皆は互(👣)に(🥄)見※(「廴+囘」、第4水(🖐)準2-12-11)はしてみた(📹)。それから手が、あ(😱)やふやに七ツ、八ツ擧がつた。
(🦆)源吉(🥖)は、自分でも(🎗)分(fè(🥝)n )ら(🐲)なかつたが、どうし(🚅)たの(✊)か、(🍦)眼(yǎn )蓋が重たくて、はつきり開けることが出來なかつた。そして顏全(quán )體に何か粘(📜)土(tǔ )で(🏊)もぬられて(😖)ゐ(⏯)るやう(🥩)で、自分(☝)(fèn )の手(shǒu )で抑へても(🤟)、それがち(🐉)つとも(🎨)顏の感覺(jiào )に來な(🐃)かつた。何か別なものを(🎡)つか(🎮)んでゐる(🐸)やうだつた。
「全然(まるツき(📲)り)地主(🥘)さ(✅)納めねえ方(🚪)がえ(🌾)ゝべよ。」と云つた(🏣)。
差配(♑)は、(🧣)石(⛽)山(shān )がドモリながら、眞赤になつて、同じことを、(😼)何(💲)度(🏟)も云ふ(♍)の(🔁)を飯を(👀)食ひ(🙍)ながらきいて(✋)ゐた。そ(🎉)れから、眼(🔥)鏡を袂から(🏯)出して、(🚈)袖(🤗)で玉(🎡)を一(yī )々丁(dīng )寧(🌺)(níng )にふきながら、「何(🚆)(hé )しに來(🙀)やがつた。警(jǐ(🎒)ng )察(chá(🍫) )さ突き出(🧥)さ(📵)れたくてか※(感嘆符(fú(🐕) )疑(🍆)問符、1-8-78)」と云(🤲)つ(💶)た。
(📨)源吉は、どつ(😤)こいしよ(🐥)、と云(♑)つ(🌚)た風(fē(👌)ng )に(😎)腰をあ(➕)げて、表へ出(chū )て行つた。
差(🌁)配に掛合つても(👋)結局(jú(🔝) )駄目だといふこ(🎍)とが分り、そこへ(🧠)も(💤)つて行つて差(✖)配(㊗)(pèi )のとつた(🤗)傲慢な態度の(🦁)こと(😝)から、カツ(🎦)! とした元氣で(🤳)、すぐ(🍀)地主(🔊)に掛け(🐙)合ふ(🍝)ことに、手は(🔭)ず(🙂)が(🏨)きめら(🦏)れてしまつた。校(⏩)長先(🏂)生の「北(🚂)海(🐫)道の宗五(wǔ )郎」が時機(jī )を得て、(🍽)三(🐢)人(👻)も、その(🐇)大(😕)きな役目を引(🥦)き受けるものが百姓の中(zhōng )から出た程だつた。
源吉は(💩)小さい時から、はつきり(🎁)さうと云(yún )へ(😌)ないが(🕦)、(🧒)ある(🔥)考(🕢)(kǎo )へ(📌)を持(chí )つてゐた。源吉の(🎿)父(🥨)親が、自分の一(yī )家をつれて、(🏣)その頃で(😅)は(🏟)死にに行(há(👳)ng )くとい(🛩)ふ(🛸)の(🥅)と大(dà )したちがひのなかつた(🛳)北(běi )海道に(🍶)やつて來、(🐅)何處(📱)へ行つていゝ(🎻)か分らないや(🐙)うな雪の廣野を吹雪(🚌)かれながら、「死ぬ思ひで(🏆)」自(🍬)分達の小屋を見(🧔)(jiàn )付け(👍)て入(💄)つた。その頃(qǐ(🧠)ng )、近(jì(⛎)n )所(📭)を平(➗)氣(🐺)で熊が歩(bù )い(💡)てゐた。よく(📥)馬(mǎ )がゐなくなつ(🔼)たり、(🤰)畑(🤠)が踏(♊)み荒らさ(🛳)れたりした。石狩(shò(📊)u )川の川ブチで(🛠)熊が鮭をと(👓)つてゐるの(🛏)を、源(yuán )吉(jí )の(✨)父(fù(⛔) )が馬を洗(xǐ )ひに行つ(🕜)た途(🛣)中(🥃)見て、眞青になつ(✖)て家(🚙)(jiā )へかけ(🍄)こんで來たことがあつた。夜になると、食物のな(🧦)くなつた(🥣)熊が出(chū(🏀) )てくるので(🚫)各(🕯)農(nóng )家(🌹)では、家の中(🔍)(zhōng )にドン/\火を(🕊)焚いた。熊は一番火を恐(kǒng )れ(😄)た。源吉は小さ(🏷)い(🎼)時の記憶で、夜になると(🚮)、窓(😨)から(🍌)熊(xióng )が覗いてゐる(🌊)氣(🚒)がし(㊗)て震へてゐたこ(🏜)とを(😀)覺えてゐる。―(🌗)―(🏠)その時から二十年近(🧢)く(🎪)、源吉(jí )の父親(qī(🐝)n )達が働(🥝)きに働き通(📼)し(🍰)た。
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