(🍾)小(🕔)諸(🕌)の(🍂)荒町あら(🔩)ま(🍷)ちには、髪を昔風の(🔝)チョンまげに(🤾)結んだ鍛冶屋(💩)か(😟)じやさんが、たった一人(📂)残っていま(🍍)した。明治の(⏺)御(♉)(yù )代み(📌)よと(💓)なってから、そういう風俗はすたれ、みん(🕛)な(📒)簡易(🦄)で軽便な散髪(fā )に移り(☔)ましたから、これ(🐋)は(👦)小諸へん(🎡)に見(jiàn )られる最後(hòu )のチョ(🏗)ンまげ(🍫)で(👀)あり(🥟)ま(⏰)し(💉)たろう。もっとも、手(🗿)ぬぐ(🚧)いでうしろはち巻(🕐)きにしただけでも、から(🈶)だが引(🍋)(yǐn )きしまるように、昔の人(rén )がかた(🎵)く髪(🤰)を束ね、(🈺)その根を細く強い(💱)元結(🥔)もとゆい(📁)で引(🍶)き(💲)しめて、(👒)頭(🌞)に力を(🤨)入れた(💆)ろうか(🎧)と思いますと、い(🏧)ちが(🎡)いにそれをはや(👶)り(⏹)おく(📸)れの(💣)古くさい風俗として笑(xiào )え(🚏)ません(💎)。おそらく荒町の鍛冶屋(wū )さ(♎)んも、鉄の(🍍)槌つちを握(🥓)る時の助(📬)けとし(🧝)て、一生そんな(👮)チョンまげで通(🌯)した(📧)のでしょ(⛎)う。この鍛(🚭)冶(yě(🍃) )屋さ(🍿)んは、わたしたちの(👴)学(😫)校の体操教師で大(⚽)井さんという人(🚝)(rén )の(🔱)おとうさ(🏴)ん(💋)でした。わ(💺)た(✋)し(🍦)は(🉑)大(🐾)井さんを(✌)通(🎋)(tōng )して、(🚟)この鍛(😎)冶屋(wū )のおとうさんにくわを一丁頼(lài )み(🚡)ました(🐪)。さ(🛣)あ(🌿)、これです、(🛎)これが(🔡)おやじの(♊)打ったくわ(👔)です(🍛)と言(🌦)って、大井(🐥)さんがさげ(🌍)て(🧔)きてくれたのを見ましたら、なるほどチョンま(🕤)げで通すほどの人(rén )の(🤜)気象(xià(🌎)ng )が(💌)そのが(🚄)っしりと(📦)した柄のついた一丁の(🥍)く(🎗)わにもあら(👄)われて(🍩)い(👫)ました。
墓は死んだ(🦅)者のためにあるのではなくて、生(🦗)(shēng )き残る者(zhě )のため(🌂)にあるのだと、ある人(rén )もそう申しましたっけ(🖊)。
九 耳のいい人
同じ家に(⛲)生ま(🎸)れ(🕍)た兄(🚐)(xiō(🍕)ng )弟(dì )の人たちがそろいもそろって(🍖)学(💆)問(wèn )の(🕴)道に達したというこ(🗝)とも(🔐)、実(😠)(shí )にゆかし(⏭)い話(✖)ではあ(⛺)り(🧐)ませ(🆎)んか。
わ(💁)たしもこれまでいろ(⛽)いろな人(🍆)に(👱)会(huì(👳) )いまし(📃)たが、(🚿)こ(🤯)の古着屋(🤖)さんほど(🥛)い(👮)ろいろなことをやった人(💽)を見(jiàn )たこともありません。絵の具屋(🈷)の手代、紅べに製造(🤴)業、(👴)紙すきなど(♉)から、(🔞)朝鮮貿易と(📉)出か(👦)け、帰(guī(🛏) )って来て(🔸)大(dà )阪(🆓)(bǎn )で紀州炭ずみを売(🥃)(mài )り、東(dōng )京(jī(🅾)ng )へ引っ越(yuè(🐟) )して来てまずガラス屋に雇われ、(💼)その次(cì )がく(🕊)つ屋(🎴)と(⤵)なって(🌧)こうもり屋を兼(jiān )ねたと言(🤾)いま(🏵)す。
さて、高瀬(♿)の兄(💄)の代に(🥏)な(♓)ってみますと、(🥝)この人は若(😆)い時から早く名古(🌕)屋(🚗)に出(chū )て、新しい教育を(🏙)受(🦐)けたくらいですから、(🛃)漢方(🕚)で造った(🐋)先祖伝(yún )来(👁)(lái )の(⛹)薬などを守っている時世ではない(⚪)と考(🍑)え、家(🌭)も(🌮)飛(🤰)び出(🐹)してしまって(🐑)、東京(💵)に出(chū )ていろいろやってみたということでした。どうでし(🔂)ょう、こ(🎌)の兄のいろ(😚)いろな試みより(🧠)も、先(xiān )祖ののこした仕事(shì )の(🔪)ほう(🐷)が(💫)根深かったのです。古い薬(🗝)はいつまでも、(😸)売れて、子孫のものがよ(📘)くやって行かれるばかりで(🎍)なく、薬(yào )方くすりかたの(🔑)番頭さんや大ぜいの小僧(🍑)さんたちま(🐋)でりっぱに養(🐤)えるのです(🌿)。高(gā(🎹)o )瀬の兄(🔉)はい(🦗)ろいろや(👤)っ(🌤)てみ(🏫)た末、もう(💍)一度住み慣(😲)れた屋(wū )根の下に帰っ(🐭)てきて、黒光りのするほど時代のついた大(📄)(dà )黒柱のわき(📂)にすわってみて、(🈁)先祖のおそ(😈)るべ(🐪)きことを(🎫)知(zhī )ったそうで(🔼)す。なんと(⚡)、くりめ(🍼)し(😲)の好きな(💫)橘翁さ(💷)まはその(🔯)画像の中に残って、子(zǐ(🚕) )孫(🕎)の末(mò )を見守って(🐑)い(🦓)て(😌)く(🚫)ださること(💣)でしょう。
小(🍩)諸の荒(📩)町あらまちには、髪を昔風のチョンまげ(🤯)に結(📁)ん(📳)だ(📃)鍛冶(⛺)屋かじやさ(📹)んが、た(📠)った一(yī )人残(⤴)っ(🌲)て(😛)いました。明(👯)治の御代み(😈)よとなって(🐬)から、(🌝)そ(🐞)ういう風俗はすたれ、(🥊)みんな簡易で(🔹)軽便(🦖)な散髪に移(🔴)り(🐅)ましたから、これは小(🌫)諸(zhū(♍) )へんに見られる最後の(🏾)チョンまげでありましたろう(🌵)。もっ(🎚)とも、手ぬぐいでうしろは(😂)ち巻(quà(⏮)n )きにした(🧑)だけでも、からだ(📛)が引きしま(🥪)るように、(🌡)昔の(📓)人がかたく髪(🤢)を束ね、その(🏧)根を細く強い元結もとゆいで引き(🦕)し(🚖)めて、頭(🤫)に力を入れたろうかと思(sī )いますと、(🚰)いちがいに(🎒)それ(🈂)をはやりおくれの古(💠)(gǔ )く(💐)さい風(fēng )俗(🍙)として笑えま(♓)せん。おそ(🍄)らく(🦔)荒(🥉)町(🌡)(dīng )の鍛冶(🐽)屋(📪)さん(🥌)も、(🎶)鉄(zhí )の槌つ(📛)ちを握(🕉)る時(shí )の助けとし(💞)て(🕍)、一(yī )生そ(🅰)んなチョン(👅)まげで通したのでし(🚌)ょ(🐒)う。この鍛(👈)冶屋さ(🚫)んは、(🥋)わ(😵)たしたちの(🌑)学校の体(🛸)操(🅰)教(jiāo )師(👣)で大(🔖)井さ(🥨)ん(🍵)という人(📫)の(🕡)おとうさんでした。わ(🧛)たし(🚍)は大井(jǐng )さ(🕐)んを通し(⛎)て、(😡)この鍛(🍡)(duàn )冶(yě )屋(😐)のお(👅)とうさんにくわを一丁(😊)頼みました。さ(⏪)あ、これです(🔌)、(🚄)これが(🔺)おや(🐬)じの打った(✡)くわで(🔲)す(✋)と言って、(🧛)大井さんが(🍆)さげて(🦓)きてくれた(🐈)の(🎱)を(🥢)見(jià(♋)n )ましたら、なるほどチ(🗜)ョ(🐂)ンまげで通(🎤)す(👟)ほ(👓)どの人(🚗)の気象がそのが(😄)っしり(📙)とした柄のついた一(yī )丁(🙍)のく(🛴)わにもあら(⛴)われ(🙃)ていま(⬆)した。
この鳥はおばあさんのようなしゃがれた声で、わた(🌅)しにあいさつし(🐵)て言うことには、
ど(😆)う(😤)でしょう(⛽)、こんな朝寝坊(📱)(fāng )に(⛱)も早く目のさめる(🆎)時が(🈯)来ました(🧞)よ。気(🤴)がつ(🚚)い(🐇)て(🦅)みる(📳)と、にわとりは暗いうちから起(🥨)きて生(👊)徒(🐗)を呼んで(🦑)いました。
この一(🏜)夏の間(👡)、わたしは(🤓)姉(zǐ )の口(🏎)からな(🐊)き父(⏲)の話(huà )を(🖲)よ(🐜)く聞かされま(🏇)した。父(fù )は(🦓)熱心な子の教育者で、(🛰)わたしも(🎺)六つ七つのころか(🕰)ら読書(shū )の(💅)道(🍦)を父よ(🔢)り(🕐)授けら(🏒)れ(🌤)、十の年に両(liǎ(🕊)ng )親のひざもとを離(lí )れたの(🐬)もやはり父の(😛)意見(📂)(jiàn )によってのことでしたが、そんな子(zǐ )供の(🌮)時分の記憶(📅)(yì )しか自分(fè(🧞)n )に(🏆)はないものですから、姉(zǐ )から聞く父の(🐫)話(huà )には初めて知(🤞)るような(🎾)こと(💇)もすく(🚩)な(🎂)くなかっ(🏹)た(🙆)のです。わたしのきょ(🦎)うだいの中で(🙋)も、姉は一番の(📚)父親思いでし(⛔)た(🎽)か(🖍)らね。父(fù )は(🌍)神坂村みさか(🔚)むらの(🚚)ほ(💎)うか(✝)らこの木曾福島(dǎo )の町へもよく来た(🧢)らしい。この町には父が歌の友(⛴)だちという人(😰)もあ(🈳)ったら(🈴)し(🚣)い。わたしは姉の家で(🐝)、父を知っているという一人の老人(rén )にも(🚵)会いました。
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