「いかが(🎻)で(🙃)すか(🕖)。お(👉)したくができま(🍟)したら、出かけま(🤖)しょう。」(✡)
(🐽)山(😗)間やまあいの道(🏓)路に(🏜)は行く先に大木が横たえてある。それを乗(chéng )り越え乗り越え(🏉)して(🛏)進(jìn )もう(💬)とす(🌘)るもの、(🔯)幾(jǐ(🌎) )多の障害物(⛅)(wù )を除(👣)こうとするもの、(🚢)桟かけ(🚬)はしを繕(shà(🚱)n )お(📯)うとするもの、(🖇)浪(làng )士側にとっては全(quá(🚫)n )軍(🗨)の(👆)ため(📱)に道をあ(🧡)けるために(🏝)もかなりの時を費(fèi )やした。間(😤)(jiān )もなく香(xiāng )炉岩(yán )の上(shà(😅)ng )の山によじ(🐎)登(💋)り、そこ(🐩)に(🍴)白と紺(gà(💴)n )とを染(🐈)め(⚓)交(🌇)ぜにし(🐠)た(🐘)一本(🚵)の(🦇)吹き流しを(🏋)高く(👂)ひるがえした(📈)味方のものがある。一方の山の上にも登(💪)っ(📒)て行って三本の紅あかい旗(🛢)を押し(💪)立(🗂)て(🔫)るものが続(xù(🚖) )いた。浪士(shì )の一隊(📈)は高い山上の(🎤)位置か(🆒)ら(📜)諏訪松本両(🔅)勢(shì )の陣地を(📴)望み見ると(🚹)ころまで達(🚉)した。
「横浜(🕙)(bā(🌡)ng )貿易(yì )と言えば、あれに(💂)はず(👷)いぶ(🅰)ん祟(suì )たた(🐍)られた人がある。」と言(🆚)うのは(🎛)平(píng )助だ(🚐)。「中津川あたりには太(tài )田の陣屋へ(🕶)呼び出され(👼)て(🚰)、尾州(🤱)藩(fān )か(😉)ら閉門を仰せ付(fù )けられた商(🧦)人も(🧦)あるなん(🚱)て、(💇)そんな話じゃ(🌶)ありま(🎁)せんか。お(🔗)灸きゅうだ(🎳)。も(🍠)うけ過(🎎)ぎるか(⛺)らで(⌚)さ(🔠)。」
と下(xià )か(🍟)ら呼(♎)ぶ多(duō )吉がか(🏊)みさんの声(shēng )もする。半蔵(zāng )と亭主(zhǔ )はそれ(🥕)を(🛌)聞きつ(🌪)けて、二階から降(🛹)りて(🌑)見た。
浪士(🤬)(shì )らの幹部の(📙)前(〽)には、そ(👘)う(🦋)いうめ(🍦)ず(🚪)らしい人たちがあ(⛩)らわれた。そ(💱)のうちの一人ひとりは伊那座(zuò )光寺(😀)いなざこう(🔋)じに(🏙)ある熱心な(🦑)国(guó )学の鼓吹者こすいしゃ仲(zhòng )間で、北原稲(dào )雄が(🌐)弟(⌛)の今(jīn )村豊(😌)三郎いまむらとよさぶ(🔯)ろうである。一(yī )人(ré(👼)n )は(🥖)将軍最(🙌)初の上洛(🙅)じ(✡)ょうらくに先(💴)(xiā(🍋)n )立って足利(🦑)尊(🌾)氏あしかが(🔠)たか(✴)うじが木(mù )像の首を三(sān )条河(🔨)(hé )原さ(🛫)ん(🍑)じ(🤕)ょ(〽)うがわらに晒(shài )さ(🎿)らし(🎇)た示(shì )威(👘)の(👆)関(wān )係(📪)者、あの事(shì )件以来伊(yī )那(nà )に(🎨)来(lá(📜)i )て隠(🖋)れている暮(🌄)田(🌽)(tián )正香く(📬)れた(📵)まさか(🤖)であ(💬)る。
(🚞)天(🌔)気(qì )は晴(👎)(qíng )れだ(🌒)。朝(cháo )の(💟)空(🏍)には一点の雲(yún )もなかった。やがて浪士らは峠にかかった。八本の紅白(bái )の旗を押し立(✝)て、三段に別れた人(🎗)数がまっ黒にな(💻)っ(🦔)てあとか(🕊)らあとからと峠(gǔ )を(🐢)登った(👖)。両餅屋(📃)もちやはす(🔜)でに焼き払われていて、その辺には一(yī )人ひとりの諏訪(fǎng )兵をも見(💙)なかった。先(🏓)鋒隊(🍞)せんぽうたいが香炉(lú )岩こうろいわに近づ(🚶)い(🥘)たころ、騎馬で進んだものは(🔣)まず山(🥨)林の(🕔)間に四(sì )発(🎫)の銃声を聞いた。飛んで来る玉は(🔝)一発も(🥊)味方(📙)に当たらずに、木立(🦓)ちの(😸)方へ(🤑)それたり(❌)、大地に打ち入(🐢)(rù )っ(🏂)たり(😴)したが(🔙)、その音で伏兵(bīng )のあ(🌿)ることが知れた。左(🛫)(zuǒ )手(shǒu )の山の上にも(🤭)諏訪への(🦂)合図(❔)の旗(qí )を(🙊)振るものがあらわれ(📘)た。
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