この挨拶あいさつ(✖)が公用(👥)人からあって、十一(🏿)宿総代の(♍)もの(🐓)は一(yī )通の書(🔻)付(📧)を(😬)読み(🕸)聞か(🎪)せられた。それには、定助(zhù )郷(🧦)じょう(🕎)す(🧐)けごう嘆願の(🕚)趣(🤝)も(📚)もっともに(🏪)は聞こ(🚮)えるが、よ(🦋)く(🔅)よ(🍊)く村方(fāng )の原簿(bù )をお糺ただしの上(shàng )でないと(🔗)、容易(👾)(yì )には仰(yǎng )せ付けがたいとある。元来定助(🌱)郷は宿駅(🈳)の常(🍯)備人馬を(⛓)補充す(💅)るために、(🛅)最寄もよりの村々へ正人馬(🏺)勤しょうじんばづと(👟)めを申(🎁)し付(fù )けるの趣意であるから、宿駅へ(🌁)の距(🤡)離の関係をよ(🙅)くよ(🤱)く(🌌)調査した上でないと(✅)、定助(zhù )郷の意(🔤)味もないとある。しかし三(🎑)人(rén )の総(🌊)代からの嘆願も(😗)余儀なき事情に聞こえ(🔺)るから、十一宿救助(zhù )のお手(🤚)(shǒu )当てと(🆔)して一宿に(🀄)つき金三(sān )百両ずつを下(⛅)し置(🤡)(zhì )かれると(🔉)あ(🌌)る(🖤)。た(💉)だし、右(yòu )はお回まわし金きん(🦄)とし(🕵)て(🛌)、そ(🍝)の利息にて(🥕)年々各(gè(💩) )宿(😼)の不足を(📎)補(💅)うように心得よとも(📗)ある。別(bié )に(💋)、三人(❤)は(🏵)請(qǐng )書(♒)うけしょを出(🚭)せと(🛑)言(⛰)わる(📹)る三通(💫)の書(😞)付をも公(♍)用人(🌓)から受(🏵)(shòu )け取った。それに(🍱)は十一(🏃)宿あて(🕦)のお(🍉)救(🧑)いお手(➕)当て(😙)金(📡)下付の(📫)こ(🍙)とが認(♌)したためてあって(🚨)、駿(🌤)河(🏃)す(🚓)るが佐渡さど二(👈)(èr )奉行の(🍱)署名もしてある。
前年(🛵)、五(wǔ )人の総代が木曾から出て来(lái )た時(🎓)、何ゆえに(📉)一行の嘆(tà(💂)n )願が道(🔂)中奉行(➗)の容(🤫)い(🤨)れるところとならなかった(🤘)か。そ(💳)れは、(🏊)よ(🤥)くよ(💒)く村柄むらがらを(🤸)お糺た(🔄)だ(🔡)しの上(♏)(shàng )で(🥄)なければ(🏾)、容(🉑)易に(💍)定助郷(👚)を仰せ付(fù )けが(🎂)たいとの理由(yóu )に(✨)よる。しかし、五(🌡)(wǔ )人の(♌)総代(dài )からの嘆願(⚡)も余(🐞)儀(🎫)なき事情に聞こ(💮)え(🙌)るからと言って、道(🍣)中奉行は元(🌨)(yuán )治(zhì )元年の二月から向(xiàng )こう六(🔔)か月(yuè )を限り、定(dìng )助郷(🚫)(xiā(🏙)ng )のかわりに当分(fèn )助郷を許(💠)した。そして木曾下(xià )四(👅)宿(🧢)(xiǔ )への当分(🖼)助(zhù )郷としては伊(yī )奈いな百十九(👱)か村(cū(💺)n )、中三(🐀)宿(💨)へは伊奈(nài )九十九(👝)か(🕓)村、上四(sì(🥉) )宿へは(💑)筑摩(💄)郡(🦐)ち(🍢)くまごおり八十九(😻)か村と安曇(🧓)郡あ(💡)ずみごおり百四(💵)(sì )十(🤸)四か村を指(⏰)(zhǐ )定(dìng )した(🍶)。このうち遠村(👳)で正人馬(mǎ )しょ(🚨)うじんばを(💜)差し出しかね代永勤(🛅)だいえいづとめ(🧥)の(🍇)示(shì )談に(📔)及(➕)ぶとして(📮)も、(❌)一(💒)か(⛰)年(♈)高百(bǎi )石につき(🌻)金五(🏎)(wǔ )両(liǎ(👝)ng )の割(⬜)合より余(yú(🍢) )分に(🌺)は触れ当てまい(🏒)との約束であっ(😂)た(🐭)。過ぐる(🌰)半(👧)年近(jìn )くの半(bàn )蔵らの経験によると(🏪)、この(👫)新規な当分助(💚)郷の村数(shù )が驚くばかりに拡(🃏)大(dà )された(💎)ことは(🚔)、かえ(🛹)っ(👆)て以前からの(😀)勤め村に人馬の不参を多(🥗)く(💸)するという(🧚)結果を招いた。こ(👁)れ(📢)はど(📨)うして(🧛)も(🛡)前(qián )年の総代が嘆願(yuàn )した(⚫)よ(🦉)うに、やはり東(dōng )海(hǎi )道の(💐)例(🕛)にならって定助(zhù )郷を設(🚨)置(🍩)する(🍤)にかぎる。道中奉行(háng )に誠(🤑)意がある(👃)なら、適当な村柄を糺ただされたい、も(🛅)っ(🧞)と助(🍼)郷(🔃)の制度を(🚦)完備(bèi )し(🔶)て(🌓)街道の混乱(⤴)を防(fáng )がれたい。もしこの木曾十一宿(😞)(xiǔ )の願い(😌)がいれ(🎽)ら(🌥)れなか(➗)ったら、前年(📪)の総代が申し合わせたごとく、お定(➖)めの人馬二十(🧒)五(🍴)人二(è(🤰)r )十五疋ひき以外には継立(🚥)つぎたてに(😷)応(yī(📩)ng )じまい、その余(yú )は(👬)翌(🙌)日を待っ(🗄)て(🐒)継(jì )ぎ立(lì )てることにし(➖)たい。そのこ(🚆)とに(🔙)平(⛑)助と半(bàn )蔵と(🛬)は申(shē(🚽)n )し合わせをした(🦌)のであった。
(🤴)四月以来(🚇)(lá(🗓)i )、筑(😄)波(🍓)つくばの(🦍)方(🧢)(fāng )に集(💯)合していた水戸の(⤵)尊攘(🥪)派そんじょうはの(🤤)志(zhì )士(📞)は、九月下旬(xún )にな(🚒)って那珂(kē(♓) )湊(còu )なかみな(🐠)とに移(🖊)(yí )り、そこにあ(🈹)る味(🗼)方(fāng )の軍勢(shì )と合体(🎌)して、(😜)幕府方の援(yuán )助を得(dé )た(👞)水戸の佐幕(mù )党さ(🗞)ばくとうと戦(zhàn )いを交えた。この湊(cò(🐇)u )の戦いは(🔶)水戸尊攘派の(📕)運(👏)命(mì(🦑)ng )を決し(🏾)た。力(lì )尽(🛄)きて(🚊)幕府方(fā(🕔)ng )に降くだるものが続(🍬)出した。二(😀)(è(🏴)r )十三日まで湊をささえて(🍵)いた筑波勢(shì )は、館(📠)(guǎn )山たてやま(🧦)に拠よっていた味(wèi )方(🔶)の軍勢と(💌)合流し、一筋の血路を西に求めるた(😥)めに(😛)囲(tōng )みを突いて出た。この(🧥)水戸浪士(🌄)の動きかけ(🐰)た方向は、まさしく上州路じょうしゅうじか(🌋)ら信州(😊)路(🍰)(lù )に当たっていたのであ(🏠)る(♈)。木曾の庄屋たちが(🧜)急(⏮)い(🎱)で(🏕)両(📈)国の旅(➗)籠屋を引き(🔜)揚げて行(🧚)ったの(🦅)は、この水戸(hù )地方(fāng )の戦報がしき(⛸)りに江戸(⬅)に届くころであった。
「あれ(🛃)が筑(🌽)波(🍾)ですか(🐄)ね。」
「青(qīng )山君(⏩)――伊那(nà )にある平田門(mé(🙄)n )人の発(fā )起ほっきで、(🔉)近く有(🎧)志のものが(🈸)飯田いいだに集まろうとしている(🐥)。こ(👝)れはよ(🚚)い機(🍃)(jī(🚷) )会と思われ(🚫)るか(🌎)ら、ぜひ(🍲)君(🎼)(jun1 )を誘って一(yī )緒に(📱)伊那の(🕒)諸君を(🔮)見(jiàn )に行(🎿)きたい。わ(🍚)れら両(liǎng )人はその心組(🐴)みで馬(📴)籠まごめまでま(🎿)いる。君(🧤)の都(🏇)合もどうあろうか。ともかくもお(🍜)訪たず(🏕)ねす(🛃)る(🤥)。」
「いずれ浪士(shì )は清内路(lù )せいない(👘)じから蘭あら(🔎)ら(🌤)ぎへかかって、(🌹)橋場へ出(chū(🤼) )て来まし(🧣)ょう(🍯)。あれからわたしの家をめ(🥡)が(🔛)けてやって来るだろ(🍂)うと思うんです。も(🤶)し来たら、わ(🥥)たしは旅人と(🦅)して迎(yíng )えるつも(❗)りです。」
あわただ(🏂)しい(🔟)中(zhōng )に(✌)も、半(bàn )蔵(🎂)は相生(🚳)町の家の人と(🍬)こん(🎢)な言(😞)葉(🚑)(yè )をかわし(💳)た。
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