お芳は(👛)、何(hé(💍) )度も/\學(xué )生にすがつて行つた。「誰(📌)の子(zǐ )供(🚟)だ(🌰)か分(🍤)るもん(🏺)か。」終(zhōng )ひには(🚽)さう云(💭)はれた。そのうち(〽)に(🗓)、身(❤)體の(🚂)そんな事情で(🖨)、カ(⬇)フエーの方も工合(🏡)わるくなり、大き(😐)な十ヶ月(yuè )の腹で、歸つてきた。
百姓(xìng )達は(♊)、さうやつて集つて(❓)決め(🔶)た(🍴)が、(🤔)今度はそ(🌠)のことを(🦗)、地主(zhǔ )や差(😪)配を相手(🤮)にやつて(📨)行(💌)(háng )くとい(🎸)ふやう(💴)な事(shì )になると、お互が何(🏼)處(chù )か、調子(🚚)がをかしくな(📹)つた(⛄)。知らず(🎆)知らずの間(🛃)(jiān )に、どうにか我慢することにするか、そ(🦕)んな事(📆)に逆も(🍪)どりを(🕵)しさう(🎑)な處(chù )が(📛)出てきた。さ(🖼)うなつ(🐣)たとしても、(🕖)百(🛳)姓は然(rán )し今(jī(📇)n )まで(🖍)の長い(🦕)間(jiā(📫)n )の貧(pín )乏の――(🥢)泥沼(😛)(zhǎo )の底のやうな底にな(🛫)れて(🥄)ゐたので、ちつとも不思議(yì )がらずに(👽)矢張(zhāng )り、その暮(mù )しに堪へ(🥔)て行(🌂)つたかも知れな(🚺)かつた(🉑)。―(🗝)―源吉は(🕍)、一(📁)層(🏥)(céng )無口に(🎩)、爐邊に大きく安坐あぐらをかきなが(😀)ら、「見た(❇)か(🔭)!」と(🤙)、心で嘲笑つた。
「そ(🔢)れどこ(😭)ろ(🥘)か!」源吉はさ(🕌)う思つてゐた。
「本當々(😢)々。」母親(🚗)は見(💺)てきたやうに(📛)云(🐯)つた。「可哀(āi )さうにさ、眼さ(😐)一杯涙ばた(🕗)め(✨)て、の(🌪)むんだと。んで、(❄)飮んでしまへ(🥠)ば、可(kě )哀(🛣)さうに、蒲團さ顏つけ(🚼)て、(🐃)聲ば殺し(🗂)て泣くどよ(🆒)。」
「大變だ! 巡査(chá )だ※(感(gǎ(🐫)n )嘆(tà(🔔)n )符二つ、(😭)1-8-75)」
が、何時の間にか、その(🏽)生(🧦)命のも(🧕)とでのやう(🔋)な土(tǔ(🛡) )地が、(🔘)「(🍭)地主(🐕)」とい(🏚)ふものに(🌞)渡つてゐ(🍚)た。父親は、ことに、死(🍾)ぬ前、(📖)そのことばかりを口(kǒ(🥪)u )にし(🌓)て、グヂつて(🕢)ゐた。源吉(jí )は、それ(➗)をきく度(📱)(dù(🛄) )に、子供ながら、(🖱)父親の(🔋)氣持が(🚲)分ると思つた。源吉が地主の(👒)足(⏲)にか(🚁)じりついたのは、さう(🕟)無意味な理由からではなか(🔤)つた。「(🎙)畑は百姓(xìng )のもので(🤳)な(🎨)けれ(🐡)ば(🔲)な(🐅)らない。」さう文字通りはつ(🔀)きりでは(🏽)なくても、このこと(🎵)は、源(yuán )吉(🈷)は(🥂)十一(🏣)、二(🤠)の時から、(📅)父親の長(zhǎng )い經驗と一(😧)緒に(🤩)考へてきてゐた。
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