海(🛡)の口(🏅)村は、もと川(chuān )岸(😗)にあり(🌘)ましたの(🤚)が、川水のあふれたために、(🆕)村の人た(🏜)ちは高原のすそへよって移り住んだと(🚆)のこと。風(fēng )や雪を防ぐために石(shí )をのせた板(bǎn )屋根を見ると、深山みやまずまい(🌍)も思いやら(🏳)れます。そのへんに住んでいる人たちの(🎠)仕(✉)事(shì(🕛) )には、飼(sì )馬かいば、耕(⏸)作、杣(shān )そま、炭(🐳)焼(🎾)きなどありますが、わけて(🤙)も飼馬かい(🕑)ばに(🖱)は熱(rè )心で、女です(🤸)ら馬の性質を(👽)よく(🚷)暗(àn )記(🍦)し(👹)ているほどで(🌑)す。そんな(⛄)土地がらですか(📙)ら、娘ざかりのもの(👏)が馬(💮)(mǎ )に乗(chéng )っ(🔖)て、暗い夜道を(🔀)通るなぞは平気(qì )で(🈁)し(💛)ょう。その人(😒)たちが男(nán )を助(zhù )けて(🖨)外でかいが(🦇)いしく働く時(shí )の(🛳)風俗(😈)は、(👷)も(⏰)も(💏)ひ(🚶)き、きゃはんで(🌄)、めくらじまの(🐱)手甲てっこう(🍎)を(🚐)はめています。か(🚆)ぶりもの(🎵)は編みが(🕕)さです。まあ(💧)、かわ(🐝)ず(🖥)ふぜ(🍛)いがそんなことを言(🦁)って(⛺)はなんで(📡)すが(🈲)、これも見学のためと思(sī )って見(🅱)てきたと(😲)ころ(🚚)で(📤)は、娘も(📴)美(☕)しいと言いたいけれ(🛣)ど、さて強(qiáng )い(🔗)と言(yá(🥪)n )った(🐻)ほうが(🛵)至当で(🛰)、すこやかな生き生き(📎)としたお(💵)もざしのものが多(duō )いよ(🥋)うで(💢)す。
『(🙂)小公子』(🚴)の訳(yì )者(zhě )として知られた若松(🍓)賤子わかまつしずこさんがなくな(💴)りまして、そのなきが(⏬)らが墓地(dì(🕔) )のほう(🗜)に(🕠)送(🏟)られた日(rì )のことでした。
(😒)木曾川はこの町の(🗼)中央(🐚)を(🦃)流れる川です。姉の家の門前からが(🚊)け(🦗)下のほうに福島の(📎)町がよ(💚)く見(jiàn )えまして、(🚣)川の瀬の(💆)音までが手に取(😼)るように聞えて(👛)います。対(🚐)岸(àn )に並ぶ(❎)家々、お寺(😞)の屋(wū(💸) )根(gē(🚽)n )、古(gǔ )い屋敷の(🍠)跡(🥩)なぞ(💨)から、深(🍧)い原(yuán )生林につつま(💈)れた山腹(🏋)の地勢ま(🏣)でが望まれます。こん(🐐)なに(🐞)用心(xī(💵)n )よくま(😥)とまった町(😟)のながめ(🔌)のあるとこ(😩)ろもめずらし(🎌)い。それを見(🚶)ても(🛡)、古(🎩)いお関所を中心にして発(⚡)達(🍒)してきた町だ(🍞)ということがわかりますね。
も(🏰)とより、(🛌)木曾山の熊(xió(🎷)ng )く(🚠)まの(📼)胆(🅿)い(🥐)に(🧥)目を(👷)つけて(👳)、(😉)そ(🥇)れを土台に製薬の業を思い(🎠)立ったのは、橘翁(👜)(wēng )さま(🔁)あ(🚭)ってのことです。しかし、(🛒)姉の家の(👊)薬をこれま(⬜)でにひろめ(🚊)、先祖伝(🌇)来(🤪)の(🛂)しごとを築(zhù )き上(shàng )げた(🍽)のは(📍)、(💖)何(🤶)代もかかった(🌩)行(háng )商の(👞)力による(🕡)ことが多いの(👺)です。
(🍂)この(🍪)古着(zhe )屋(🛋)さんのや(🗂)ったことは、い(🛬)つでも新規ま(🎵)きなおしのよう(🙃)でした(🐋)。前(🌧)に皆(jiē(🎄) )さんにお話しした栗本(🧝)くりもと先(xiān )生なぞとは(❄)、(🌘)まるき(🐨)りあべこべ(✏)で(😧)、「経験」(🥗)というも(📧)のが(🗨)そう役に立(🍙)(lì )つと(❄)はかぎ(🕰)らないことを(㊗)それ(🖼)とな(🗃)く(🤷)教えてみ(💅)せてくれたの(🛩)も、この古着屋(wū(🌉) )さんでした。なぜ(🐚)かといい(🔞)ますに(🔣)、栗(lì )本先生は自分のしくじり(🚳)までも役に立(lì )てようとしま(🎏)し(📛)たが、この人のほうはそれを(🍌)役に立(🎛)(lì(📐) )てようと(㊗)はしませんでしたか(🙂)ら。
青い夕(xī )顔(yá )も長く大(🔨)きく生(🚏)なりま(🍨)した。
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