一八(二二三)(🙆)
子(zǐ )貢がこたえた。――
「文王がなく(🐌)なられた後、文という言(📩)葉(yè )の(🎌)内容(🆘)をなす古(🌯)聖の(⭕)道は、天(tiān )意によってこの私(sī )に継(jì(🎷) )承(chéng )されているでは(😹)ないか(🌏)。もしそ(🤭)の文を(🦁)ほろぼそうと(⛹)するのが天意(yì )で(🐙)ある(🏽)ならば(🚿)、何で、後(🧦)(hòu )の世に生(🐆)れたこの(🍖)私(🔬)に、(🐺)文(wén )に親(😅)(qīn )しむ機会(❄)が与(🦄)えられよう。文をほろぼすまいというの(🉑)が天(💘)(tiā(📳)n )意(🔴)で(😗)あるかぎり、匡の(🐻)人たち(👯)が(🖍)、(🈲)いった(🚔)い(🆔)私(sī )に対(duì )して何が出(chū )来るとい(❤)うのだ。」
有る(🏒)をねた(💻)みて(🏥)
二(😙)〇(😁)(二二五(wǔ(😁) ))
「(🤸)禹(🚻)は(🔧)王者と(🍏)し(⭕)て完全(💺)無(wú )欠だ。自(🕦)(zì )分(fè(😿)n )の飲食(shí )をうすくしてあつく農耕の神(shén )を(📛)祭り、(🛒)自分の衣服を(⏳)粗(cū )末(mò )にして祭(🎱)服を美(⏬)しく(⏪)し(🎎)、(🚞)自分の宮室を質素(sù )にして(🖍)灌漑水(shuǐ )路に力をつく(🛀)した。禹は王(wáng )者として完(wán )全(🏛)無欠だ。」
一四(一九(📯)八(🎋))
「流転(zhuǎ(📖)n )の(🛹)相(💀)すがたはこの通りだ。昼となく(🛀)夜とな(🎺)く流れ(🐢)てやま(👷)な(💷)い。」
二九(一七六)
一(🛎)一(💐)(一(🆚)九五)
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