ゾンビ エロ10

A　(🛹)京都(🤦)に「わらんじや」と云(🍁)う有(🥦)名な(🏇)料(🛣)理屋があって、こゝの家(💪)では近頃まで客間に電燈をともさず、古風な燭台を使う(🏂)のが名(🏝)物に(🤞)なっていたが、ことしの春、久しぶりで行(👺)っ(👍)てみると、いつの間にか行燈式の(🛬)電(💡)燈を使うようになってい(🥂)る。い(🔕)つから(🕝)こうし(🌍)たのかと聞く(🥩)と、(🚄)去年から(🦁)これにいたし(🕊)ました。蝋燭の灯(🤫)ではあまり暗す(🏐)ぎると仰っし(📠)ゃるお客(📰)様が多いものでご(🕍)ざりま(🎾)すから、拠んどころ(🏍)なくこう云う風に(🔱)致しま(♏)したが、やは(📎)り昔のまゝの方がよい(👱)と仰っしゃるお方(⛅)には、燭台を持って参り(🤥)ま(🐷)すと云う。で、折角そ(📝)れ(🍖)を(📍)楽しみにして(📷)来たのであ(🏺)るから、(📶)燭台に替えて貰った(🌌)が、その時私が感じたのは、日本の(⛪)漆器(🌰)の美しさは、(🆒)そう云う(🐓)ぼんやりした薄明りの中に置いてこそ、始めて(🆒)ほんとうに発揮(🔨)さ(🍧)れると云(🌗)うことで(🌚)あった。「わ(🥅)らんじや」の座(🌾)敷と(👊)云(💇)う(🐲)のは四畳半ぐ(💄)らいの小じ(🚣)んまりし(📈)た(🈯)茶席(🚛)であっ(🦇)て、床柱(🚜)や天(🈚)井(🏨)なども黒光りに(🍉)光っている(⌛)か(🏌)ら、行燈式の(🚆)電燈でも勿論暗(⤴)い感(🥫)じがする。が(🖕)、そ(🍮)れを一(🙏)層暗い燭台に(🗂)改めて、そ(🔴)の穂(🐲)のゆら／(🎽)＼とまたゝく蔭にあ(🕟)る膳(🚅)や椀を視詰(🆚)めていると、それらの塗り物の沼のよ(💟)うな深さ(📖)と厚みとを持ったつや(🐑)が、全く今(🕵)までとは違(♈)った魅力を帯び出(🖥)して(📓)来るのを(♎)発(✅)見する(🔟)。そして(🎌)われ／＼の(💞)祖(😝)先がうるし(🕓)と(🔹)云う塗料を見出し、それを(🛤)塗っ(😰)た器(🍼)物(🎢)の(🖲)色沢に(🐝)愛着(🎧)を覚えたこ(📠)との偶然でないのを知(🎴)るの(😉)で(🏵)ある。友人サバ(🌿)ルワル(👹)君の話に、(🚬)印度で(🔽)は現在でも食器に(🕟)陶器(💈)を使うことを卑しみ、多くは塗り物を用いると云う。われ／＼(🛹)はそ(👒)の反(🐽)対に、茶事とか、儀式とかの場合(🚢)でなけれ(💂)ば、膳と(🖼)吸い物椀の外は殆ど陶器(🧖)ばかり(🚷)を用い、漆(💢)器と(😹)云うと、野暮(🔔)くさ(🐾)い、雅味のないものにされてし(🕟)まっ(🌰)て(⬜)い(🖤)る(🐂)が(👁)、それは一(🤒)つ(📠)には、採光(🥕)や照明の設備がもた(🍣)らした「明(🍱)るさ」(📆)のせいではない(🙍)であ(🔁)ろう(📪)か。事実、「闇(✝)」(🅾)を(🌕)条件に入れなければ漆(🏰)器(🛥)の美しさは考えられな(👱)いと云っていゝ。今日では白漆(⤵)と云うようなもの(✏)も出来たけれども、昔からあ(🌳)る漆器の肌は(🏢)、黒か、茶か、赤(🤗)で(🏤)あ(💓)って、そ(🏜)れは(➡)幾重もの「(🎂)闇」が(🈯)堆積し(📨)た色(🗂)であ(✝)り、周囲(👢)を包む暗黒の中から必然的に生れ出(🤫)たもののように思える(🚌)。派(🧖)手な蒔絵まきえ(😢)などを(📯)施(⛓)したピカピ(☕)カ光る蝋塗(🏙)りの手(🍸)箱と(🥗)か、文台とか、(🌑)棚とか(🚃)を見ると、いかにもケバ(👇)ケバ(🐥)しく(📸)て落ち(🕷)着(💍)きが(🏰)なく、俗悪に(⛓)さえ(🚯)思えることがあるけれども(🔃)、も(🕌)しそれらの器物を取り囲(🍋)む空白を(🎥)真っ(📫)黒な(🥂)闇で塗り(🐨)潰し、太陽や電燈の光線に代(🛺)えるに一(💙)点の燈明か蝋燭の(😣)あかりに(🔷)して見給え、忽ちそのケバケ(🚋)バ(🚷)し(⏪)いもの(🍹)が底深く沈んで、渋い、重(🕙)々(🌏)しいものになるであ(💐)ろう。古(🚐)えの工藝家(🆕)が(💥)それ(🌀)らの器に(🏸)漆を塗(⏫)り(🌻)、蒔絵を画く時は、必ずそう(🐦)云う暗い部屋を頭に(〽)置き、乏しい光りの中にお(🆚)ける(🌈)効果を狙った(📖)のに違いなく(🥟)、金色(😸)を贅沢に(👪)使ったりし(🏍)たのも、それが闇(🛢)に(🤗)浮かび出る工合や(🧤)、燈火を(🏖)反射する加(🈺)減を考慮(🥚)したもの(🥔)と察せら(🚉)れ(🧛)る(♏)。つまり金蒔絵は明るい(🤥)所で一度(🔰)に(🔂)ぱっとその全体を見るも(🧡)のでは(📏)なく、暗い(🐘)所でいろ／＼の部分(📷)が(🌬)とき／″＼少しずつ底光り(😞)するのを見るように出(🌖)来ている(🌁)のであって、豪華絢爛(🎋)な模(💔)様の(🛡)大半(⬅)を闇に(🎵)隠してし(🌎)まっているのが、云い(🎤)知れぬ餘情を催すのである(🏑)。そして、あのピカピ(🛏)カ光る肌のつやも(👹)、暗(🥒)い所に置いてみる(🔳)と、(📿)それがともし火の穂のゆらめ(⏱)きを映し(💜)、静か(🥦)な部屋にも(🕥)おり／＼風のおとずれのあるこ(➗)と(🌱)を教えて、(♊)そ(❔)ゞろに人を瞑(💅)想に誘い込(🅾)む。もしあの(🧀)陰(〽)鬱(🕸)な(🔇)室内に漆器と云うも(💅)の(🙇)がなかったなら、蝋燭(📙)や燈明の醸し出す怪しい光(👖)りの夢の(🚹)世界が、その灯のはためきが打っている夜の脈搏(🌊)が、どんな(🕴)に魅力を減殺されることであ(😈)ろ(⛄)う。まことに(🕚)それ(🙀)は、(🈷)畳の上に幾すじもの小川が流れ(😥)、(🚼)池水(🚲)が(🍼)湛え(🚮)られてい(🔆)る如(Ⓜ)く、一つ(🕶)の灯影を此処彼処に(👉)捉え(🔧)て、細く、かそけく、ち(🚔)ら(🍸)／＼(😩)と(🎆)伝えながら、夜そのものに蒔絵をしたような綾(🚨)を織り出す。けだし食器としては陶器も悪くな(⛽)いけれど(🕍)も、陶器(🕕)には漆器のような(😩)陰(🚗)翳が(🚋)なく、深みがない(💟)。陶(🔝)器は手に触(🐼)れ(📬)る(😢)と(⛴)重(⛔)く冷(📬)たく、しかも熱を(😡)伝えること(😄)が早いの(🔳)で(🗽)熱い物(🚏)を(🌀)盛るのに(🎯)不便(📉)であり、その上(🌲)カチカチと云う音がするが、漆器は手ざわりが軽く、柔(😨)かで、耳に(🐸)つく(🛷)程の(🐽)音を(💟)立てない(🚌)。私は、吸い物(🚟)椀(😒)を手に(⬇)持っ(🎣)た時の、掌が受(🎄)ける汁の重みの感(📰)覚と、生あた(🚉)ゝ(💲)か(🐔)い温味(🍌)ぬく(👮)みとを何よ(🏥)りも好(🎺)む。それは生れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉体を(⏭)支えたよう(🚹)な感じでもある(⏹)。吸い物椀に今も塗り(😳)物が用いら(⬅)れるのは全(😐)く理由のあること(🚄)であっ(🌸)て、陶器の容(🚌)れ(🏑)物で(🎽)はあゝ(🐨)は行(🥈)か(📊)ない。第一、蓋を(🤽)取った時(🔐)に、陶器で(🏤)は(🎼)中(🎸)にある汁の(🐘)身や色合いが(👨)皆見(🔄)えてしまう。漆(📻)器の(🛄)椀のいゝこと(🌰)は、ま(🎳)ず(🔁)その(🌥)蓋を取(🚚)っ(🔻)て、口に持って(🍺)行くまでの間、暗(🍘)い奥深い(🖌)底(🥓)の方(🛏)に、容器の(🈂)色と殆ど違わない液体が音もなく澱ん(😵)でいる(😅)のを眺め(🦁)た瞬間(🚝)の気(🥙)持である(🈺)。人は、その椀(🤛)の中の闇に何(🐼)が(🌾)あ(🔟)る(🌺)かを見分けることは出(👤)来ないが、汁がゆるやかに(💽)動揺する(💛)のを手の上に感じ、椀の(🔟)縁ふちがほ(🏸)んのり汗(💏)を(💥)掻いているので、そ(💵)こから(🌳)湯気が立ち昇り(💳)つゝあることを知(🀄)り、そ(🚕)の(🛀)湯(🈯)気が運ぶ(🌈)匂に依(😄)って口に(👵)啣(💃)ふ(🔳)くむ前に(👞)ぼ(🐴)んや(🎲)り(🏤)味わ(😌)いを豫(🎙)覚する。その(🗻)瞬間の(👑)心持(🐯)、(👌)ス(👭)ープを浅い白ちゃけた皿に入れて出す西(🐪)洋流に比べて何と云う相違か。それは(😷)一(🈸)種の神秘であり、禅味である(📐)とも云えなくは(🛎)ない。

Aそよともしない青葉の上に(👙)は、雲ぎれのした(🕥)ところど(💾)ころに星の(🤑)にじん(🥫)でいるのが見える。虫が(🕊)知らせるとでも(➿)云うのか、ちょうど(🌬)今頃(🚅)、父(🤩)親(♓)の説諭に反抗している(🐝)妻の(🛄)一途い(📜)ちずな言葉のはしは(🔉)しが聞えて(⏰)来(🌘)る(🈺)ような心地(🈶)がする。要はその時、妻(🛁)よ(🧑)り一層強気(🐛)な(🚌)決意がいつ(👻)しか自分(🤯)の胸の(💹)奥(💥)にも宿ってい(🤥)ることをはっきり感じた(🐮)。

A貝(🕘)島も不断よりは力の籠った弁舌で、流暢に語り続けて居る(🚖)と、その時までひっそ(🛹)りとし(💵)て居た(➰)教場の(🐌)隅の(🖍)方(⏳)で、誰かゞ(🐥)ひ(🐺)そ／(👤)＼と無(♌)駄話をして居るのが、(🤩)微か(📒)に(🏁)貝島の耳に触(🥟)さわった。貝(🍊)島はちょ(🌖)いと(🎚)厭な顔(📼)を(🦆)し(🐝)た。折角みんなが気(🎁)を揃えて静粛(🔣)を保っ(🌇)て(🌙)居るの(👃)に、――(📕)―全く、今日(👋)は珍しい程生徒の気分(🧞)が緊張し(🎢)て居(😾)る様子だのに(🐕)、誰(🏃)が餘計なおしゃべりをして居(🧝)る(🈯)のだろう。そ(🥀)う(🍐)思って、貝島はわざ(👸)と大きな咳拂いを(😠)して、声のする方をチラリと睨みつ(🆚)けな(👥)がら、再び(🌩)講話を進(💽)めて(👁)行った。が、(🌮)ほんの一(😃)二分間沈(🖕)黙した(🐂)かと思う(🛥)と、又しても話声はこそ／＼と聞えて来る。そ(📘)れ(🤓)が(🚪)ちょうど、(🤦)歯の痛(😕)みか何かのように、(🍱)チクチクと貝(🛣)島の(😽)神(🍟)経(👛)を(🥙)苛立たせるので、彼は内々癇癪(👯)を(🦐)起し(🤖)ながら、(🃏)話(🦈)声が聞える度びに(🔟)急いで其の方を振(🙁)り(🥧)向(🦂)くと(📈)、途端にパッタ(🎲)リと止んでしまって、誰がしゃべって(💉)居るのだかは(🌨)容易に分ら(🛶)なかった。け(💑)れど(🏭)も其れ(🆒)は(🙃)、教(😁)室の右の(💖)隅の方の、沼倉の(🚘)机の近所から聞え(⛽)て(🔺)来るらし(🕷)く、しゃべって居る者はたしかに沼(🔊)倉に違いないと推(🐄)量さ(🏛)れ(🍃)て来た。若しも其の(📘)者が(🚩)沼倉以外の生徒であ(🎞)ったならば、(😲)殊にいた(📼)ずら(👘)者の(🙈)西村なぞであっ(🎖)たらば、貝島は直(🙊)ぐにも向き直って叱りつける所(🍨)だけれど、なぜか彼には(🏣)沼(🆚)倉と云(📿)う子(🐫)供が叱りにくい(🍱)ような気がした。何だか斯(🥙)う、子供で居て(🦆)子供で(🚧)ないよ(🤚)うな(🏻)、煙ったい人間(🌸)のように感ぜられて、叱るの(📪)が気の毒で(🐁)もあ(✋)れば不躾でもあるかの如く思われたので(💅)あ(💣)っ(🐴)た。一つにはま(💤)だ馴染みの薄(🏣)い為めでもあるが、(🔙)彼は今日まで沼倉(🥓)に(😜)対して、教(🤶)室での質問以外に、(🚃)親(🛴)し(🔖)み(🤦)深い言葉を交えた事(👀)は一度もなかった。で、成る(⛱)べくなら(🎙)ば(🖐)叱らずに済ませよう、そのうちには黙(♑)るだろ(⬛)う、(🧀)と、出来る(🎴)だ(🏩)け貝島(🌄)は知らない風を装って居ると、反対(🤟)に話声はだん／＼無遠(🎤)慮に高ま(♑)っ(🔷)て来(🛅)て、(😮)遂に(🔨)は沼倉(♊)の(🕜)口を動かす様子までが、(🌉)彼の眼に付(🗨)く(🚶)よ(🍈)うになった。

A「僕もあ(🚑)ん(🦐)まり見たくはない(🍖)ん(✌)だが、見たいッて云っちまったん(🕰)で(🌼)ね(🤙)。…(🍅)……」

A「そうかて、雪子ちゃん、自分(🧖)が帯のこ(➰)と(🛹)云い(⛳)出したんやないか(🐽)」(🍊)

Aナオ(⛴)ミはしかし、この点になる(🍡)と容(😍)易に口を開きま(🎃)せんでし(🕺)た。自分は別に(🥛)深い企(✡)たくら(🚏)み(🍯)があったのではない。ただ大(🐇)勢の友達と(✍)騒ぎ(🌖)たかった(⬛)だ(😄)けなのだと、何処までも(🌯)そう云い張るのです。で(🏛)は何(🕧)のた(📈)めにああ(🧕)まで陰険(🥗)に、私(🦆)を欺だましたのか(⛽)と云うと、