(そ(🏤)うだ、あの眼(yǎn )だ(🏜)!)
(なる(🦕)ほど孔子は音(🏪)(yī(🚁)n )楽の(👰)理(😐)論に(🔞)は(🏡)長じ(😾)て(⛱)いるだろ(🍜)う。しかし、実(shí )際(jì )楽器(qì )を握(wò )っての技(💼)術(shù )にかけては、何といっても(🥪)自(zì(👅) )分(🥉)の(✌)方が玄人くろ(🍔)うとだ。)
子(⛏)、仲弓(gō(🎗)ng )を謂(wèi )う(📶)。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子し、(😬)※(「馬+辛」、(🃏)第3水準(🍵)1-94-12)あか(🚻)くし(🍖)て且つ角(🕤)よくば、用うること勿なから(🔇)ん(👫)と欲すといえど(💕)も、山川其(♓)れ諸こ(🕵)れを舎すてん(😽)やと。
仲弓(😾)(gō(🆗)ng )は寛(⤵)仁大度で、ものにこせつかない、し(📣)かも、徳行に秀で(🕕)た高(🎱)弟の一人なので、(📦)それがまるで(🦋)当(🔥)(dāng )っていない(🌗)とはいえ(🥗)なかった。しかし、(🥤)それにし(🌇)ても、讃(zà(🚙)n )めようが少し大袈(jiā(😯) )裟(shā )すぎはしな(🌝)いか(🐢)、と(🍂)いっ(⬇)た気(🔃)分は、(🦁)門(🎄)人た(🦑)ち(📭)の(🗓)誰の胸にもあ(🍄)った。
「しかし、(🤪)そんな意味(🐠)なら、今更先(📷)生に云われなくても、孟(🛸)(mèng )懿(🎨)子もわかっていられるでしょう。もう永(😘)いこと礼(lǐ(💅) )を学(😬)んでいられるので(🐑)すから。」
というのであった。これも子游(✝)に対するの(🧓)と大同小(xiǎo )異で、少々(🗡)怒りっぽい子夏(xià )に対する答えとしては(👮)、先ず当然(🏮)だ。
1 子(🌷)曰く(🍷)、学(xué(🚿) )んで思わずば則ち罔(くら)し。思うて学ばずば則ち殆(🍿)(あやう)しと。((🏓)爲政篇(🤐)(piān ))
「お買(mǎi )い上(💬)げにな(📣)るのでしたら、(📲)すぐあ(🚞)た(🔉)って見ま(🥜)しょ(🥠)うか。」
1 子曰(yuē )く(🙍)、学(xué )んで思(sī )わず(🚘)ば(🏊)則(zé(🆙) )ち罔(くら)(💐)し。思(➿)うて学ばずば則ち(🌦)殆(⏯)((⛸)あやう(🌞))(🚧)しと(😣)。((✂)爲政篇(piān ))
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025