「(🦖)うんに(🕡)ゃ(🥌)、そ(🥡)う(🛍)言わず(🐶)に、片桐の(💐)宿(xiǔ )ま(🚬)でまいれば許してつかわす。」
(🕚)その時、宿(🗑)泊人(🌡)数の割(🦖)り(🗓)当てに村(cū(😠)n )方へ出(🙇)歩いていた宿(xiǔ )役人仲間も帰って来て、そ(🔌)こへ顔(yá )を見せる(🖊)。年寄役の伊之助(zhù )は荒(🕒)町あらま(⭕)ち(💣)から。問屋九郎兵衛は峠か(🌂)ら。馬(🥑)籠(🎂)(lóng )ではたいが(🥛)いの家(jiā )が浪士(shì )の宿をするこ(📜)とになっ(⏸)て(🌾)、万福寺あ(🍎)たりでも引き受けら(⭕)れるだけ引(🥏)(yǐn )き受(shò(🎩)u )ける。本陣とし(🚭)ての半(bàn )蔵の家は(🏥)もと(😿)より(📍)、隣家(jiā )の伊(yī(🗼) )之(zhī )助(🍗)(zhù(🙋) )方でも向こう側(🔝)(cè(🛡) )の隠(yǐn )宅まで御用宿(xiǔ )ということに(🍗)なり(🧐)同(tóng )勢二十一(yī(😅) )人(🖋)の宿泊の用意を(🐒)引(🔞)き(⏲)受(🌯)(shò(🗽)u )け(🚅)た。
「まあ、まあ(🗻)、これくらいのところで、早(zǎo )く国の方(🐝)(fāng )へ引き揚(☝)(yáng )げるん(🌭)ですね――長居は無(wú(🐑) )用(yòng )ですよ。」
お隅(🧐)は(⏹)言っ(🏞)た。
また、ま(➕)た、(🤶)土(🔈)蔵(🥤)も残らず打ち破(🖨)り家屋(🤰)敷もこと(🚡)ごと(🌚)く焼(🖼)(shāo )き崩くずして浪士らの(🚛)足(🛣)だまり(✂)のないようにされ(🛵)るとの風聞が(🧤)伝わった。それ(🌯)を聞(🌬)(wén )いたものは皆大(🕊)いに驚いて、一(yī )度土蔵(💖)(zāng )にしまった大切(qiē )な品物(wù )をまた持(👯)ち出し、穴を掘(🌐)って土中に埋めるものもあれば(🧟)、畑(tián )の方へ持ち出(chū )すものもあ(🤳)る。何は(👈)ともあれ(🏫)、こ(💡)の雨天ではしの(🚧)ぎ(😗)かねる(🕳)と言って、でき(🐰)るだけ衣類を背負しょう(🦄)ことに気のつく(🏀)ものもある(🐾)。人々(👱)は互(hù )い(❤)に(🚹)この混乱(😙)の渦(🔲)うずの中(🥐)に立った。乱(🛩)世もこんなで(♋)あろ(🥂)うかとは、互いの目(mù(🅱) )が(🧑)そ(🥓)れを言(yán )っ(⏮)た(⛺)。付近(jìn )の老(🐊)若男女は(🌸)そ(🥢)の夜(yè )の(👛)うちに山の方(fāng )へ逃げ失うせ(🔬)、そうでないも(📗)のは(🐋)畑に立ち(👡)退のい(🐞)て、そこに隠(yǐn )れた。
「何、諏訪だ?(☝)」
水戸(💠)浪士の西下が伝(❔)わると、(🥘)沿道の住(zhù )民の(🛴)間に(🕗)も非常(chá(⛔)ng )な混乱(🎏)を引(🕹)き(🥧)起こした。樋橋(qiáo )の山の神の(💷)砦とりでで浪士らを(🐃)くい止(🍇)(zhǐ(🍢) )める諏(zhō(💾)u )訪藩(🐚)の思おぼ(✂)し召しではあるけれ(🥠)ども(🌮)、なにしろ相(xiàng )手はこれまで所々(🚞)で数十度の実戦(📇)(zhàn )に臨み、場(💓)数を踏(tà )んでいる浪(🥞)(làng )士(🌥)らのこ(🥀)とで(🈲)ある、(📗)万一破れたらど(🐟)うなろ(👩)う。このこ(🆔)とが沿道(🎓)の(😄)住(zhù )民に恐怖(🖕)を抱い(✴)だ(👸)かせるように(🈴)なっ(🖌)た。種々さまざまな(🍾)風評は人の(🌚)口(kǒu )から口へと伝わった。万(👆)一和(🛁)田(🏐)峠に破(pò(👷) )れたら、諏訪(fǎng )勢は樋橋(qiáo )村を焼(shāo )き(🍣)払う(📒)だろう、(🏕)下(🍳)諏訪へ退(tuì )いて宿内をも焼き払(🕡)うだ(🏁)ろう(☝)、高(🛰)島の方(fāng )へ(🌹)は一(yī )歩も入れまいとして下(🤭)諏(♉)訪で防戦するだろう、そ(❄)んなことを言(yán )い触らす(👷)ものがある(📭)。その(🌧)「万一」(🏡)が(📬)も(📒)し(➿)事(shì )実(shí )となる(📝)とすると、下(💺)(xià )原村は焼(🚩)き払(⏰)わ(🥀)れるだろう(🌴)、宿内の友(📣)ともの(🔚)町(dīng )、(🛳)久保くぼ、武居たけ(🈸)いも危あぶない、事急な時(🕺)(shí )は高木大和(📧)町た(🎓)かぎやまとちょうまでも焼き(🙍)払い(🔺)、浪士(👥)(shì )らの足(zú(⏰) )だまりをな(🗺)く(🤝)して防ぐべき諏訪藩での御相(👲)(xià(🧟)ng )談だなぞと、だれ(💰)が言い出したともないよう(🍕)な(♍)風評がひろがった。
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