日本《えろ あえぎ》2行目ライン
えろ あえぎあらすじ
後殿し(😺)んがり(🏳)の浪(💯)(làng )士は上伊(yī )那(nà )から引ッぱって(📩)来(🔜)た百姓をなかなか放そ(🍢)うとしなかった。そ(🚑)の百(🥦)(bǎ(♿)i )姓は年のころ二十(🐁)六、七(🛀)の働き(🌖)盛(shè(🍴)ng )りで、(😡)荷(hé )物を持ち運ばせるには屈強(🤑)な(👛)体(🛀)格をしている(🚕)。
「何(hé )、諏訪(fǎng )だ？」
多吉は別(👟)(bié )れを惜しんで、せ(💌)め(🌲)て十一屋までは(🌓)見送(🏆)ろうと(🐕)言った。暇乞いとまご(🔋)い(🤢)して行く半蔵の(🕉)後ろ(🚠)から、尻端(duān )しり(🍩)は(➕)し(⏪)を折(🦂)りなが(💡)ら(🚡)追いか(⛪)け(🤾)て来た。
その時、宿泊人数の割(gē )り当てに村方へ出歩(bù(🐢) )いていた宿役人(rén )仲間も帰って来て(🚥)、(🐠)そこへ顔を見せ(🚚)る。年(🛐)(niá(👞)n )寄(😌)役(yì )の伊之(🤔)助は(👚)荒(💙)町(🛺)(dīng )あらまちから。問(🚟)屋九郎兵衛(wè(🍪)i )は峠から(🐌)。馬(🐺)籠ではたいがいの(🐂)家(🚅)が浪士の(🈲)宿をすることに(♉)なっ(🤠)て(🖱)、万福寺(sì )あたりでも引き受けられるだけ引(yǐn )き受(shòu )ける。本陣としての半(bà(🍓)n )蔵の家は(🍏)もと(🔊)より(⛅)、(🛍)隣(🚌)家(😻)の伊(🈺)之助方で(🈷)も(⛄)向(🛃)こう側の隠宅(🐢)まで御(yù )用(🏼)宿(xiǔ(🙍) )という(🕤)ことに(👂)なり同勢二(è(🌺)r )十一(🔓)人(🛸)の宿(xiǔ )泊の(🏧)用(🛄)意(yì )を引き受けた。
こ(😑)の市(shì )街(😢)戦はその日(🦎)未ひつじの(💤)刻(kè )こくの終(zhōng )わり(🌿)にわたった。長州(😟)方(fāng )は中立(lì )売なかだちうり、(🈹)蛤(🧝)(há )門、(🧡)境(jìng )町の(🧤)三方(fā(🆑)ng )面に(💥)破(pò )れ、およそ二(🌶)百(🎬)余の死(sǐ )体を(🚝)のこしすてて敗(bài )走(zǒu )した。兵(bīng )火の起こっ(😳)たの(🍍)は巳みの刻こくのこ(🍯)ろであったが、お(🐩)りから風(🕋)(fē(🎙)ng )は(🐩)ますます強(qiáng )く、火の(💾)子は(🕧)八方に散り、(😡)東は高瀬(lài )川(👃)た(🌠)かせがわ(🆚)から西は堀川(chuān )ほりかわに及び、南は九(jiǔ )条に(🏮)まで(👫)及(🏩)んで下京(jīng )のほとんど全都(dōu )は(🎫)火災(🔽)のうち(🤴)にあ(👯)った。年寄りをたすけ(🌰)幼(yòu )い(🐷)もの(🔐)を(🕯)負おぶ(🧕)った男(ná(🐀)n )や(😻)女は景(jǐng )蔵の右(yòu )にも左(zuǒ(😟) )にもあって、目(mù )も当(dā(🐓)ng )てら(🎪)れないありさま(🎀)であ(🍯)ったと認したためてある。
それに(🍢)しても、(🎫)江(👶)戸両(liǎng )国(🍾)の橋(💰)の上から(📜)丑寅うし(💬)とらの方角に遠(yuǎn )く望(🧔)(wàng )ん(🏘)だ(✝)人たちの動(dòng )き(🎇)が、わ(➿)ずか一月ひとつき近(🔕)くの間に伊(yī )那の谷まで進んで来(📼)ようとは半(🏙)蔵の(📈)身にしても思(🐕)いがけないことであった(🔃)。水戸の学(xué )問と言えば、少年(🥎)時代からの彼が心をひかれたもの(🐳)であり、(😾)あの藤田東(dōng )湖(hú )の『(🏿)正気せいきの歌』なぞを好んで諳誦あ(♟)ん(🦏)しょうしたころの心は今だに忘(wàng )れ(🔈)られず(📠)にある(📥)。この東湖先生の子息むすこさんに(🕦)あたる人を近くこ(🎺)の(🐷)峠(gǔ )の上に、し(❄)かも彼(🧔)の(💵)自宅(💏)に迎え(🤯)入(🐁)れ(🙅)よ(🌔)うとは、思い(🥕)がけないこと(🍥)であった(👞)。平(🎲)田(🐏)門(mén )人として(⛎)の彼(bǐ )が、水(🍼)(shuǐ(🌖) )戸の最後のものとも言うべき人たち(🛥)の(📙)前に自(❗)分を(🐳)見つける日(rì )のこ(🌝)んなふうにして来(🚅)ようとは、(😌)なおなお思(📃)いがけないこと(💔)であ(🈚)った(🚔)。
ある朝(🚑)、暁(xiǎo )あ(🥕)け(😫)の(🧙)七つ時とも思われ(🔌)る(🏚)ころ(🥏)。半蔵は本所相(xiàng )生町(🍸)ほんじょあいおいち(👺)ょ(🤐)うの家の(⏲)二階に目をさまして、半鐘の(🚋)音を枕(🈸)ま(😀)くらの上で(🖊)聞いた。火事か(🅱)と思って(😨)、彼は起(qǐ(👍) )き(👜)出した。まず(🌠)二階の雨(🦏)戸を繰って見(jiàn )ると、(♐)別に煙らしいもの(😴)も目に映(♿)ら(🔂)ない。その(👭)うちに(✝)寝衣(🗯)ねま(😹)きの(🏠)ままで下か(😗)ら(🍬)梯子段(🤟)(duàn )は(🌅)しごだんをのぼって来たの(🚉)はその家の(🤽)亭主(🚣)てい(🚤)しゅ多(⛔)(duō )吉(jí )だ。
徳川幕府(🐤)の(🗞)頽(💒)勢たいせいを挽回ばんかい(💯)し、あわ(⬛)せ(💦)てこの不景気のど(🔁)ん底か(🎥)ら江戸を救おうとするような(⛹)参覲交代さんきんこうたいの復(🍬)活は、(💆)半(bàn )蔵ら(😼)が出発(🌭)以前にすで(🤞)に(👜)触れ出された。
(👀)混(hú(✅)n )戦が続(xù )いた。大炊頭(tóu )、耕雲斎、稲(dà(🎲)o )右衛門、こ(🍄)の三人(🔁)はそれ(📽)ぞ(🧖)れの(🗞)立(lì )場にあったが(🕟)、尊攘(rǎ(🦇)ng )の志(🍈)には一(⬇)致(zhì )していた。水戸(hù )城を根拠(🤞)とする三左衛門らを共同(🐷)の敵と(🔰)することにも一致した。湊みなとの戦(🦏)いで、(📺)大炊頭(tóu )が幕府方の田沼玄(🎨)(xuá(🙂)n )蕃(fā(🥒)n )頭たぬまげんばのかみ(😞)に降くだるころは、(💕)民(😎)兵や浮浪(🈴)兵の離(🗿)散するものも多(duō )かった(🏔)。天(🚂)狗連(♏)の全(quá(🐮)n )軍も分(👮)裂(🙃)して(🔩)、味(wèi )方の陣(📶)営(⛩)(yíng )に火(😢)を放ち、田沼侯に降るのが千(qiān )百(bǎi )人の余に上った。稲(📸)右衛(wèi )門(mén )の率(lǜ )い(💥)る(🈯)筑(🧓)波勢(shì )の残(cá(🍔)n )党(dǎng )は湊(🧘)の(🥄)戦地(dì )か(🌧)ら退(💷)(tuì(🕝) )いて(🤞)、ほど(🐑)近き館山たてやま(🍀)に拠(🔓)よる耕雲(😔)斎の一隊(duì )に合(hé )流し、共(🍜)(gòng )に西(🏕)に走るのほ(🥩)かはなかったの(🚓)である。湊(còu )におけ(🏝)る諸生党の勝利(lì )は攘夷(yí(📹) )をきらっていた幕(mù )府(🍖)方の応援を(😥)得た(🙁)ためと、(🛅)形勢を観(guān )望してい(👺)た土(tǔ )民(🐰)(mín )の兵を味(🏬)方につ(✉)けたためで(🅾)あった(🎉)。一(🍫)方、天狗(gǒu )党(🌷)では(🏽)、幹部として相(🐽)(xiàng )応名の聞こ(❗)えた田中源(⚪)蔵げんぞうが(🍕)軍(jun1 )用(yòng )金(jīn )調(diào )達を(🏾)名(🔙)とし(⏫)て付(fù )近(jìn )を(🐠)掠奪(duó )りゃくだつし、民(🤗)心(😸)を失っ(⭐)たことに(🚺)もよる(💪)と(🛃)言(📵)わ(🛅)るるが、軍資の供給をさえ惜しまなかったという長州方の京都にお(👓)ける(✏)敗(bài )北(💬)(běi )が水(🔧)戸の尊攘派に(🌔)とっての深い打(dǎ )撃であったこと(🤳)は争われな(🖥)い。
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