日本《三浦恵理子動画》2行目ライン
三浦恵理子動画あらすじ
旧(jiù )暦七月(yuè )十五夜には(😵)月がことに明るくこの谷(⛹)間(😜)にさし入りました。姉(🍗)の家(jiā )のものは、甥おいや姪(zhí(💘) )めいか(🛳)ら、年(💴)不相(xiàng )応に(🎀)額(🎶)ぎわの(🌑)はげ(😯)た(🌑)番頭さんまで(🏷)奥(🐳)座敷に集(jí )まりまし(🎑)て、あかりを遠く置(🗣)き、縁側(🔶)に出て、思(🆑)い(🤵)思(🤓)いの夜ばなしを持(⚾)(chí )ち寄りまし(⏬)た(👐)。木曾(cé(🌒)ng )福島もせまいところで、わたし(🚄)が吉村よ(🔔)しむらの(🐆)むすこ(🕰)さん(💁)を連れ(🍸)ながら東(🍀)(dōng )京(jīng )か(🈁)ら来(🐥)(lái )たと言(yán )えば(👤)、そん(💊)ない(🦅)ささかな人(rén )の(👞)動きまで(✊)が、一(yī )晩じゅう(💕)に町(dīng )へ知れ渡って(🚰)いるくらいのところで(🤴)す(⬅)。ほ(💓)んとにせきば(🛰)らい(🌟)一つう(🐌)っかりでき(🤾)ない(🐂)ところだ(🖨)、(🕝)そん(🕺)な話の(💒)出るのもそ(🔨)の縁側(cè )でした(🍘)。姉のも(🤽)とへ(🎻)かよってくる女(🍠)の髪結(jié )いさん(🎞)は唖(🎃)(yā(🎯) )おしながらに、それは(🚽)かしこいもので、姉(zǐ )はその人の身ぶ(〰)り(🎅)手(⏲)まねを通(tōng )して、町のできご(🖥)とを手(shǒu )に取(qǔ )る(🏗)ように(🌅)知(📴)る(💧)こ(🎂)とができ(🏥)る、(🔏)そん(🔑)な話も出ま(🦆)したっけ。
そ(🧗)こ(🌋)まで行き(📘)ますと、ちょうちんをつけて出迎え(🐪)てくれる(🌲)人に会いました。声をかけてみる(🚓)と(🧝)、以前(✌)にわが(📇)家へ(🐡)出入(🍂)(rù(✨) )りを(💪)し(🥦)て(🚈)い(🗂)た男の一人です(💮)。そして、わたしの(🥋)荷物を持(chí )とうと言ってくれるので(🔚)す。もともとわが(👼)家(jiā )の先祖(🐗)(zǔ(🤰) )は(👌)この地方(fāng )の(⛄)ために(👿)働いた人た(🍗)ちで、(🔃)村も先(🆚)祖が(🗽)開(🕤)き、寺も先祖(🐵)が建てた(🕢)というくらいで(🐆)すから(😴)、そういう古くから(✌)の気風(fēng )が伝わってい(💛)て、(🏢)なんにも土(💛)地のために尽くした(💊)ことのない一(yī )書生ま(🧛)でがこんな出迎えを受ける(🎑)ことさえ(🥙)自(zì(🍿) )分には過(guò )ぎたことの(📵)よう(🚗)に思いました。わたしは足をふるさとに(🔼)踏(🙈)み入れたばかりで、(😖)ま(🧘)だそんな父の時代というものが(💻)根深く残っていることをも思いまし(🖱)た。
「ハハキトク、スグコイ。」(📸)
どうして(🥘)こ(🖲)んなくわなぞを造(zào )っ(😪)て(🏷)もらったかと(❣)言(🎞)いま(➰)す(🎫)に(🐂)、わたしもいなかへ来たからには学校へ(🔫)通(💐)(tōng )うかた(🚚)わら(🐥)く(🌥)わでも握って、自分の(🍟)ここ(🆓)ろを鍛(🍮)え(🌉)るばかりでなく(⏰)、からだ(💀)をも鍛(duàn )え(🍗)ようとしたからでした。
(🚘)自分の(🥖)ことをここで(🗯)少(🥟)しお話しし(❔)て(🍋)みれ(🐑)ば、わ(🐠)たしも仙(xiān )台(tá(✨)i )せん(📱)だいから東(dōng )京(jīng )へ帰(guī )るよう(🧑)に(🏧)なっ(🥙)てか(🕯)ら、(🍶)ま(😰)た(🐸)また(🐷)自(zì )分(🍹)の仕事をつづけましたが、ま(💉)だまだ(👡)力の足りないことを思うにつ(🚴)け、あの東北の菖蒲田し(⏫)ょうぶたの浜で海の(☝)空気を胸いっぱいに吸ったり、梨(lí )畑なしば(🐕)たけやぶ(🕢)どう畑の(🥑)見(jiàn )られる仙(❣)(xiā(🚕)n )台郊(⏪)外を(🐗)土(tǔ )樋どひというほうま(🤢)で歩き(🐽)回っ(🔲)たり、あるいは阿武隈川あぶ(🏗)く(🧣)まがわの流(liú )れるところ(🌇)まで行ってみ(⬛)たりしたような、そんな(🔟)静(🏠)かな心は(🍹)持(chí )てな(😇)かっ(⛰)たのです。そればかりでなく、自分ら(🤝)の切(qiē )り(🎧)開いて出て(❤)行(🤲)こう(🏁)とする道に(👱)はお手本(běn )というものも少な(🎗)か(🏤)ったし、足も(🔀)と(📂)も(🧤)暗(🌂)か(⛺)ったし、これか(✈)ら先、自分のなかか(💓)ら生まれてくる(🍞)ものを守(shǒu )り(🔹)育てて行(🍋)くには(🐉)、(👳)かな(🗝)りの(😳)勇(⏺)(yǒng )気(📗)(qì )と忍(rě(💜)n )耐(🐘)とがいりました。
玄関か(♎)らたずねてくる(🤩)客(👿)は表口の格子(🏚)(zǐ )こ(♿)うしを(🦆)あ(🎴)け(📗)てはいりまして、取り次(cì )ぎを頼(🤳)むのです(🎙)が、その応接(jiē )がわ(🚸)た(🅾)しのつとめでした(🈂)。うやう(📂)やしく手をついて(🔬)おじぎを(🐷)すること(👼)、客の名(💌)を奥(😤)へ通(tōng )す(🚔)こと、案内(😔)する(😏)こと、茶を運(yùn )ぶこと、客のはきものを(😑)直(🏒)しておく(😧)こと、それ(🎐)から庭先を(🌞)は(🌖)ききよめること(🍩)なぞ、長(🌛)い(🐡)月(yuè )日の間に(🤛)はわ(🔡)たしも慣れまして、それを自分のつとめと思(😡)(sī )った(🐫)ばかりで(🐥)なく、玄(xuá(🍴)n )関にすわることをいっそ楽しく思(sī(🍡) )うよ(🐩)うにもな(🙅)りました。わたしはよくその(🍳)せまい小(xiǎo )さなへやで好(hǎo )きな(🕟)本(😯)を読みました。今にな(⛅)っ(🤒)てみま(🌻)すと(🔇)、わたしの勉強(🤵)(qiá(😘)ng )はほかのお友だちとも違いまして、こんな玄関(🤗)番が土台になったかと思います。という(🤢)のは、いろいろな用事(🆘)(shì )でお(➗)じ(♐)さんのところへた(🕚)ず(👜)ねてくる(🚫)男(nán )や女の客(😋)を(🍄)迎えたり(🌭)送っ(🤪)たりするうちに、(✊)い(🌐)くらか(🐭)ずつでも、さまざま(🍂)な世の(😴)中を見る(🐹)目があ(🐌)いて(💺)行(háng )ったばかり(⏭)でなく、(😲)わた(📑)した(😈)ちとはま(🥀)ったく教育の受(🍁)け方(🧑)の違った少年(🥉)や青(qīng )年(🥑)、東(😶)京の下町(dīng )あたりに年季(jì )づとめする町(🏡)家の若者、それから(🍞)地(📨)方出の(🚖)奉公人(🎺)(rén )など(🐧)が気風(fēng )ののみ(🍙)こめるようになったのも(🚁)、こんな(⏸)玄関(wān )番のおかげだからで(🐝)した。
四 (🎀)地大根
もと(📃)より、(🚝)木(📩)曾山の(🌒)熊(🏻)くま(🍾)の胆(🚭)いに目(mù )をつけて(🕷)、それ(🛤)を土台に(🗻)製(🏉)薬の業を思い(👘)立ったの(💫)は、橘翁さまあっての(🚏)ことです。しかし、(🙈)姉の(🥢)家(jiā )の薬(😴)を(🕖)これまでにひろ(🈂)め、先(xiā(⏲)n )祖伝(yún )来のしごとを(🗜)築(🌾)(zhù )き上(🌽)げたのは、何代もか(🐱)かった(🤲)行商の(🔫)力(🈯)によることが多(🌼)いの(👽)です。
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