物頭(❎)は樋橋といは(🗄)しにいた。五、六百人からの人足を指揮し(🍭)て、雨中の防禦工事を急いでいた。そこ(🐻)へ松本(😤)勢が追い追(😏)い(😊)と峠から到(🐍)(dà(💞)o )着し(🛤)た。物頭は樋(🈳)橋下の民家を三軒(📲)ほど貸し渡(dù )して(❗)松(🖐)(sōng )本勢の(🤥)宿泊にあてた。松本方の(✔)持参した大(dà(🎴) )砲(🧤)は(🕖)百目玉筒二(🐌)(è(🍷)r )挺ちょ(📄)う(🏍)、小(🐹)銃(chòng )五十挺ほ(🐢)ど(🌅)だ。物(wù )頭の計(jì )らいで、松本方三(🔄)百(😌)五十人への(📑)一(yī )度(dù(🏒) )分(🏚)の弁当、(🥣)白米三俵、味噌みそ二(🛠)樽(🚥)たる、漬(zì )つけ物一樽、それ(😣)に酒(💄)二樽(zū(♊)n )を贈った。
平(🌫)助は平助らし(🐅)いことを言った。
香蔵は中(🌒)津川(🐄)(chuān )にある(💗)問屋の家を(🕟)出て(⛓)、(⏹)同(tó(😙)ng )じ(🍐)町(🔔)に住(💣)(zhù )む景蔵(♌)が住(zhù )居すまいの門口(🐞)から声をか(🗝)けた。そこは京(🥑)都(dōu )の方か(🍸)ら景(jǐng )蔵(⌛)を(🍉)た(📳)よって来(🐔)て身を隠(yǐn )し(🏻)たり、(🥋)しばら(🐚)く逗留と(🏳)うりゅうし(🎅)たりして行(🔨)くような幾多の志士(shì )た(🍜)ち――たとえば、内(nè(🧙)i )藤頼(🌤)(là(📩)i )蔵ないとうらいぞう、磯山新助(🌟)いそやま(💵)し(🐞)んす(🔩)け、(🐴)長谷川鉄之(📥)進(🌀)はせがわてつのしん、伊(yī )藤祐(🌼)介い(🥟)とうゆうすけ、二荒(huā(👴)ng )四(🍲)郎(láng )ふたら(🌮)しろう(💙)、東田行蔵ひ(🏺)がし(🍘)だこうぞう(🛢)らの人たちを優(😊)にかばいうるほど(🕕)の奥(🎃)行きの深(shēn )い本(👲)陣(🔊)である。そこはまた、(🤹)過(👉)ぐ(🕎)る文(😧)久二(😈)年(nián )の夏(🔍)、江戸屋(😡)敷の方から(🐱)来た長州侯の一行が(🍉)木曾街(jiē )道経(jī(🚰)ng )由で上洛じょうらくの途次、(✖)かねて(💹)の藩(fān )論(lùn )たる公武(💉)合(📢)体(🔢)、航海(🔦)遠(yuǎn )略か(⌛)ら破(pò )約攘夷じょういへと、大きく方向の転換を試みるための中津(👇)川会議を開いた(🎚)由緒ゆ(💪)い(🍫)しょの深い(🤱)家でもある。
(🏈)二(èr )階が(🌮)ある(🕳)。座敷がある。酒が置いて(😽)ある。その酒楼の二階座(zuò )敷(🎬)の手(🛋)(shǒu )摺てすりに(✊)は、鎗(💃)やりぶすまを(📥)造っ(🥂)て下からず(😣)らりと突き出した(♿)数十(shí )本の抜(bá )き身(👯)の鎗がある(🙋)。町奉(fèng )行のために、不逞ふ(🤟)てい(🚾)の徒の集(🈁)まるもの(🐁)とにらまれて、包(bāo )囲せら(⛄)れ(☕)た二人ふた(🐑)りの侍がそこ(🍉)に(👹)あ(👇)る。な(🗡)んらの罪を(👫)犯(fàn )した覚えもないのに、これは何事だ(🏯)、(🤓)と(✊)一人の侍(🏁)が捕(bǔ )縛に向か(🎾)っ(🚶)て(💟)来(lái )たものに尋ね(📞)ると、それは(🔸)自(zì(🛍) )分らの知った(🚀)事では(♉)ない。足(zú )下(xià )そっ(😋)からを引(yǐn )致いん(🎊)ちするのが役目であるとの答えだ。しか(🍷)らば同(tóng )行しよう(💌)と言(yán )って、数(🐾)人に護(🏩)まもられながら厠かわや(🥃)にはいった時、(❔)一人(rén )の侍は懐(🛳)中の書類をことごと(🛃)く(🤗)壺(🔉)(hú )つぼ(👵)の中(zhō(🤧)ng )に捨て、刀を抜い(😎)て(🏋)それを深く汚(yú(💜) )水(shuǐ )の中に押し入れ、そ(⛹)れか(🐊)ら(📻)身軽になって連(liá(🆒)n )れ(🈶)の侍と共(🅾)(gòng )に引(🔔)き立て(🈁)られ(💇)た。罪人を(🏞)乗(chéng )せる(😢)網の乗り物に(➰)乗(chéng )せられて行った(📩)先は、町(dīng )奉(fèng )行(⛔)所(🏢)だ。厳重な取(qǔ )り調べがあった。証拠となるべきもの(🥇)はなかった(👐)が、二人と(😻)も小人目付こび(🕥)と(💠)め(🏳)つけに引(yǐn )き渡された(🐸)。ちょ(🏬)う(🔐)ど水(🌪)戸藩(fā(⛱)n )で(💝)は佐幕派(pài )の領(lǐ(🗂)ng )袖りょうしゅう(🍝)市(🕡)川三左衛門(mén )いち(〰)かわさ(😶)んざえもんが(🎿)得意の(🏳)時(shí )代で、尊(zūn )攘(rǎng )派(pài )征(zhē(🥜)ng )伐の(🚇)ために(📎)筑波(📟)つく(🚇)ば出(🎲)(chū(🎥) )陣(🔉)(zhèn )の日を迎えた。邸内(🍛)(nè(🐡)i )は(🈵)雑沓ざ(💮)っとう(👀)して(🍉)、侍た(🚸)ちに(✂)ついた番兵もわ(🚾)ずかに二(èr )人のみであ(🍋)った。夕(xī )方(🌤)が来(lá(🖲)i )た。囚とらわれとな(😋)った(🕶)連(🎙)れの(🌈)侍(shì )は仲間(✈)にさ(📟)さやいて(🏥)言(yán )う。自分はかの(😈)反(🎭)対(duì )党(dǎng )に敵視せらるること久しいも(🔪)ので、(🐀)もし(👐)このままにいたら(🤪)斬きられ(🎛)る(🔋)こ(🏳)と(🏔)は確かで(😓)あ(⚓)る(🕤)、彼らのため(🐌)に死(sǐ )ぬより(🏤)もむしろ(🦃)番兵を斬りたおして逃げ(🦈)られるだ(🏴)け逃げて見(🖼)ようと思(sī )うが(🏍)、どうだと。それを聞い(💪)た一人の方の侍はそ(🔽)れ(🛷)ほど反対(🎹)党から憎(👍)ま(😐)れ(🚌)ても(🎪)いな(☕)かったが、同(🐴)じ囚(🦕)われの身であ(👜)り(🔈)ながら、行(🍋)(háng )動を共にしないのは武(wǔ(🎍) )士の(🔆)なすべきこと(🏊)でないとの考えから、その夜(🦇)の月(🕟)の出ないう(🕵)ちに(📭)脱(🏄)出しようと約束(⚓)し(😴)た。待て(👷)、番士に何の罪もない、これを斬るはよろし(🎻)くな(📅)い、一(😖)つ説いて見(👩)ようとその侍が言(yán )って、番士(🌇)(shì )を(🗿)一(yī )室に呼び入れた。聞(wé(⚫)n )くところ(🦂)による(🤞)と水(🥒)府は今非(fē(🏖)i )常(⭐)な混(hún )乱(⛪)に(👢)陥っている、これは(🔩)国家危急(🚋)の秋とき(🏭)で武(wǔ )士の坐(💵)視ざしすべきでない、(😔)よっ(🥗)て今か(🌜)ら(🔔)ここを(🔰)退去(qù )する(🍥)、幸いに見の(💅)が(💲)して(🏜)くれるならあ(⛎)えてかまわないが万一(🤡)(yī )職(🆔)務上見のが(🐚)すことはならな(🌺)いとあるな(🏥)らや(😬)むを(🍸)得ない(⏲)、自(zì )分らの刀の切れ(🎛)味を試みることに(🙁)するが、どうだ。そ(🛩)れを言って(🦅)、刀を引き(⤴)寄せ、鯉口こいぐち(👦)を切って見せた。二人の番士は(📮)ハッ(🚦)と答(dá )えて、平(píng )伏し(⛏)た(🕟)ま(🥗)ま仰ぎ見もしない(🍋)。しか(🕸)らば御(yù )無礼(lǐ(🈂) )する(🏮)、(😣)あとの事はよろし(🚳)く頼(🏘)む、そう言い捨てて(💠)、侍は二(🏅)(èr )人と(🔔)もそこを(😷)立(lì )ち去り(💴)、(📸)庭から墻かきを乗(🛍)り越えて、その夜のうち(🖇)に身を匿か(🌾)くしたという。これが当時(👛)の水戸(hù )の天狗(📽)連(⛴)てんぐれん(🐰)だ(🕳)。
幕府への(💙)遠慮から、(🐁)駅長とし(🥨)て(⚪)の半蔵は家(🙇)の門前に(🐌)「(💄)武田(🈂)伊賀(hè )守様(🤢)御宿(🤲)おんやど(🙍)」の札も公然(🍽)(rán )とは掲げさ(💳)せなかったが、そ(🌃)れでも玄(🎎)関のと(🏄)ころには(🕞)本陣(zhèn )らしい(🔼)幕(mù )を張(🚖)り(✔)回させた。表向きの出迎えも遠慮して、年(💩)寄(jì )役伊之(zhī )助と(🕡)組(zǔ )頭く(🏀)みが(📻)しら庄助(zhù )しょうすけ(👭)の二(èr )人と共に(👲)宿(xiǔ )はず(🌅)れま(🌾)で(😔)水戸(hù(🚒) )の人たちを迎えよ(🏧)うとした。
(🤪)二十(🈵)三(sān )日には浪(làng )士ら(🏵)は片桐(🕋)かたぎ(🍏)りまで動いた。その辺から飯田へかけての(📕)谷間たにあいには、数十の郷村が天龍川(chuān )の(🌐)両岸に散布している。岩崎(🈳)長世(🧘)な(🍸)がよ(🔢)、北(🌿)原稲雄、片桐春一(yī )しゅん(🎍)い(🎷)ち(🚕)らの(🅾)中心の人(⏪)物を(🏹)はじめ、(✍)平(🛠)田(➡)(tián )篤胤没後の(🏒)門人が(🎯)堅(jiān )く(🌽)根(gēn )を張(⛱)って(🔑)いるところだ。飯田に、山吹(chuī )やま(😓)ぶきに、伴野ともの(🚟)に、阿島あじまに、(⤴)市田(tián )に、座(🍵)光(💻)寺(🕺)に、その他にも(🔯)熱心な篤(⚪)胤(⤵)(yìn )の使徒を数(🤸)えることができる。こ(🥫)の谷だ(🚵)。今(jī(🦐)n )は(👙)黙(mò )ってみている(🥞)場(chǎng )合でない(🐊)として、(👉)北原(yuán )兄弟きょうだいのよう(🎞)な人た(🥅)ち(📱)がたち上(shà(🚤)ng )がったのに不思議もない。
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