性が、間(🔥)(jiān )もなく、(🗼)自分の目(mù )の(🥤)まえに現われるという小さなでき(🥌)こと(🏖)の予想、―(📪)―大きな人間社(✒)会の(👊)運行うんこうの中で(🆒)は、まった(🏧)くどうでもいい(📪)よう(🏡)な、(🎾)そうした小(xiǎo )さなできごとの(🏥)予想よそ(🛒)うが(👜)、(🛩)どうしてこ(📿)れほどまでに自分(fèn )をまごつかせ、自(zì )分(🚞)の不(🕷)断(duàn )の心の修練(liàn )を無力(🐅)(lì )にす(🕤)るのか。どうして、現(🔒)在友(yǒu )愛(👵)塾に(💓)おおいかぶさ(🛤)っている深(shē(🚼)n )刻(🦄)な問題(🚶)(tí )以上に(🎦)、自分の(🍐)心(😅)をなやますのか。女(🕯)(nǚ(🧥) )性とは、恋(liàn )愛れんあい(🌇)とは、いっ(🔂)たい何だろ(💵)う。それは、こ(🖖)れまで自(😍)分が考えて来た(🤴)人間生活の秩(📦)序とは、全(🔵)く次元(💏)のちがった秩序(xù )に(🐭)属す(🌻)るものだろうか。
七 最初の日曜日(rì )
も(💭)う、そ(🧝)のころ(🤘)には、廊下(xià )を行き来(lái )する塾(❇)生た(🎹)ちの足音も頻繁ひんぱん(🐸)にな(♟)り、ほうぼうから、わざと(🤝)ら(🌃)し(😑)いかけ声(💤)(shēng )や、(💤)とん狂(kuáng )きょうな笑(🦐)い(👺)声なども(🛥)きこえていた。ゆうべの(😘)懇(💞)談会で分(🤶)担ぶ(🙈)んたんをきめ、(🏰)かれ(🛺)ら自身の室(shì )はもとより、建物(📛)の内(💸)部を、講(jiǎng )堂(👿)や(🕠)、広間や、(😍)便所にいた(🏹)るまで、全部清掃せいそうすることに申(💏)し合わ(🚙)せていた(♎)ので、(🌬)かれらも、(📘)ま(👭)がりなりにも(😄)責任(rèn )だけは、果(guǒ )た(👵)さ(🔃)な(💦)け(😦)れば(💥)ならなかったし、そ(👰)れに、きびし(🍕)い寒さ(🤦)と、おたがいの(🕧)眼(yǎn )とが、かれらを、外見だけでも、いかにも忙(✊)いそが(✂)しそうな活動(🖥)に(😸)駆(qū )かりたて(👔)て(🏯)いた(🛍)ので(🚞)ある。
「(👫)ええ、べつに出る用もなかったので……」
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