○ 次(原(👬)文)==一般(🌠)に「つ(😗)ぎ」(👡)「第(dì(🐌) )二(⤵)」(😆)の意(😾)味(wèi )に解(👥)され(👱)て(🥢)いるが、私(sī(🍝) )は「途(🙌)次」な(⚾)どという場合の「次」と同じ(🐾)く、目(mù )標に達する一歩手(🖋)(shǒ(🌰)u )前の(🌌)意(🌝)(yì )に解した(📂)い。
こ(❕)ころやぶれず(🧠)
○(💰) 前段と後(😵)(hòu )段とは(❇)、原文(⏸)(wén )では一連の孔(🍎)子(⛔)の言葉(yè )になつ(🌐)ている(🍄)が、内容に連絡がな(😀)いの(🐍)で、定説に従つて二段(duà(㊙)n )に区分した。
「(♋)ぜいたくな人は不遜になりが(🖼)ちだ(🕌)し、儉約な人は窮屈にな(👂)り(😱)がちだが、どち(👭)らを(😲)選ぶ(🗼)かというと、不(bú(🐺) )遜(🚐)であるよりは、まだしも窮屈(🤬)(qū )な方がいい。」
○ (📇)前段(🤶)(duàn )と後(🔡)段(duàn )とは、原文(🚃)では一連の(🐚)孔子の言(📯)葉(yè )に(💵)なつているが、内容に連絡がないので、定説(🎛)に従(🌑)つ(👽)て二段に区(😽)分(fèn )した。
「出でては(💭)国君上長に仕える(🔘)。家庭にあって(🐦)は父母(mǔ )兄(🌚)(xiōng )姉(😁)に仕(🌤)える。死者(zhě(🕤) )に対する礼は誠意の(👩)かぎりをつくして行う。酒(jiǔ )は飲(yǐn )ん(🚐)でも(🍈)みだれない。――私(🏳)(sī(👐) )に出来るこ(🍻)と(🐳)は、先ずこのくらい(🎬)なことであろ(🍸)うか。」
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