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A昭和某年七月拾(⛏)八日(🔭)

Aと、丹生夫人は軽(🔭)く受け流し(🏑)たが、(🔼)幸子(🏂)は下妻夫人が(🥇)、家庭的に面白くないこ(😰)とが(🦑)あるよう(🍤)な噂う(💄)わさを(🍕)聞(🍸)い(❤)て(🏘)いたので、今の言葉(😫)には意味深重なものが(🈹)あるらし(❇)く感じた。

A「本当に羨し(🦑)いわけだ(🍮)ね…(🐵)………」(🖼)

A□(🤮)弓ノ助(🌓)屋敷ノ段

A　(📇)君(🐅)の手(🎧)紙だって同(🤳)じ事です。君は、君自身(💍)の「かよわ(♓)い(😡)」善良さを矢鱈やたらに(🤞)売(🚽)込もうとし(🧑)ているようで(🧟)、実(😠)に(🥄)みっともない。君(🚻)は、そんな(🚶)に「かよわく」善良なの(💨)ですか。御(⛔)両親(📓)を(⚓)捨て(🌉)て上京し、(🎛)がむしゃらに小(🏔)説を書いて突進し、とうとう小(🤹)説家(🥢)としての一戸を構えた。気の(🔦)弱い、根からの善人に(🦅)は、とて(🐎)も出来る仕業しわざではあり(🤣)ません(💖)。敗北(🥌)者の看板は(😺)、(🛷)やめ(🚀)てい(😉)た(🔂)だく(👕)。君は、たしかに嘘ば(🔸)か(📊)り言っています。君(🥑)は(🥣)、まずしく痩やせた小説(🥍)ばかり(🛃)を書い(🍛)て、そうして、昭和の文(🍿)壇の片(🕒)隅かたすみに現われかけ(✋)ては(🕙)消え、また(✋)現われかけ(🗽)ては(🖼)忘(🍱)れ(💃)られて、そうして、このごろは全く行きづ(📿)ま(🧕)って、(🕙)語学の勉強をはじめようか、日(😦)本の歴史(🚡)を研究し直そ(🕯)うかと考えているのだそ(✝)うです(🍳)が、全部嘘(🏝)です。君は、そ(⏩)んな自嘲じちょう(🍊)の言(🌯)葉(🎃)で(😫)人に甘えて、君自(🦃)身の怠惰と傲慢をごまかそう(🔊)と(🐅)しているだ(🥫)け(😴)です。ちょっと地(🎩)味に見えながらも(👨)、君ほど自(⛄)我の強い男は、めったに(🥐)ありません(💆)。お(🤣)そろしく復(🖊)讐(🔫)心(🎌)の強い男の(🦀)ようにさえ見えます。自分(📅)自身を悪い(😜)男(😵)だ、駄目(🐖)な男だ(🛀)と言いながら、その位(🔟)置を変(🍲)える事には(📿)少しも努(🎲)力せず、あわ(😆)よくばその(🐝)儘ま(👝)までい(🥕)た(🚲)い(😓)、けれどもその虫(🚉)のよ(🏗)い(🍣)考えがあまり目立って(⌚)も具合いが悪いの(🕗)で、仮病(⏹)の如(🤲)くやた(🍓)らに顔(🥪)をしかめ(😯)て苦痛の表情よろしく、行きづまった(🐹)、ぎりぎりに困惑した(🚥)等(🌾)と(😽)呻う(🌒)めいて(📔)いるだけの事で、内心どこかで、(🌟)だけ(🎞)ど(🍮)俺は偉いん(🍻)だ、俺(🎸)の作品(🌒)は残(💸)るのだと小(🦁)声で囁さ(🐠)さ(👿)やいて(⤵)赤い舌を出(🛴)しているというの(🗾)が、君の(🖼)手紙の全体から受けた印象であります(📝)。君(🈸)自身の肉体の疲(🏐)労(🥢)や(🏂)ら、精神の(🔶)弛緩(✏)しかん、(🥢)情熱の喪失(📌)を、ひたすら(🕣)時代のせ(🐏)いにして、君の怠惰(😒)を巧みに理窟附け(💧)て、人の同情を得ようとし(🌤)ている。行きづまった(🌥)、(🤟)けれどもその理由は、申し上げません(🐉)等と、なんと(🎪)いう思わせ(🕦)振りな懦弱だじ(💧)ゃ(🚐)くな言い(📵)か(🗳)たを(🦉)するのだ(🎐)ろう。ひどい圧迫(🏜)を受け(🐉)て(🚹)いる(🕜)のだ(💸)が、(🌨)けれども忍んで、それ(🏏)は申(👱)し(😆)上(🌃)げませんと殊(💵)勝な事を言っているよ(💫)うにも聞えます(🍞)が、(🐲)誰が一体、(🍀)君をそ(⬛)んな(😾)に(👟)圧(👝)迫(🚈)し(🥫)て(🥂)いるの(🧕)です(❄)か。誰ですか？　みんなが君(👴)を(💹)、大事(🦌)にしてい(🍤)るじゃありませんか。君は慾張(🎼)りです。一本の筆と一帖の紙(🗓)を与えられたら、(🤑)作(🈚)家はそこに王国を(🌇)創つく(🔃)る事が出来る(🎋)ではないか(🙂)。君(🙍)は、(🌈)自身の影におびえて(✴)いるのです。君は(🐯)、ありもし(😼)ない圧迫を仮想して、やたらに七転八倒し(🏫)てい(🔮)るだけです。滑稽な(🔍)姿で(📠)あります。書きたいけれども書けなくなったという(🚝)のは嘘で、君(🌧)には今、書きたいもの(♎)がなんに(🤖)も(📲)無いので(✔)しょ(📒)う(🕧)。書き(🎚)た(🥌)い(🖤)ものが無く(🏤)なっ(💫)たら、(🥊)理(🗯)窟(🤱)も何もな(🙄)い、それっきりです。作家が死滅し(🔴)たのです。救助の仕様もありませ(👲)ん。君の(🔘)手紙を見て(🚎)、自(🍫)分は君の(🏞)本質的な危機を見(🤬)ました。冗談(🥠)言って(🔁)笑ってごまか(⛏)し(🥁)て(🚒)いる時ではあ(🐌)りません。君は(🥠)或いは君(🕵)の仕事(🎅)にや(⏸)や満足し(🚟)てい(🤳)るのではあるまいか。やるべき(📡)とこ(📻)ろ(👱)迄は、や(👎)り果した。これ以(🔐)上のものは、もはや書けまい、(🚅)まず、これで(🌳)よし(⬅)等と考えているのでしたら、とんで(🍃)も無い事です。君(㊙)はま(🌏)だ、やっと(🤥)お手(🗳)本(🙏)を巧(🍟)み(🍩)に真似る事が出来ただけです(🦍)。君(📭)の作(🗂)品(💕)の中に(💊)十(😅)九世紀の完成を見附ける事は出来ても、二十世(🆗)紀(🆙)の真実(😬)が、(🌱)すこしも(⛸)具現(🗯)せられ(🥀)て居りません。二十(🦋)世紀の(🎾)真実(👇)とは、言(😐)葉をかえて言え(🈷)ば(💄)、今(⛳)日のロマンス、或いは近代芸術という事になるのですが、(🚯)それ(🅱)は君(🐀)の作品(📼)だけでな(🚰)く、世界の誰(🤶)の(⛵)作品の(👣)中にも未(🔝)だ(🍆)はっ(📑)きり(⚪)具現せられて居りませ(🏀)ん。企図(📲)した人は(🅰)、(📈)すべて無慙むざんに失敗し、少(🦕)し飛び上(➕)りそ(🙀)うになっ(🔳)て(🚌)は墜(🚺)落し、世人には山師のよう(🏳)に(🤷)言われ、まるでダ(🏯)ヴ(😰)ィンチの(🏿)飛行機の如く嘲笑せられているのです。けれど(📯)も(🏂)自分は(🌚)信じて(⏳)います。真の近代芸(🎐)術は、いつ(🌅)の日か一群の天才(🚡)たちに依って必ず立派に創成せられる。それ(🖼)は未(😉)だ世界(🥕)に全(🕝)く無か(🙎)ったものだ(🛳)。お手本か(🍹)ら完全に解放せ(🌼)られ(🎄)て二十(📊)世紀(🌴)の自然(💫)か(📽)ら(🚯)堂(🐆)々と湧(🕓)出ゆう(⬜)しゅつす(😾)る芸術。それ(🌦)は必ず実現せられる。そうして(🌏)自分は(🎭)、その新(🎊)し(🐡)い芸術が(🐧)、世界のどこの国よりも、この(🌃)日本の国に於いて(🅱)、最も美事(👉)に開花するのだ(🎿)と(🆑)信じている。君(🐯)たち(🎴)と、君たち(🆖)の後輩が、それを創る(😬)ようになる(🔳)だろうと思っ(🚐)て(🛹)いる。日本に(🛎)は、明治(🕷)以(🚗)来た(🌦)くさんの作家(❤)が(👠)出ましたが、(🗳)一つの創作も無かったと言ってよ(🎳)い。創作という言葉は(👈)、誰が発(🥟)明したも(🔻)のかわからないけれども、実に(🙀)いい言葉だと思う。多くの人は(📰)、この言(🐢)葉を小説の(🌽)別名の如く気楽に考えて使用しているよう(⛎)ですが、真の創作(🛠)は(😷)未だに日本に於いて(💎)明治以後(🏎)、一篇もあ(🆙)らわれていないと思う(🎭)。どこ(🍡)かに、かなら(🍨)ずお手本の匂いがし(🔣)ます。それが愛(📸)嬌あいきょうだった時代もあった(👚)のですが、今では外国の思想家も芸術(🏑)家も(💟)、自分たち(🏅)の行く路に就いて何一つ教えては(🛂)くれません(👼)。敗北を意識せず、自身の仕(🗽)事(🌨)に(😶)幽かす(🥘)かながらも希望を感(✂)じて生きている(🎏)のは、いまは(✴)、(📹)世界中(🖖)で日本の芸(⏮)術家だけ(💰)かも知れない。仕合せな事(🎒)です。日本(🤣)は、芸術の(🌕)国な(🚍)のか(🤤)も知(🔆)れぬ(🍵)。

A「(😯)どう(🧛)してだろう？　(🧑)無理にもはしゃ(🎙)いで見せなければ僕に(🧀)悪いと云(💭)う(🛡)風に思っ(🍜)たのかしら？(🏺)」