「何う(📐)で(🥜)す。気が付きまし(⌛)たか。青(🔕)(qīng )木(🍘)君! 気(qì )を確に(🔄)したまえ(🧔)! 直す(🐏)ぐ(🔹)医者が(🎋)来(lái )るから(👴)。」
青年(💄)は意識(shí )が帰って来(🏈)ると、(🕷)此(cǐ(😏) )この苟かりそめの旅の道連(🦖)み(🏳)ちづれの親(😨)(qīn )切(🌠)を、しみ(📲)/″(😔)\(😿)と(😱)感(🈂)じたのだろう。
「たとい沙門し(🌲)ゃもんの身(shēn )なりとも(🔏)、主殺しの大罪(😲)は免(⛽)れぬぞ。親の敵(dí )を討つ(🛅)者(🥃)(zhě )を妨げいたす者は、一(yī )人も(📪)容赦(🚿)は(🛃)ない(🗳)」と、実之助は一刀(💸)の鞘を払った。実(🖼)之助(🗜)を囲(➿)う群衆も、(🍈)皆(🏈)(jiē(✴) )こと(🧢)ごとく身構(🖌)えた。する(🙍)と、その時(🤑)(shí )、市(😬)(shì(📭) )九郎はしわがれた(🗜)声(🔘)を張(🙏)り上げた(🌉)。
信一郎は(🖋)、大き(📌)く肯い(👚)た。
「一体、此の(👋)鞄ト(🤠)ラ(🍶)ンクを何うするの(👜)です。」
刳貫の入口に着い(🗳)た時(🆑)、彼(bǐ )はそこに、石(🔛)の砕(🧞)(suì(➕) )片かけ(🥥)らを運び(🏃)出してい(🕯)る(⛓)石(shí )工に尋ねた(📳)。
「了(le )海とや(🚰)ら、(💨)い(🍰)かに僧(🛒)形に身をやつすとも、よも忘れはいたすまい。汝、(⛑)市九(jiǔ(🏙) )郎と呼(hū )ばれし若年の砌み(🕟)ぎり、主人中(zhōng )川三郎兵(🔷)衛(🍸)を打(🍘)って立(💡)ち退い(✋)た覚えがあろう。某(👾)それがしは(☝)、三郎(🌆)兵衛の一(yī )子実之(zhī )助と申すもの(🆙)じ(🍥)ゃ。もはや、逃(tá(🚧)o )れぬと(🖕)ころと覚悟せよ」
『(⏳)静子(🚻)が待(dà(👑)i )ちあぐんでいるに違いない。』(🔲)と思う毎(měi )に、汽車の廻(huí )転(zhuǎ(🐘)n )が殊(shū(✏) )更ことさら(🗣)遅(chí )く(⏱)なるように思われた。信一(🥕)郎(🔶)は、い(🍛)らいらしくなっ(👾)て来る(🚢)心(🏭)を、じっと(😌)抑え(🚛)付けて、湯河(🕌)原の湯宿に、自分(fèn )を待っている若き愛妻の(👙)面影を(🕗)、空(kōng )く(🕡)うに描(miáo )いて見た(🕊)。何よ(🎻)り(🛬)も先まず、その石竹(🏋)色に湿うる(🍮)んでいる頬に、微笑(xiào )の先(xiān )駆として浮(❓)かんで来(⛅)る、笑(xià(📝)o )靨(😍)えくぼが(💐)現わ(🎉)れた。それに続い(👌)て、慎つ(😕)つ(👫)まし(🏆)い脣くちびる、高く(🚘)はないけれども(🚎)穏やか(💙)な品のいゝ鼻。が、そんな目鼻立(lì )よりも、顔全(🏜)(quán )体に現われている処女らしい含羞性(xìng )シャイネ(🚞)ス、それを思い(🏡)出(chū )す毎(mě(🔝)i )に(🌱)、信(🥥)一郎自(🚥)身の表情が、たるんで(🍮)来て、其処そこ(🐖)には居合(👈)わさぬ妻に(😷)対する愛(🌰)撫(🏣)(fǔ(❤) )の微笑(🚔)(xiào )が、何(🌈)時の間にか、浮かん(🕸)でいた。彼は、それ(♟)を誰(shuí(🧣) )かに、気付(fù )かれはしない(🏻)かと(🐰)、恥し(📧)げに車内(🛁)を(😢)見(👌)廻わ(🔒)した(😰)。が(🕉)、例(lì )の仏蘭西(xī )の少(🦑)年(niá(🍉)n )が、そ(🐳)の時(👚)(shí )、
「まあ、一寸(❇)(cùn )ちょっと(❤)お待(🐸)(dà(🕧)i )ちなさい。御(👌)相(🚋)談が(😄)ありま(🐰)す。実は、熱海(🧀)あたみまで(⛄)行こうと云う方があるのです(⚾)が、その方と合(🏵)乗(chéng )あいのりして下(👋)さった(🍱)ら、(🍐)如(rú )何(🔀)でし(🐞)ょう、それ(⛩)ならば(🐎)大変格安になるのです。それならば、七円丈だけ出(chū(🔧) )して下され(🤧)ば。」
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