一(yī(👓) )番先頭に立つてゐたのが、いき(😗)り立つて(😇)ゐる馬の手(shǒu )綱を(⛹)力(👰)一杯に身體を(🍂)後(🔰)にしのらし(🎇)て引(📃)きなが(⏪)ら、踏切番(🤰)に、汽車をきいた。
「何處さ行えつ(✋)てる?」(🧀)
その朝、まだ薄暗いうちに(😥)、村の百(🐚)姓(xìng )は(川(chuān )向ひ(🙉)の百姓も)(🕧)馬(🏳)橇(qiāo )に雜穀(📳)類(🦉)(lèi )を積んだ(🐩)。
源(🏆)吉は、今度のことでは、自(zì )分から、といふ風な氣(qì(😇) )乘(😶)(chéng )りはなかつた(🛁)。反對にこん(🎞)な煮え切(⏭)ら(💆)な(🤲)いこと(📖)なんて(🖼)、見て(🔚)ろ、と思(😌)つ(🚳)てさへゐた。
「地主の野(yě )郎、下手(📠)(shǒu )な(💚)ご(🌯)と(📚)したら、袋たゝきだ。」さう、大(dà )聲(shēng )で源吉(🖐)(jí )に云つた。そして、さういふ氣勢(🦌)が、云(😷)はず語らず、皆の(🌇)氣持を(🛌)横に、太(tài )く強く(📨)一(yī )本に(🌻)結びつけ(🕝)てゐた(🏠)。若し、彼等(děng )の(🌆)前(qiá(🐀)n )に何(hé )か邪魔(mó )ものが出たと(🤔)した(🔛)ら、それがどんな(🏵)ものであらうと、騎兵の(🕴)一隊が敵陣(♐)の眞只中に飛(fēi )び込(🤪)ん(🍭)で、馬の蹄(👉)で縱(😉)横に蹴ち(⛹)らすや(♍)うに、一氣にやつつけ(🔱)たか(🎹)も知(🤞)(zhī )れない。――それは、誇張(zhāng )なくさう(🐈)だつた。
川(🛐)向ひから(✴)、若い男がやつてきた。自分(fèn )の方も一(🏨)緒(😤)にやつた方が、地(🥎)(dì(🏜) )主に當るにも都合がい(🤦)ゝといふ(🏪)ことを云(yún )つた。日を決めて(🚘)、一度、小學校(🌸)に集つて、(⏫)其處で、ど(💞)うするか、といふことを打ち(✈)合はせる(👢)ことにした。
する(😉)と、一人が、
ま(🌚)づ、そして、根本的なこ(🤨)とが(📉)決め(🎱)ら(🍘)れた。そ(💽)れからそれをどういふ風にしてやるか、(🍟)といふ(⏹)こ(🎌)とが問(wè(🆕)n )題になつた(🧘)。それ(🏹)は、(🖨)二、三日(⚡)に、地主(🚫)(zhǔ(♊) )の差(💚)配(pèi )が例(🆒)年(🎂)の通り※(「廴+囘」、第(😦)4水(🛂)準2-12-11)つてくる(🎓)ことにな(🍍)つて(✒)ゐるので、それ(👝)に、事情(🌥)を(🍏)説(📎)明し(🏦)、す(🤓)ぐ地(😕)主に交渉を始(🦃)めるこ(🎶)とになつた(🔭)。こ(🙍)の時(📍)、そ(🐱)の(🛩)色(🐅)々な(🐞)交(👚)(jiāo )渉(dié )の間小(⛩)(xiǎo )作(zuò )の米をどうする(🧚)の(🥓)か(😗)、と(🏁)云ひ出す(🍓)の(🔟)があつた。それが又(yòu )相當大(⛓)きな(🤰)こと(💮)なので、中々(👢)意見が一致し(🍖)なかつた。又(🏈)(yò(🎛)u )百姓には(🈹)、それを最後(🏜)迄の見通(🏑)(tōng )し(🍢)をつけた上(shàng )で、(🕶)確實(⛅)な――手(🤲)落ちのない成算で(📃)やつて行けることが(🤥)出(🚖)來な(😘)かつ(👦)た。この所、先生の意(yì )見をき(🌓)いた(🔫)。校長(zhǎng )先生は、(💌)まづ、町に(🔖)ゐる商賣人に自分(📁)達所(✳)(suǒ )有の畑物を全(quán )部賣つ(🤠)てしま(🙍)ひ、その背(bè(🚃)i )水(🏄)の陣で(☝)、地主に當(🦕)るこ(👑)と(😩)にしたらいゝ、と(🚛)いふ(💯)ことを云(💖)つた。そ(🤕)れ(🗼)には二つの條(✋)(tiáo )件をつ(💕)けた(🎚)。第一は最(zuì(🦊) )初の地主(🔉)への交渉が不調に終(💪)つ(🌹)たら、第二は地主が(📢)その結果(guǒ )、作物(🐚)(wù )を無理に押へるといふやうな樣(yàng )子が分つたら、(💴)といふのがそれ(👎)だつた。一(👙)(yī )軒々々持つて(🥔)ゐたのではす(🎀)ぐ押(yā )へられる(🎖)し、又そのため(🏽)に、結束が破れるおそれも(🏹)あつた。先(xiā(🔒)n )生はかういふ點を防(📩)ぐた(🕗)めに(🛡)も(👈)この方(fāng )法は(📑)重(chó(🍉)ng )大で(😁)ある(🕺)と云つた。かういふ(🕞)事は百(bǎi )姓(xìng )にはかなり思(🐍)ひ(💆)きつたことだ(🌱)つ(🖋)た(🚝)けれど(😷)も、そ(⛺)れが當り(🏫)前(qián )のことのやうに思はれ(🏍)る程皆(jiē(🏋) )せツ(🎖)ぱつまつてゐた(🖤)。
「あまり先き立(➰)(lì )たねえ方えゝべ(🍠)。ん、(👇)源(yuán )。」(📓)
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