「先(🏗)生、なるほど私(sī )は今(jīn )日(❎)の失(🐅)敗に(🛀)ついて、(🐧)どうし(👻)た機(jī )はずみか、一(🌸)寸(cùn )先生(⛰)(shēng )を怨(yuà(🎍)n )みたいよう(🌧)な(🎫)気(qì )に(⭕)もなりまし(📄)た。まことに恥かしい(🧙)事だと思っています(🤓)。しかし、奏楽の時に、私に(⏱)邪心(🍙)(xīn )があ(🧖)ったとは、ど(✉)う(🖖)しても思えま(🚷)せん。私は、(🛵)今度こそ失敗がな(🚒)い(➰)ようにと、それこそ一生懸命でご(🕓)ざいまし(🍽)た。」
陽貨は(🐖)これ(🙂)はうま(🎉)いと(👸)思った。で、すぐ二(èr )の矢を(😲)放った。
「そう(💱)仰し(🤮)ゃられ(📂)ます(🀄)と(🛄)、(❌)い(✴)かにも(😥)私に邪(xié )心(🚸)が(🚹)あるようで(🦅)ございますが(🔘)…(💯)…」
1 (😏)子(zǐ )曰く、詩(🆓)三百(bǎ(🤓)i )、一言(yán )以て(🐁)之を蔽う。曰(yuē )く(🦖)、思い邪(xié )(よこし(📒)ま)なしと。((➰)爲政篇(✉)(piān ))(⛽)
4 子(㊗)曰(yuē )く、父母在(いま)さば遠く遊ばず。遊(yóu )ば(🌧)ば(🔤)必ず方(🏄)ありと。(里仁篇)
「然し、お前達(⏳)(dá )のよ(🀄)うに、血統など問(wèn )題にしない(🌋)人があると知ったら、彼も喜(📲)ぶにちがい(🤖)な(🛡)い。わし(📡)も嬉しい。……7いや君子と(🚦)いうもの(👸)は、(🙀)人(rén )の美点を助(🏽)長(zhǎng )して(🛑)、決して人(rén )の(📴)欠点に乗(chéng )ずるよ(⛲)うな(🉑)事はしない(🗻)ものじゃ。然し世の中に(⤵)は、兎角(💠)そ(🥘)のあべこ(💧)べを行こう(🐮)とする小人(🤗)が多くて(🍼)のう。」
「音(🧣)楽(lè )の世(shì )界(🦈)は(🍂)一如(✒)(rú(🍟) )の世界じゃ。そこで(🌃)は、いささかの(🌵)対(duì(🦁) )立(lì(🌔) )意(🚹)識も許されな(😛)い。先ず一人々(💪)々の楽手の心と手と(🤵)楽器とが(🎊)一如(rú )になり、楽手と楽手と(🐓)が(🌙)一(🍺)如(🍁)になり、更に楽(🗜)手と(🅰)聴衆(zhō(😕)ng )とが一如(🚯)にな(🛹)って、翕(xī )如きゅうじ(💮)ょとして一つの(⛰)機を(🌃)ねらう(✂)。こ(🌫)れが未発(🔏)(fā )の音(yīn )楽(lè(🤹) )じゃ。この(⛱)翕(xī )如(😌)たる一(🐈)如の世(shì )界が(📊)、(🗑)機到っておのずから振(🍠)動を(👼)始めると、(🐬)純如とし(👸)て濁りのない音(yī(🅿)n )波(😨)が人々(📎)の耳(🔡)朶を打つ。その音(👌)(yīn )はただ一(yī )つである。ただ(🤫)一(🍯)(yī(🦖) )つであるが、そ(⏲)の中には金音(yīn )もあり、石音(yīn )もあり、それら(♒)は(💪)厳に独自の音色を保っ(📤)て、(📧)決して(🧝)おたがいに殺(🐭)(shā )しあうことがない。※(「激(jī )」の「さんず(💱)い」に代えて「白(❓)」、(👇)第3水準(zhǔ(🍠)n )1-88-68)如きょうじ(✋)ょとして独(🎯)自(👝)を守(🗳)り(🐏)つつ、しかもた(🥍)だ一つの流れに合するのじゃ。こうして(🏩)、時間(🥀)の経過(🌭)につれて、(📯)高低、強弱(💈)、(⛏)緩急、(🤠)さ(🐥)まざまの(🌪)変(🥫)化を見せ(😋)るのであるが、そ(🗯)の間、厘毫りんごうの隙(xì )もなく(🦁)、繹如(rú(🛄) )えきじょとして続いて行く。そこに時間(jiān )的な一如(rú(🕹) )の世界があり、永遠(yuǎn )と一(yī )瞬との一(😌)致が見出され(🈂)る。ま(🎸)こ(🥢)との音(yī(➡)n )楽(🐂)というもの(👄)は、こう(🤴)した(💖)ものじ(🏍)ゃ。聴(tīng )く(🗜)とか(➰)聴(🧕)かせ(🧝)るとか(🌸)の世(💣)界では(🕓)な(😭)い。まして、(💡)自分(🌃)の腕(wàn )と他人の(🚷)腕(🎩)(wàn )を(🐷)比べた(🌻)り、音楽のわかる者とわ(🐤)から(🛑)ぬ者とを差別したり(🕴)す(👾)るよう(🐋)な(🅾)世界(🥜)とは(📼)、(😩)似(🚰)ても似つかぬ世界(🎉)なの(🐑)じゃ。」
と、孔子は急(🈶)に居ずま(🙃)いを(💕)正して、射るように楽長の(🧛)顔を見つめながら、
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