一一(一(yī )九五)
○ こ(🕖)の一章(zhā(💦)ng )は、一般の(🕰)個人に対す(🤰)る戒めと解す(📓)る(🌋)よ(✔)りも、(💯)為(🐸)政家に対する戒めと解(jiě )する方(🔋)が適当だと(🎢)思つたので(🚖)、思い切つ(🍨)て右のように訳(👨)した。国(🍞)民(mín )生(shēng )活の貧困と苛(🦀)察(🍳)な政治とは、古来秩序(🌇)破壊の最大の原(📁)因(yī(🏰)n )なのである。
「やぶれ(🍁)た(⛪)綿入を着(zhe )て、上等の毛皮(pí )を(🚎)着(🏜)て(🔵)い(➗)る者と並ん(🦇)で(📮)いても、平気でいられ(👓)る(♐)のは由ゆ(🤳)う(🔧)だろうか。詩経(jīng )に、
一〇((💛)二(è(⚫)r )一五(🤡))
○ 囘(huí )=(🤷)=門人(rén )顔(yá(🐷) )囘(顔(⛰)渕)
○ 周公(⏯)==すでに(🎟)前にも述(🕺)べたように(🖨)、周公(🛫)は武(wǔ )王をたすけて周室八(bā )百年(🕵)の基礎を(🕑)定めた人で(🈶)あるが、その人(🦎)となりは極めて謙虚(xū(🕖) )で、「吐(⛏)哺(bǔ )握(🧓)(wò )髪」という言(yán )葉で有(yǒ(🛢)u )名(míng )なように、食事や(📟)、(☔)結(jié )髪の最(🚿)中でも天下の士を迎(yíng )え(🖖)て、(🛋)その建言忠(🌜)告に耳(ěr )を(🤸)傾(qī(🎋)ng )け(🔝)た人で(🏙)ある。
「その程度のことが何で得意になるね(🤼)うちが(💒)あろう。」
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