「馬鹿ばか(🏖)! 負傷どころじゃない。大変だ(🍵)ぞ。」と、信(xìn )一(yī )郎は怒(nù )鳴(míng )りつけずにはい(👼)られ(🌆)なかった。彼(⛸)は運転手の放(🥦)胆(🤹)な操縦(🌻)が、此こ(🛄)の惨(cǎn )禍さ(🕑)んかの主なる原(🛰)(yuá(👚)n )因であ(📱)るこ(🎻)と(👂)を、(🕳)信じたからであった。
「湯河(hé )原まで(🍠)。」
『(🏗)僅(🥦)わ(👤)ずか(✂)一(📆)週(🛒)(zhōu )間(jiān )、(💗)離(lí )れていると、(😣)もうそ(🥓)んなに逢あい(💥)た(🍁)くて、(🐒)堪たま(🤴)ら(📴)ない(🔩)のか。』(😺)と自分自身心の中(🥒)(zhōng )で、そう(⬆)反(🤝)問すると(🏾)、信一郎(🍉)は(🏐)駄(🤗)(duò )々(🐦)っ子か何かのように、じれ切(qiē )っている自分(🗯)が(🐇)気恥(🚾)しくな(🌚)いこと(🙅)もなかった。
結(🥦)(jié )婚の式場(🚪)で示した(🛥)彼(🗡)女の、処(chǔ )女らし(⬇)い(📜)羞(xiū )は(👙)ずかしさと(🏯)、浄きよらかさ(🍩)、それに続いた同(🐔)(tóng )棲どうせい生(🤑)活(⛷)に(🈲)於(yú )おい(💽)て、自(🔄)分に投げ(🛌)て(☝)来た全(🏎)身的(🌄)な信頼、日が経たつ(💭)に連れて、(🔇)埋もれ(🏔)てい(⤵)た宝(bǎo )玉のように(🎣)、だん/\現れて来る彼(❤)女のいろ/\な美質(🔚)、そう(🏂)した(📛)ことを、取とめも(💥)な(🌆)く(🔡)考え(🖖)ていると(📿)、信一郎は一(🧗)刻(🚯)も早く、目(➰)的地に(🐇)着い(🏣)て(⏫)初々(😧)ういういしい(🚶)静(🗽)子(zǐ(💎) )の透き通るようなく(🏫)ゝり顎あ(🕧)ごの辺あたり(🏛)を、軽く撫パット(🍅)してやりた(⏯)くて、仕様がな(🍛)くなっ(✅)て来た(🔼)。
市(shì )九郎は、(🌔)十日の間、徒(🧕)らな勧進(🦆)に努め(📬)たが、何(hé(🛂) )人なん(🚹)びともが耳(ěr )を傾けぬの(🍤)を知ると、奮然(😮)(rán )として(👛)、独力(🤚)(lì )、この大業に当(dāng )る(🐵)ことを(🕰)決(🐜)心した(〰)。彼は、石(🥛)工(🏝)の持(🌓)つ(🔀)槌と鑿の(⏫)みとを手に入(rù )れて(🚌)、こ(🖌)の大絶壁(💻)の(💱)一端に立(lì )っ(⬇)た。そ(🚒)れは、一個(🤝)のカリカチュアであっ(🛬)た。削(xuē )り落しやすい(🎭)火(🏖)(huǒ )山岩であるとはいえ(🤶)、川(🔺)を圧し(♓)て聳(📙)え立(😹)つ蜿(wā(🕷)n )蜒えんえんた(🥁)る大(dà )絶壁を、市九郎(láng )は、己一(🤛)人の力で掘貫こう(🤐)とするの(📪)であ(♐)っ(🍆)た(🚐)。
実(🗺)之助は、この半(🧐)死(🔮)(sǐ )の老(lǎo )僧に接し(🤤)て(🤓)いると、親の敵(🎊)かたき(🛁)に対して懐いていた憎(🧗)しみ(🌬)が、い(📛)つの間にか、消え失せているのを覚えた。敵は、父(fù(🎨) )を殺し(🔧)た罪の(🍄)懺悔に、身(💯)心(📞)を粉(🔑)(fěn )に砕い(📑)て、(💋)半生を苦しみ抜いて(🤛)いる。しかも、自(zì )分が一度(dù(🦗) )名乗(chéng )りか(👓)けると、(🗂)唯々いい(👀)と(❤)して命(mìng )を(🐔)捨(shě )てよう(✖)としてい(😮)る(🈯)のである。かかる半(👼)死の老(lǎo )僧の命を取ることが、なん(📍)の復讐であるかと、実之助は考えた(🦇)のである(🍸)。が、しかし(😀)この(🚉)敵を打たざ(🎻)る限(🎎)り(🍣)は、(💱)多年の放浪(🎸)を切り上(💭)げて、(🍻)江(jiā(💳)ng )戸へ帰(guī )るべきよすがはなかった。ま(🥜)して家名の(🗼)再(zài )興などは(🥊)、思いも及(jí )ばぬことであっ(💲)た(🦒)のである。実之(zhī )助は、(👡)憎悪(🖲)よりも、むしろ打算(suà(🛢)n )の心からこの老(lǎo )僧の命(mì(⛽)ng )を縮めよう(🤝)かと(😐)思った。が、激(🥙)しい燃(rán )ゆる(🌊)がごとき憎悪を感ぜずし(🌃)て(🖋)、打算から人(rén )間を殺すこと(🌑)は、実(🏺)之(zhī )助にとっ(🍰)て忍びが(⛺)た(⏭)いことであっ(☕)た。彼(bǐ(🔐) )は、消えかかろ(🌸)うとす(📏)る憎悪の心(🐬)を励ましな(🅾)がら、打ち甲斐(fěi )なき敵(dí )を打とうとしたのである。
が、停車(chē )場は少(📓)しも混雑しなか(🕉)った。五十人ば(🛤)かり(Ⓜ)の乗(🕧)客(⏳)が(♍)、(🚬)改(gǎi )札(zhá )口のところで、暫し(👈)ばら(⛷)く斑まだら(➡)にたゆたっ(🥋)た丈(zhàng )だけであった。
「ま(🤚)あ、一寸ちょっとお(🐨)待(dài )ち(😡)なさい(🥈)。御相(xiàng )談があり(🌴)ます。実(shí )は、熱海(hǎi )あたみまで行こうと云(yún )う方があるので(🕰)す(🍨)が、(🌭)その方と合乗あいのり(➕)して下さ(✳)ったら、如何でしょう、それならば大変格安(🍯)に(🕳)なるのです(⏸)。それなら(🍔)ば、七(🐊)円丈だ(🎺)け出して下されば。」
「三(🦋)保と(🧡)云いえば、三(sān )保の松(🔏)原(🏼)(yuán )ですか。」
実之(🍊)助は、この(🍟)半死の(🔥)老僧に接し(♊)ている(🗼)と、親(qīn )の敵か(🙋)たきに(👏)対して懐(🐷)(huá(😆)i )いていた憎しみが、いつ(❗)の間にか、消え失せてい(🔬)るのを覚えた。敵は、父(🏨)を殺した罪の懺(🤒)悔に、身(🏀)心を粉に(🐿)砕いて、(🍔)半(bàn )生(shēng )を苦(kǔ )しみ抜いている(💎)。しか(⛹)も、自(🔃)分が一度名(míng )乗り(💜)かけると、唯々いいとして命を(🐈)捨て(🚙)ようとしているのである(❓)。かか(🔹)る半死の(🎬)老僧の命を取ることが、なんの復(fù )讐であるかと、(🌈)実之助は考えたの(🔲)である。が(🧞)、しかしこの(🛅)敵を打(dǎ )たざる限(😙)(xiàn )りは、多(duō )年の放(🛤)浪を切り上(🥁)(shà(📩)ng )げて、江(jiāng )戸(🅰)へ(🆘)帰(guī )るべきよす(🎗)がはな(🍊)かっ(🎲)た。ま(😵)して家名の(🚁)再(zà(🐡)i )興(♓)などは、思いも及ばぬ(🐷)ことであったのであ(😂)る。実之助は、憎(zēng )悪よ(📅)りも、(💝)む(🍊)しろ打(🤺)(dǎ )算(suàn )の心からこの(👼)老(lǎ(🏒)o )僧の命を縮めよ(⚪)うかと思(🕓)った。が、激しい(🥉)燃ゆ(🐦)るがごと(🈂)き(⌚)憎悪(🍥)を感ぜ(🐬)ず(🎷)して、(💿)打算(🌾)(suàn )から(🚃)人間を殺すことは、実(💧)之(zhī(🌹) )助(🏤)にとって忍(rěn )びがたい(👚)ことであった。彼(〽)は、(🐆)消(😬)(xiāo )えか(💭)かろ(🌤)うとす(☝)る憎(zēng )悪の(🌂)心(🏚)(xīn )を(💻)励ましながら、打ち甲斐なき敵を打とうと(🚯)したのである。
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