三〇((🤷)二(èr )三五(💫))
「社(🔠)会秩序の(🤬)破(⏮)(pò )壊は、勇を好んで貧(pín )に苦しむ者(zhě )によってひき(📏)起さ(🦉)れ(📨)がちなものである。しかしまた、(🗺)道(dào )にはずれた人(👐)を憎(♌)(zē(🌊)ng )み(🍀)過(🔇)ぎる(⛱)ことによってひき起(🔌)(qǐ )され(📴)る(💄)ことも、忘(wàng )れ(🗜)てはなら(📄)ない(🕣)。」
二一(二〇(📞)五(🤕))(🖊)
「音(📓)楽(📑)(lè )が正しくな(🛺)り、雅(yǎ )がも(🤪)頌しょうもそれぞれ(➕)その所を(📒)得て誤(😇)用(🐚)さ(🤓)れないようになったのは、私(🤮)(sī(📯) )が衛から魯(🦊)に帰って来たあとのことだ。」
「先(🍻)生(🚭)は、(🎹)自(zì )分は世に用いら(🚔)れなかったために(🏼)、諸(🦒)芸(yún )に習熟した、といわれたことがある。」
よきかな(🎞)や(🥘)、
○ (🌽)牢==孔子の門人(📳)。姓は琴(きん)(😾)、字は子開((👵)しかい)、又は(📗)子張(しち(🚃)よう)。
(🕘)曾(🚄)(céng )先生(shēng )が病気の(🔻)時(🛐)に(⛷)、門(👝)人たち(⛏)を枕(👮)頭に呼ん(🗽)でいわれた。――
三四(一八一)
○ 子貢は孔子が卓(zhuó )越(yuè(🔮) )した徳と政治(😩)能力と(🎺)を持(chí )ち(🕗)ながら、(🔛)いつまでも野(yě )に(😱)あるの(🛌)を遺(🚄)憾として、(😐)かような(🧀)ことをい(😥)い(📼)出し(😰)たのであるが、子貢らしい(📦)才気(qì(🌗) )のほ(🤗)とばしつた(🔙)表現(xiàn )である。そ(🔯)れに対する孔(📚)子の答(🔑)え(🏟)も、じようだんま(⤴)じ(✅)りに、ちやん(🚯)とお(🌅)さえる所はお(🚞)さえているのが面白(📐)い。
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