母(mǔ )親のせきに、お芳の(🉑)父(fù )が會つたとき(🔳)、「あれア、もう百(😾)姓仕事も出(🚻)來ね(🐠)え、ふ(🔮)にやけ身體(🏃)(tǐ(🗑) )にな(🖨)つて(🙅)歸(💚)つてき(🚾)たんし(⬅)、手もまツ白くて、小さく(🕝)なつ(📋)て……良えい(🍬)穀(yù )つぶしが舞(㊙)えこんだもんだし。―(🌗)―(🕓)あつたらごと(💉)になつて(💋)親の罰だべ(🏔)なんす。」と云(🏌)つた(📺)。
さ(💌)う云はれると、石山(🔱)は急に、不(bú(📦) )思(sī )議に(🔘)、太々しい(🍥)、何時(⚡)もの元氣がかへつて(🏥)きた。
「ぢ(👪)や、齋藤案に從(cóng )ふこと(👫)になるんですねえ。」
「ウン/\」とい(🛹)ふ(🦈)のがあつた。「下りろ」「さ(🎐)う(📦)だ/\」……
見ると、涯(❓)もなく廣(guǎng )が(🌹)つてゐるたゞ(🏧)雪(xuě )ばかり(🛷)の廣野を(🌸)、何臺もの馬(🚪)(mǎ )橇(qiāo )がまがりくねつて(😙)ついて(👐)ゐる道を、勢ひ(🎻)よく走(🚍)つて(🚛)行く(👋)一(yī )列(🍥)が見(jià(🏋)n )えた(➡)。遠くから、(🧦)その(🏳)橇(qiāo )の調子(zǐ )のいゝ鈴の音が聞えて(🤮)き(🌏)た(📂)。時々、雪煙(💊)が、(🥛)パツ/\と上つた(🌹)。後(hòu )の方(🎽)の馬(👭)橇で先(🕰)(xiā(😖)n )頭のが(🈁)見(jiàn )えなくなつたかと思ふ(🌘)と、道が(🌼)逆(🙅)に曲つてゐ(🏊)る處にくると、その先頭の方が玩具のやうに小さく見えたり(✒)し(🥗)た。一(yī )列(liè )はその度毎に(🐋)まるで、(🥂)のびたり、ちゞん(😫)だりくね(🎉)つたり、する黒(👖)(hēi )い糸筋(🙂)のやうに(👞)見え(🖊)た(📗)。それが(🦉)雪の平野だけに、(📵)はつ(🔨)きり目に(🎼)ついた(🎉)。そ(👵)し(⛩)てリン/\(🤰)と(🐊)いふ鈴の音が(🙊)、(🍽)遠くに聞え(🐬)たり、急(jí )に近(💘)くに聞え(🔰)たりした。母親は、氣(🗑)で(👘)も呑(🐙)(tiā(📑)n )ま(👾)れた人のやう(➖)に、(💲)じつと立(lì(⬛) )つて(💘)、それ(🎏)を見てゐた。フト、自分(📡)に(🕋)歸ると(🐈)、(🏪)「な(🏬)んま(🚘)んだ/\/\。」(🤐)と云つ(🧢)た。
(🛥)が、何(hé )時の(👌)間にか(👨)、その生命(mì(🔵)ng )のもとでの(🍰)や(🚈)うな土地が、(🏡)「地(dì(🎠) )主」と(🔥)いふ(🎂)ものに渡つて(🗾)ゐた。父親(qīn )は、こ(🍒)とに、死(sǐ )ぬ前、そ(🎐)のこ(🤽)と(😏)ばかりを口(🦐)にして、グヂつて(🔬)ゐた。源(🔽)吉(jí(🎋) )は、それをきく度に(🌬)、子供ながら、父(fù )親の氣持が分(fèn )る(💀)と思つた。源(🥎)(yuá(🎷)n )吉が地(dì )主(🏏)の足にかじりついたのは(🕥)、さ(🔉)う無意(👽)味な理(🤠)由からで(👦)はな(📺)かつた。「畑(🍧)は百姓のものでな(🥖)ければならない。」さ(🎷)う文字通りはつき(🌏)りではなくても、この(💆)ことは、源(😔)吉は十一、(🌄)二の時から、父親の長い經驗(yàn )と一緒(💾)に考(🐦)(kǎo )へ(🍠)て(🏛)きてゐた。
石(shí )山(🔎)が下(xià )りると、すぐもう一(🏝)人が壇に上つた(🍰)。まだ二十(shí )一、二のヒヨロ/\した(😂)感(🖥)じ(🍪)の(💗)する、(🔳)頭の前だ(🔞)けを一寸(📒)のばした男だつた。が、案(àn )外力のこ(😗)もつた(😃)聲で(😝)、グン/\、(😣)簡單に(🤶)、ものを云つて行(🧙)つた(🚾)。大體に於(yú )い(🤐)て、石山(shān )の云(🏾)(yún )ふこ(⏩)とを(🎄)認め、直(🚟)(zhí(🐠) )ちに小(🖇)作料減(🛃)率の請求を、全(👋)部(🗒)の(🚋)署(shǔ )名を(🏏)して、地主(zhǔ )に「嘆(🙍)願」することにしてはどうか(🏏)、といふこと(👌)を云つた。齋(zhāi )藤といふ兵隊歸りの(🤝)若(🤽)者だつた(👚)。
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