彼(🍢)(bǐ(💺) )が孔子を送(😄)り届けたあと、すぐその足(zú )で孟(🐀)懿子を(🎦)訪ねたのはいう(✉)ま(🆎)でもない(🥝)。そして、もし孟懿子が、(♌)自(🖱)己の権勢を(🚥)誇示(shì )す(🤡)るためでなく、真に死(sǐ )者(🏁)の霊に(👍)奉仕し(🐭)たい一(yī )心(xīn )か(🔭)ら、祭典(diǎn )を行(🦋)おう(⏲)としていた(🗡)のだった(💍)ら(🔂)、樊遅(⌛)の(🥝)この訪問(📕)は、彼にと(🈚)って、す(🎓)ばらし(🏮)い意義を(💭)もつことになったに相(🤞)(xiàng )違(💼)な(🥕)い。しかし、(🖐)そのことについては、記録は(🦃)われ(〽)われ(⏹)に何事(♓)も告げてはいない。
孔子(🆖)は、默(😤)っ(🔎)てうなずいたぎ(💴)りだっ(🍶)た。仲弓はもの足り(🏏)なかった。だが、仕(shì )方(🎦)な(🚖)しに、それで引き(😒)さが(🎑)ることにした。
「どう致しまして。先(🔞)生のお眼(😡)は(😆)、それ(📙)こそい(🛁)つも湖(🐟)(hú )水のように澄(🛳)んで居り(🖥)ます。」
「もしそうだとすれば、それが(⛲)君(jun1 )の邪心(😤)とい(😰)うもの(🦈)じ(🙇)ゃ。君の(💎)心の中では(💈)、この孔丘(🙌)という(🔸)人間(🍎)が、(👆)いつも対立的な(🌜)ものになって(⭐)いる。君(🏽)は、はっき(🕤)り意(😇)識していないかも知れ(🥝)な(⛹)いが、君の奏楽にとって、(✴)わしの存在は一つの大き(🎶)な障碍なのじゃ。君の心はそのため(🉑)に分(fèn )裂(❗)する。従って、君(🌰)は(🍔)完全(quán )に君の音(🔋)(yīn )楽に浸(🔉)りきるこ(🚀)とが出(🌗)来(lái )ない。そこに君の失敗(bài )の(🔼)原(yuá(📮)n )因があ(🚖)る。そう(🐛)は思わ(⬜)ないかの?」(📗)
と、残(⬜)念そうな口(kǒu )吻で云った。
(🧗)孔(kǒng )子は答をうながした。しかし樊(🐱)遅は(➡)もう(📓)一(🆑)(yī )度(dù )「はあ(🐞)。」と答えるより仕方が(🤯)なか(🥥)った。
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