「3(🔼)むずかしいのは温顔(🔮)を以て父母(🤧)に仕(shì )え(🍲)ることだ。現に代(🍩)っ(😿)て仕事(shì(💕) )に骨を折っ(🚍)たり、御馳走があるとそれを親にす(🌖)す(📵)めたり(⚓)する(⚪)だけでは、孝行(🖨)だとは云え(🐰)ない。」
樊(🐛)遅(chí )は(✍)何(💙)(hé )の(💧)ことだがわ(🍐)からなかった(👢)。「違(wéi )わ(🖥)な(🌸)い」(🆙)というのは、親の命令に背(👏)かないという意味にもと(👕)れるが(🚪)、孟懿子には、もう親はない。そ(🔇)う(🏩)考えて、(💇)彼は(🎖)手(😚)(shǒu )綱(😅)をさばきながら、しき(🕡)りと首をひ(🕎)ねった(💥)。
「(🛀)大ま(😇)かも、大まかぶりだと思(sī )いますが……」
「礼(lǐ )は(🐽)簡に失(🧖)してもならないが、(🗂)また過ぎて(🔌)もならな(🤥)い。9過ぎたるは(🎙)な(🏙)お及ば(🔤)ざるがご(🌅)とし(🐎)じゃ。人間に(😀)は(🥤)そ(🗓)れぞ(😆)れに分というものがあるが(🏚)、(🎖)その分を上(♎)下しないところに、礼の正しい相がある。分を(🥡)越えて(🎠)親を(✝)祭るの(😐)は、親(🛬)の(🗿)靈をして非礼(🦒)(lǐ )を享うけしめるこ(🍚)とになる(📗)のじゃ。の(📂)み(🌾)ならず、大丈夫の非礼はやがて天(tiān )下(🕦)を(🌗)紊(wěn )みだるも(🐜)とに(🍀)なる。親(qīn )の靈を(👪)し(🏨)て天(tiān )下を紊るよ(🧢)うな(🌿)非(fēi )礼を(🦀)享け(🎹)しめて、何(🛩)が孝行じゃ。」
孔(kǒng )子は、(🖼)陽(yáng )貨(huò )も言(yán )葉だけでは、なかなか立派な(🛌)こと(🌯)を云う(📡)も(♑)のだ、別に逆(nì )らう必要(💛)もあるま(🆘)い、と思っ(🧟)た。で即座(zuò )に、
ところが、ある日(🤐)(rì )、樊(🕷)遅が孔(kǒng )子の供をして、馬(🐭)車を御(yù(🌑) )することになった。樊遅(chí )は(🎻)孔(🐪)子(zǐ )の若い(👻)門人の(🐤)一人である。武(wǔ )芸(🐧)に秀でているため(🛵)に、(🍽)孟孫子に愛されて、(🥟)しばしばその(😈)門(🐳)に出入する(🌴)。孔(🚎)子は、彼ならば(🈵)、自(zì )分の意志をはっきり孟懿子(♌)に伝えてく(🌂)れるだろ(🏖)う、と考えた。
「そうか。お(🍇)前達もそう信ずる(🐛)のか(🔛)。そ(🙋)れで私も(🎳)安心(xīn )じゃ。」
「比(🍼)類の(📋)ない徳を(🔄)身に体していなが(🌧)ら、国の乱れる(🍈)のを(🌜)傍観して(🉐)い(🏅)るのは、果(🐨)(guǒ(🎩) )し(💷)て仁の道に叶い(🐖)ましょ(🎇)う(⏸)か。」
「お前にも、まだ(🌞)礼のこ(🍸)こ(📄)ろはよく(♍)わかっ(📰)ていな(📄)い(🌂)よう(🛴)じゃな。」
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