孔子(zǐ(🥠) )は、この(🚼)ごろ、仲(🌬)弓に対して、(😐)そういった最高の讃(zàn )辞(🏑)をすら惜(xī )しまなくなっ(⚾)た。
「(🐡)司空(💎)(kōng )様(🏇)がお呼びでございま(🕌)す。」(🐕)
孟懿子(🤫)もういし、孝を(🛥)問(wèn )う、子曰く、違たがうことな(🌤)かれと。樊遅(🔕)御(🚀)はんち(🕤)ぎょた(🏼)り(💊)。子(🏖)之に告げて曰く、孟(👙)(mèng )孫も(🍧)うそん、(🐎)孝(xiào )を(🍌)我に問(⭐)う。我(wǒ )対(🎾)えて曰く、違うこと無かれと。樊(😖)遅(chí )はんち(🔳)曰(🧣)く、何(hé )の謂(🐎)ぞやと。子(💊)曰く、生(❄)(shēng )には(🔮)之に事(🦀)つか(😱)う(👗)るに(🙎)礼(👥)(lǐ )を(📱)以(yǐ )てし、死(sǐ )には(📖)之(zhī )を葬るに礼を以てし、之を祭(jì )るに(🚶)礼を以(yǐ(🔬) )てすと。
「比(bǐ(💦) )類のな(🚨)い徳を身(shēn )に体し(😋)てい(🌍)ながら(😫)、国の乱れるのを傍観してい(🚗)るのは、果(🥌)して仁の(👂)道に(👵)叶(🧐)いま(🎛)しょうか。」(✊)
だが、こうした彼(🎆)の努力も、心(🐤)(xīn )境の幼稚な(📷)門(📈)人(rén )たちには何の利目(💇)も(🔬)なかった。彼等には、天命が何だか、仁が何だか、(🛥)まだ皆(📥)目見当(🎴)がついてい(🥡)なかっ(✒)た(📭)。彼(♊)等(🤝)は、ただ仲弓に(🍪)いくらかでも(📔)けち(🌳)をつけさ(🌫)えすれば、(🥄)自(⛽)分たちが(🍋)救(jiù )われるような(⏸)気(🏬)がするのだった。こん(🏮)な種類の(🕥)門人たちに(📊)対しては(🔫)、さ(😜)すがの孔(🎳)子も手(shǒ(🏒)u )がつけ(🥄)られ(🐻)ないで、(🦁)いくたびか絶望(wà(🚶)ng )に似た気(🏻)(qì(🏐) )持にさえなるのであった。
「きっと(🎋)ご教訓(xùn )を守り通(🥎)(tōng )します(🤰)。」
楽長は(💋)、自分(🛍)の今日の失(🤘)敗につ(💀)いて(🤞)は一言(yán )も言われないで、ま(🌉)っしぐらにそんな(👷)問を(🏊)かけられたので(🈶)、(💾)かえっ(🍖)て返(fǎn )事に窮(🚸)(qióng )した。
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