「もっと考え(🤳)る(🛂)? ふむ。腑ふ(🧦)に(🍙)落(📋)(luò )ちなければ、腑に(🥫)落ちる(🅾)まで考(kǎo )える(🚊)よりな(🏦)いだろ(🚘)う。自分で(🧙)考えない(🛫)で、人(rén )の言うことをう(🖱)のみにする生活(huó )なんて、(⛱)まるで意味が(❤)ないからね。」
「そうか(😰)。ちょっと、たずね(📱)たい(♌)ことがある。すぐ、こ(🔕)こに呼(🍉)んでく(🐜)れ(🛳)。」(🖼)
ところで、か(🔖)れの言(💿)葉が終わる(🍢)か終わらないうちに(👞)、二(èr )三の(🔻)室(🐑)か(🤕)ら、急(jí )にさわ(🖕)がしい(😴)人声や物音(🔑)が、廊(láng )下をつたってきこえだし(🤢)た。
道江という(💹)一(yī )女性が、間(jiān )もなく、自分の目(mù )のまえに現われると(🦏)いう小さな(🌀)できことの予(😢)想、――(⏫)大(🏢)(dà(🔜) )きな人間社会の運行う(📎)んこ(🎢)うの中では、ま(💎)ったくどうでもいいような、そう(🏤)した小さなできご(🔜)との(😀)予想(🚅)よそう(🍱)が、どうして(⏩)これほ(🔭)どま(📇)でに(😪)自分をまごつか(🛐)せ、自(zì )分(✒)(fèn )の不断(🔡)(duàn )の心(xīn )の(🖊)修(xiū )練を無力にする(⏬)のか。どう(🔨)して、現在(zài )友愛(à(🌀)i )塾(shú )におおい(🕶)かぶさってい(⛓)る(🔉)深刻な問(🤹)題(🤙)以上(🚅)に(🎴)、(😜)自分(🎮)の心をな(🦕)やま(🥘)す(🤬)のか。女(🎠)性(🏟)と(🛥)は、恋(🎮)(liàn )愛れんあいとは(⛄)、いっ(🖼)たい何だろう。それは、これまで(👰)自(zì )分が考えて来た(📖)人(rén )間生活の秩序とは、(📹)全く次元のち(🥫)がった(⛴)秩(zhì )序に属するものだ(😎)ろうか。
次郎(láng )は、思いきりドアを(🌪)あ(👐)け、(🗒)
飯(💊)島は(🎉)、そ(❔)れまで、やはり(😿)入り口の階(🦗)段に立(lì )っ(📰)て、何かと指(🧘)図さ(🤟)し(🕶)ずが(🦒)ましい口をきいていた。しかし(🌙)、次(🔨)郎が雑(🦐)巾をもって大便(biàn )所の(😽)中(🏦)(zhōng )にはいったのを見ると、(☕)さす(🚍)がに気がひけたら(❤)しく、指(😆)図する言葉(🌌)のはしばしがにぶりがち(🈲)になり、何かしら(🕓)気弱さを(😬)示し(🙂)て(🤥)いた(👫)。
「どんなふ(🏊)う(🕐)だ(🆘)ね。」(📭)
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