動画 芸能人 av7

A　庭(🧕)で(🚿)遊んで(📍)い(🕶)た七つ(♋)の長女が、お勝手口のバケツで(⏮)足(🌂)を洗い(🤕)ながら、(🕒)無心(👫)に私にたず(🦔)ねます。この子は、(👢)母(🍪)よりも父のほうを(🚽)よけい(🔮)に慕したっていて、毎晩六畳に父と蒲団ふとんを(🍘)並べ、一つ蚊(⛏)帳かやに寝てい(🏆)るの(📊)で(❤)す。

A　酒の酔い(👢)と、(😳)それから落(😈)胆のために、(🧐)足もとがあぶなっかし(🈳)く見(👙)えた(💠)。見世物の大将を送って部屋から出られ(🦆)て、たちま(💔)ち、ガ(📰)ラガラドシン(🧔)の(😾)大音響、見(🍚)事(😀)に階段を踏みはず(🕛)し(🗣)たのである。腰部(➖)にかなりの打撲傷を(🌝)作った。私はその翌あくる日、信(💁)州の温泉地に向って旅立った(📍)が、先(🥗)生はひとり天保館に居(🏘)残り、(📦)傷養(🕋)生のた(➗)め三週間ほ(👶)ど(🌄)湯(🕊)治と(🤯)うじをな(🥃)さ(🆘)った。持(🎂)参の金子は(🕕)、ほとんどその湯(📇)治代にな(🔹)ってし(🧣)まった(🔷)模様(🍪)であっ(🚒)た。

A　私は建築のことについては(📚)全く門外(😇)漢(Ⓜ)で(🥦)あ(👓)るが、西洋の寺院のゴ(🛰)シ(🎆)ッ(⛰)ク建築と云うものは(🥔)屋(🌳)根が(🛄)高(♎)く／＼(⛺)尖っ(😛)て、その先が天に(🎞)冲(🐜)せ(🐂)んと(💚)しているところに美観(😗)が存(❓)するのだと云(🏺)う(🕑)。これに反して、われ／＼の国の伽藍(🍍)では建物の上にまず大きな甍を(🐅)伏せて、(👯)その庇ひさし(🚅)が作り(👞)出す深い廣い蔭の中へ全(♿)体の構造を取り込んでしまう。寺院(🥊)の(😼)みならず、(🌔)宮殿でも、庶(👲)民の住宅でも、外から見て最も(♟)眼立つものは、(🗽)或る場合には瓦葺き、或(🤲)る場合には茅葺(😰)きの大(📋)きな(❗)屋根と、そ(🎎)の庇(💝)の下にたゞよう(🤓)濃い闇である(👹)。時とすると、白昼(🤳)とい(😞)えど(👘)も軒から下には(🗜)洞穴のよ(🥘)うな闇が(♟)繞って(🌒)いて戸口も扉も壁も柱も(🐮)殆ど見えないことすらある。これは知恩院や(🤕)本(📐)願寺のよ(♒)うな宏壮な建築でも(🍺)、草深い田(💛)舎(🎞)の百(➗)姓家(🚤)でも同様(🏃)であって、(📱)昔の(🔄)大(🏑)概な(🦑)建物が軒か(✉)ら(🐬)下と(🗞)軒から上の屋根の部分とを比(💏)べる(🛠)と(🛏)、少(👠)くとも眼で見(🍶)たところでは、屋(🕟)根の方が重く、堆く、面(😒)積が(🛶)大きく感(📬)ぜ(🗻)ら(🙉)れる。左(🍱)様(🕷)にわれ(🍗)／＼が住居を営むには、(🖌)何よりも屋(🧣)根(🐘)と云う傘を拡げ(🎶)て大地に一廓の日かげ(🥒)を落(🚮)し、その薄暗い陰翳の中に家(⛔)造り(📬)をする。も(🙌)ちろん(✨)西洋の家屋にも(🦃)屋(🔧)根がない(😞)訳ではな(🐌)いが、それは日光を遮(🍂)蔽するよりも雨露をしのぐ(⛳)た(🛩)めの(📖)方が主(🙀)であ(🥃)って、蔭(🏗)はなるべく作(🤙)らな(🕊)いようにし、少しでも多く内部を明りに(🏔)曝(📅)す(🌍)ようにし(😼)ていることは、外形(🛵)を見(😥)て(⏭)も頷かれる。日本の(🖤)屋(🧙)根を傘とす(🎭)れば(🐗)、西洋のそれは(🍻)帽子でしかな(💟)い(📑)。しかも鳥打帽子(🔅)のよう(🍻)に出来るだけ鍔つばを小さくし、日光の直射を近々(🍛)と軒端に受ける。けだし日本家の屋根の庇が長(👵)いのは、気候風土や、建築材(😱)料や、(🗞)その他(💱)いろ(🎢)／＼の(🔨)関係(🛬)があ(♋)るので(😞)あろう。たとえば煉瓦やガラスやセメントのようなもの(➰)を使わないところから(🕓)、(🎠)横なぐ(👃)りの風雨を防ぐためには(🔲)庇を(🐴)深くする必(🎞)要が(♏)あっ(🌋)たであろ(📕)うし、日本人とて暗い部屋よりは明るい部屋を便(🤾)利と(📼)したに(🍭)違(📢)い(🔣)ないが、是非なく(🚅)あゝな(🏙)った(🍶)の(🦈)でもあろう。が(🚫)、美と云うものは常に生(🎄)活の実際から(📔)発達(♑)する(🐳)もので(🥥)、暗(🚅)い部屋に(🖐)住むこ(🛬)とを(🛹)餘儀な(🔓)くされたわれ／＼(📤)の先(🌒)祖は、いつしか陰翳のうち(🥞)に美を発見(🐆)し、やがては(📗)美の目的に添うように陰翳を利用するに(🍳)至っ(🔧)た。事実(🅿)、日本座敷の美は全く陰翳の濃淡(👼)に(🚸)依って生れ(🐳)ている(🐞)ので、(🛒)それ以外(🍏)に何もない(🔫)。西洋人(🤠)が日(🕑)本(🙃)座敷を見てその簡素なのに驚(⛹)き、(📮)たゞ灰色の壁が(👍)あ(🛣)るばかりで(🍘)何の装飾も(🎲)ないと云う(🐨)風に(🤚)感じる(🏞)のは、彼等(🧑)と(🤒)し(🥔)てはいかさま尤も(🐤)であるけれど(🤢)も、それ(🔈)は陰翳の謎を解しな(🐌)い(🐔)からであ(🔬)る。われ／＼は、それでなくて(💑)も太陽の光線の這入り(🐧)にくい座(🍆)敷(🏽)の外(👒)側(🍔)へ(🍄)、(🍚)土庇を出した(🤑)り縁側(🛋)を附(♓)けたり(💱)して一(⛽)層日光を遠のける。そして室内(🅱)へ(🆒)は、庭からの反(➕)射が障子を透してほの明るく忍び込む(🏚)ようにする。われ／(🆙)＼の(🐩)座敷の美の要素は、この間接の鈍い光線(🚈)に外ならな(🤣)い。われ／(🚕)＼は、この力のない、わびし(🙈)い、(🕑)果敢(🆎)はか(🏧)ない光線(🚟)が、しん(👛)み(🐼)り落(⚫)ち着(🏺)いて座敷の壁へ沁(🖊)み(📽)込むよ(🤤)うに、わ(🏍)ざと(🚅)調子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか、(📪)厨(📕)とか(🏜)、廊下のようなとこ(🛒)ろへ塗るに(💿)は照り(🗞)をつけるが、座敷の壁は殆ど(🙊)砂壁で、めったに光らせない。も(📡)し光らせた(😊)ら(⛩)、そ(🦁)の乏しい光線の、(🌙)柔かい弱い味(👛)が消(👕)える。われ等は何処ま(😁)でも、見る(🤡)か(🏠)らにおぼつかな(📢)げ(👰)な外(🔔)光(㊙)が、(✔)黄昏色の(🦔)壁の面に取り(㊙)着い(🎟)て辛くも餘命を保(🌚)っ(🤙)ている(🉐)、あ(📙)の繊細な明るさを楽しむ。我(⚡)等(🕗)に(☕)取っては(🦏)この(⛹)壁(📣)の上の明る(🖱)さ或はほのぐらさが何物の装飾にも優るので(😦)あり、しみ／″＼と見飽(🍼)きが(🥃)しないのである。さればそれら(🏔)の(💽)砂壁がその明るさを(😮)乱さな(🔚)いようにとたゞ一と色の無地に塗って(😯)ある(🕙)のも当然(🈷)であっ(🚣)て、(🥓)座敷毎に少しずつ地色は違うけれども、何と(🤜)その違(🥪)いの微(💛)か(💓)であることよ(📢)。それは色(📅)の(🧀)違いと云(🕛)うより(🌁)もほんの僅かな濃淡の差異(👏)、見る人の気分の相違と(🙃)云(㊗)う程のものでしか(🍜)ない。しかもその(🚖)壁の色のほのかな違いに依って、また幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異な(😹)った色調(🎫)を帯び(✨)るの(🤠)である。尤(✌)も我(🌊)等の座敷(🧛)に(😠)も床の間と云うものがあって、掛け軸(🗜)を(🌶)飾り花を(🚑)活けるが、し(⛩)かしそ(♑)れ(🍭)らの軸や花も(🚡)それ自体が装(📪)飾の役を(😫)しているよりも、陰(🌥)翳に深みを添える(🐥)方が主にな(🍅)ってい(🌉)る(🈴)。わ(⏸)れ(✒)らは一つの(🔐)軸を掛けるに(💯)も、その(🌰)軸物とそ(👱)の床の間(🐆)の壁(❕)との調和、即ち「(📜)床うつり」を第一に貴ぶ。われらが(🛹)掛け軸の内(🤢)容を成す書や(🕓)絵の巧(🤬)拙と同様(👙)の重(🏠)要さを(🔏)※(「ころもへん(👊)＋表」(👸)、(💍)第4水準(🎼)2-88-25)具ひょ(💚)うぐに(🍍)置くのも(🦓)、(🤭)実にそ(🥔)のためであって、床う(🏓)つりが(🕵)悪かったら如何なる名(🚼)書画も掛け軸(⛴)とし(🚑)て(💦)の価値(💫)がなくなる。それと反対に(🎣)一つの独(🍎)立した作品としては大(🚤)した傑作でも(🔯)ないような書画が(🕑)、茶の間(🍉)の床に(🚞)掛(🗂)けて(🎖)みると、非常にその部屋(🦐)との調和がよく、軸も座(⚫)敷も俄かに引き立つ場合が(⏳)ある。そしてそう云(🥒)う書画、それ自身と(🍖)し(💱)て(✴)は格(✅)別のもの(🍢)でもない軸物の何(👜)処が調和するのかと云えば、それは常にその地紙(🔼)や、墨色や、※(「(🚆)ころも(🍰)へん＋(📷)表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持っている古色にあ(🐌)るのだ(🗜)。その古色(⤵)が(🛩)その床の間や(🔡)座敷の(✝)暗さと適(🥂)宜(🙆)な釣(🐼)り合いを保(😚)つの(🐨)だ。われ(🖕)／(🛬)＼(🐀)はよ(➖)く京都や(🌤)奈良の名(➗)刹を訪(🐙)ねて、そ(🚎)の寺(🐇)の(🎴)宝物と云われる軸物が、奥深(❄)い大(🗻)書院の床の(🐴)間にか(🚃)ゝっ(📓)てい(🎾)るのを見せられるが、そ(🌯)う云う床の間は大概昼も薄暗いので(🗻)、(🎛)図(😓)柄などは見分けられ(🏫)ない、たゞ案内人の説明を(🏔)聞き(👯)なが(🏣)ら消え(🦎)か(💣)ゝ(🧚)った墨色の(🔢)あとを辿って多分立派(📇)な絵(🌆)なの(🅿)であろ(🕑)うと想(❕)像(🐇)す(🤽)る(🌧)ばかりであるが(➡)、し(🏽)かしそのぼやけた古画(📤)と暗い床の間との(🍌)取り合わせが如何にもしっ(🎣)くりしていて(🌍)、図柄の不鮮明など(🚵)は(😑)聊(😫)かも(👮)問(💫)題で(😳)な(⚡)いばかりか、却(🏬)って(📎)この(🧕)くらいな不鮮明(❎)さがちょう(🚳)ど適して(🌄)いるよう(😟)にさ(👪)え感(🍾)じる。つまりこ(👍)の場(🦐)合、その絵は覚束ない弱い光りを受け留め(🛫)るため(💴)の一つの奥床しい「面」に過ぎない(👌)ので(📅)あ(📢)って(🔟)、全く砂壁(🐮)と同じ(🎦)作用をしかしていない(🔢)のである。われらが(💍)掛け軸(👨)を択ぶのに時(🛃)代や「さび(🈲)」を珍(🚄)重する(🎵)理(🐐)由はこ(🛢)こ(❣)にあるので、新画は水墨(🦖)や淡彩(😖)のもので(🥥)も、よほど(🎴)注意し(🎨)ないと床の間の(💛)陰翳を(🛃)打ち(🅰)壊(😴)すので(⏱)あ(✉)る。

Aそう云え(🔺)ば(💛)、(🎉)この(🕺)間から何かと心が(👐)慌(👜)あわただ(🚎)しくて気が付きな(😪)がら(🍴)注射(🕡)をすることを(⚾)怠っていたが、(👐)今年(👑)も亦また「Ｂ足らん」の季節になり、家族の誰も(Ⓜ)が幾分か脚(👕)気(🕖)かっけに罹かかって(🌗)いる(🛡)らしいので、悦子もそのせい(🔐)では(💙)な(🚌)い(💆)か知らん(💻)。――(🏬)―(🍩)幸子はそう思って悦子の心(🏔)臓部に手を(🕰)あてて見、(🦇)脈を取って見る(✌)と、かすかに動悸ど(😸)うきが打っているの(🈵)で、翌(🚝)日(🥢)、痛が(👉)るのを無理に掴つか(🚞)まえてベタ(🎏)キ(📂)シンの(🍹)注射をし(🚶)てやった。そ(🌲)して、隔(🚍)日に四五回(😣)続けた(🚐)結果、動悸は静(🥨)まって脚は軽(🔼)くなり、体のしんどいのは多少直った様子であ(➗)った(🧚)が、(👌)不眠(🛩)症(🗑)の方はますますひどくなって行っ(🌷)た。診みて貰もらう程でもあるまいと思って櫛田医師に(🅱)電話で相談して、ア(🚲)ダリ(🍾)ンを(🕚)一箇(🗑)寝(🤷)し(🌉)なに飲(😌)ますよ(🕴)うにしてみた(🐱)が、一箇ではなかな(🈹)か利きいて来な(😖)い(🏦)し、量を殖やす(👤)と利き過(📗)ぎ(🤽)て寝(🎩)坊を(🌚)する。朝、余りよ(🐈)く寝ているので、寝かして(🦊)置いてやると、眼(💇)が覚め(🦗)る(🌉)や否(💾)いなや枕元(🥧)の時計を(📞)見てわッと泣(🎻)き(👮)出(🎐)して、今(🎿)日も遅刻した(👎)、こ(🍆)ん(💲)なに遅くて(😅)は(😛)極まりが(🏊)悪くて学校へ行かれな(💬)いと云って(💩)喚く(🥤)。そ(🍕)んならと云って、遅(🤨)刻しないように起し(🏷)てやると、悦子ちょっとも昨夜寝ら(🔁)れてえへん(🛀)ねんと、怒って(👓)布団ふ(📊)とんを頭か(🔰)らすっぽ(📹)り(⬛)被(🙋)かぶって寝てしまい、眼(🚪)が覚めると又遅刻し(🤮)たと云って泣(🖍)き(⏫)出す。女中達に対する愛憎の変化が(🎗)激しくなっ(🎁)て、嫌(㊙)い出すと極(🔕)端な言葉を(🌙)使(🉐)い、「殺す(🌁)」とか(⏫)「殺して(🏎)やる」とか(🎄)云うことを屡※(🏾)(二の字点(🌡)、1-2-22)し(🤦)ばしば口走る。それに、発育(🎿)盛りの(🕳)年頃にしては前(💓)から食慾が旺盛おうせいでないので(🚥)あるが(🆓)、その傾向が募(💭)って来て、(🐦)毎食一二膳ぜん(🐹)し(🏊)か(🚗)食べず、お数も、塩昆(🧗)布(👭)しおこんぶと(🛀)か、高野豆腐こ(🌊)うやどう(🔅)ふとか、老人の(🎯)食べる(㊙)よう(🦃)な物を(🗜)好み、お(🔰)茶漬にして無理(🎧)に飯を(🚟)流し込む。「鈴」と(🤗)云(🈲)う牝猫めす(🎂)ねこ(🍊)を可(🔅)愛(🏘)が(🛠)っ(😢)て、(❓)食事の時(🌏)は脚下に(🥩)置いてい(🧡)ろいろの物を与え(🔲)る(🕔)の(🙃)で(📗)あ(🥙)るが、(🐮)少し(🦈)脂あぶらっこい物(📈)は自分が食べるより(🕑)も大半(😛)鈴に遣や(😔)ってしま(🤝)う。そ(🎪)のく(🔻)せ(⛱)潔癖が異(🛫)常に強(🈶)くて、食事の間に、(🧗)猫が(🛁)触っ(🥁)たと(⏫)か、蠅(🛢)はえが(📛)止っ(🈷)た(🤗)とか、給仕人の袖そでが(🎏)触っ(❎)たと(🥖)か云って(😁)、二三(🎚)度は箸はしに熱(🌼)湯をかけさせるので、給仕(🎪)す(🔼)る者は心得(🙉)て、(👝)番(🤔)茶の熱(🐎)いのを土瓶どびんに(🥗)入れて(🍀)食事の初めから食卓の上に用(🌐)意して置く。蠅を(⏪)恐れることは非常(🈷)で、食物に止(🖲)った(📋)場合は(😕)勿論もちろ(🕝)ん、近くへ(🎏)飛んで来たの(🏼)を見た(🏋)だけでも、どうも止っ(👈)たらしいと云って食べ(🌮)なか(👔)ったり、確(🔖)か(🦗)に今の蠅は止まらな(🖍)かっただろうかと、周囲の(💲)者に執拗しつこく(🔹)尋ねたりする。そして、箸から落したもの(⛏)は(😵)、(💂)洗い(🖨)たてのテーブルクロースの上に落ちたのでも、汚がって食(🛥)べない。或る時幸(🍘)子は、悦子を連れて(🌸)水道路すいどうみ(🛒)ちへ(⛹)散歩に出て(🧣)、路端み(🤬)ちば(🖐)たに蛆う(📷)じの(👡)沸い(⏱)た鼠ねず(🗼)みの(🧐)屍骸しがいが転がっているのを見た(♿)ことがあったが、その(⛄)傍を通り過ぎて(🚟)凡およそ一二(📲)丁も行った時分に(⏮)、(💮)

A「(🆎)は(🔴)ー(🤐)あ(🏆)、そうで(📙)ご(🏬)ざいましたかなあ。よくそんなことに気がお付き(🅰)になりま(💳)した(🍎)なあ。」

A　おた(🚅)がい(🏷)に(🗓)下手(🎖)な(🏞)嘘(😽)はつ(🧐)かないこと(😸)にし(✂)よう。私は(🗝)あなたの(👔)文章を本屋の店頭で読み、たいへん不(🐚)愉(🚌)快(🎣)であ(🧚)った。これでみ(💽)ると、まるで(👙)あな(🐖)た(🔐)ひとり(⛔)で(👡)芥川賞をきめたよう(🧞)に思われま(🕸)す。これは(❤)、あな(🗳)たの(🔳)文章では(🏨)ない(🏬)。きっと誰かに書かされた文(🚹)章にちがいな(🍄)い。しかもあなたはそれを(🥊)あらわに見せつ(🔏)けよ(😞)うと努力さえしている。「道(🚅)化(🦅)の華」は(😨)、三年(👛)前(🖱)、私、二十四歳の(🕠)夏に(🦊)書いた(👲)もの(⬜)で(🍣)ある。「海(🔇)」という題(🚨)であった。友(👏)人の今官一、伊馬鵜平うへいに読んで(🕚)もらった(🧝)が、それは(👛)、(🥞)現在のも(🌍)のにくらべて、た(🍹)いへん素朴な形式で、作中の「僕」(♎)という男の独白なぞは(🔝)全く(⛑)なかったの(🧖)で(✨)ある(㊙)。物語だけをきちんとまと(💈)めあげたもの(🍆)であっ(👁)た。その(👲)とし(🛥)の秋、ジッドのドスト(🈵)エフスキイ(😋)論を御近所の(🍽)赤(🉑)松(👺)月船氏(🐠)より借り(😟)て読んで考(🕜)え(🍥)させら(🏓)れ、(😖)私(🌟)のそ(🤕)の原始的な端(🌸)正でさえ(🥩)あった(🚡)「(🐞)海」(👺)と(🤪)いう作(👖)品をずたず(📐)たに切りきざん(🤰)で、「僕」という男の顔(🦋)を作中の(🤵)随所に出没させ、日本に(🔞)まだない小説だと友人間に威(😦)張(🍈)ってまわった(🐣)。友人の中村地(👯)平、久保隆一(✔)郎、それから御近(⏩)所(🕕)の井伏さんにも読(📒)ん(🔋)でもらって、(😪)評(🔔)判がよい(🛁)。元気を得(📨)て、さら(🖍)に手を入れ、消し去り書き加(🥄)え、五回ほ(💐)ど清(😱)書(💎)し直して、そ(🕢)れから大事に押入れ(🚌)の紙袋の中にしまって(🎗)置いた。今年の正月ごろ友人の檀一(🥀)雄が(⏫)それ(♎)を読み、(👒)これ(🤪)は、君、傑作だ(🏄)、ど(🥁)こかの雑誌(⭕)社へ持ち込め、僕は川端康成氏のところへ(🧥)たのみに行ってみ(🏼)る。川(✝)端氏な(🍋)ら、き(🏾)っと(😧)この作品が判るにちがいない、と言った。