(🐯)お君は男(nán )の胸(xiōng )を直(zhí(🔘) )接(🤺)じかに(🌤)感じながら、身体をいや(🛢)/\さ(🗻)せ(🕐)た(👢)。
お君は男の胸(💡)を直接じか(😶)に感(🌐)(gǎn )じながら、身体をいや/\させた。
(🎵)――馬(mǎ(👓) )鹿に(🚑)して(🐒)る!
(📽)製罐工場の(🏡)女工(㊙)(gōng )さ(🐑)んは
合理(lǐ(👱) )化の一(😨)つの条件とし(🦔)て(😥)、(🤺)例えば労(láo )働時間の延長(💊)を(🔄)断行しようとする場(⛵)合(🌯)(hé )、(😸)それが職工た(🐟)ちの反感(🐈)を真正面ま(🎗)ともに(🎥)買う(🚃)ことは分(fèn )り切って(🌩)い(🍰)る。然し、(🍇)軍需(♍)品を作るS市の「製(zhì )麻会社」や(⏪)、(🌋)M市の「(😣)製(zhì )鋼(🍴)所」(🏚)など(⏪)で(📴)は(👅)、(🌊)それが単(🤷)なる(📹)「(🕢)営利(lì(🥫) )事業(yè )」でなくて、重大な「国家(jiā )的(🏕)義務」であ(🍌)るという風(fēng )に喧(🥑)伝して、(👍)安(🐁)々と延(yán )長出来(lái )た例(lì )があっ(📘)た。――「抜(💗)け道は何(hé )処に(🛌)でもある(🙎)。」だから、その工場(🍋)のそれ/″\の特殊性を(🛴)巧(🏐)(qiǎo )妙につかまえれ(🏒)ば、案外(wài )うまく行く(♈)わけだった。――「H・S(🏪)」(👊)もそ(🤷)うだった。
―(🛢)―要らなくなったゴミ/\した工(gōng )場は閉(🌦)鎖(🈚)され(📂)る。労働者はドシ/\街頭におッぽり出される。幸(🌏)(xìng )いに首のつな(♈)がっている労働(🐜)者(zhě )は(💶)、ます(🛠)/(🐒)\科学(xué )的に、少しの無駄もな(🕞)く搾しぼられる。他人事(shì(🐿) )ではないさ(🛀)。――こう(🕛)いう無(wú(🏍) )慈悲な摩擦まさ(👦)つを伴い(👔)ながら、資本(🌛)主義(✋)とい(⌚)うも(🎸)のは大きな社会化さ(🌧)れた(👏)組織・独占の段階(🧗)に(♐)進んで(⚓)行くものなのだ。だから(♍)、産業の合理化(huà(🥣) )と(🛺)いう(🔯)も(🗓)の(😹)は(🌏)、どの一項(🤩)を取り出して(📆)きても、結(jié )局資本主義(yì )を最後の段階まで(➗)発(🔞)達させ、社(shè )会主義(yì )革(🔢)命に都(dōu )合(🚌)のいゝ条件(🗾)(jiàn )を作(🤼)る(🛋)もの(💮)だけ(⛓)れど(🍝)も、又どの一(yī )項をとってみても、皆(🐫)結(jié )局(jú )は「労(láo )働者(🔗)(zhě )」(🦁)にその犠牲を強いて行われるも(Ⓜ)のな(🛡)んだ。――「H・S」だっ(🎋)て今(📸)(jīn )に(🦆)……なア……。
森本(běn )が会(🚀)社のことを(🐹)色(sè )々きく(🕠)のは笠原からだっ(⛄)た。
(🚝)――さア、来たぞ(🤸)※(感嘆符二(🗄)つ、1-8-75)
――オイ、あまりいじめるなよ。た(💖)ま(💏)に(➡)は大学(xué(🥩) )生様だ(⛵)って参(🏙)観(guān )に来(🏨)るんだからな。
……(🎙)俺へばりついても、こ(➰)の仕(🔳)事(shì )だけはや(🎰)って(👺)行こうと(🛰)思(📏)ってる。命が的に(🚖)なるかも知れない(🎹)が……。
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